月老霊籤 第14番（上上）

誰謂荼苦？其甘如薺。宴爾新婚，如兄如弟。 苦菜が苦いと誰が言う？私にはナズナのように甘い。あなたは新妻と睦まじく、まるで兄弟のように親しい。

籤の原文と現代語訳

校勘：流布本は「如史如弟」とするが、『詩経』により「如兄如弟」に改めた。『詩経』の原文は「宴爾新昏」。

典故：原典は何を語っているか

原詩は夫に捨てられた妻の嘆きの歌です。苦菜が苦いと誰が言うのか、私の苦しみに比べればナズナのように甘い。あなたは新しい妻と、兄弟のように仲睦まじい、と歌っています。

「谷風」（こくふう）は『詩経』の「邶風」（はいふう）に収められた、たいへん長い棄婦の詩です。冒頭、彼女は谷を吹く風雨を引き合いに、夫婦は心を一つにすべきで、腹を立てるべきではない、と訴えます。続いて家を出て道を行きますが、名残惜しくて足取りは重く、夫は門口までしか見送ってくれません。籤のこの数句は、まさにこのとき口にした言葉です。彼女はさらに、私が作った魚梁（やな）に触らないで、私の魚籠（びく）を開けないで、と言い、すぐに、自分の身さえ置き所がないのに、この先のことなど構っていられない、と嘆きます。後の章では、貧しかった頃に心を尽くして家を切り盛りしたのに、暮らしが楽になった今、夫は自分を仇のように扱う、と振り返ります。『毛詩序』はこの詩を、衛の夫婦が道を失ったことを風刺したものとしています。「新婚燕爾」（しんこんえんじ）はのちに新郎新婦を祝うめでたい言葉になり、元の詩にこめられた恨みや苦しみは、かえってあまり顧みられなくなりました。

意味

字面どおりに読めば、心から好きなら苦労さえ甘く感じる、新婚の睦まじさを表します。ただ原詩は捨てられた妻の歌でもあり、幸せなときこそそばにいる人を大切に、という戒めとしても読めます。

ひとこと：条件だけで人を選ばないこと。一緒になってからも、相手をずっと大切に。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順（台湾の廟の場合）

1. 月下老人（月老）は、城隍廟や媽祖廟（天后宮）などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます（たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」）。
3. 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

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