足りない五行の意味：欠けた五行を補うべきとは限らない

五行はどう生じ、どう剋すのか

五行の相生の順は木生火、火生土、土生金、金生水、水生木で、一巡して最初に戻ります。相剋は木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木で、それぞれの五行が一つ飛ばした先の五行を剋します。命式の強弱、喜神と忌神、通変星は、すべてこの二つの関係から出てきます。

数は河図に由来します（天一生水、地二生火…）。土は方位では中央にありますが、八卦に移すと坤（南西）と艮（北東）に当たるため、二通りの説明がどちらもよく使われます。

五行が欠けた命式はよくあります

1960 年から 2005 年まで毎日一つずつ（時刻は無作為に抽出）、合わせて 16,802 の命式を出し、四つの天干と四つの地支の本気、この八文字だけを数えました。

つまり十人のうち七人ほどは、命式でどれか一つの五行が欠けています。木・火・金・水が欠ける割合はそれぞれ 20% 前後で、土だけが特に少なくなります（7.8%）。十二支のうち辰・戌・丑・未の四つが土だからです。地支の蔵干まで数えると、本当に一つもない場合は 19.3% に下がります。

欠けているからといって、必ず補うものではありません

いちばんよくある誤解です。五行が一つだけ欠けた 8,821 の命式のうち、欠けた五行がちょうど喜神・用神だったものは 59.2% でしたが、31.7% は欠けた五行がかえって忌神で、残りは喜神でも忌神でもありませんでした。

たとえば身強の丙火の日干に木がないとします。木は火を生じる印星ですが、身強の人はこれ以上助けを必要としないので、木がないほうがむしろ良いのです。ここで「ないものを補う」と考えて緑の服を着て東へ向かうと、すでに強すぎる火にさらに薪をくべることになります。反対に、身弱の甲木の日干に水がないなら、水は木を生じる印星ですから、こういう欠けは本当に補う価値があります。

ですから順番はこうです。まず命式を出し、五行の集計でどの五行が欠けているかを見つけます。次に蔵干を見て、本当に一つもないのかを確かめます。最後に身強・身弱と喜神・用神を判断し、欠けた五行が喜神なのか忌神なのかを見分けてから、補うかどうか、どう補うかを決めます。

足りない五行についてよくある質問

五行がすべてそろっているほうが良いのですか？

必ずしもそうではありません。五行がそろっているというのは、それぞれの五行が一度は出ているという意味で、釣り合いが取れているという意味ではありません。五行はそろっていても、一つが強すぎ、別の一つがごくわずかで、結局片寄っているという例はよくあります。大切なのは、五行どうしがうまく流れているか、強弱の差がどれほど大きいかです。

色や名前で五行を補うと効果がありますか？

こうした方法はもっとも弱い補助にすぎず、大運や流年が運んでくる五行の力には遠く及びません。しかも、欠けた五行が用神・喜神にあたるときにしか意味がありません。忌神であれば、補うほど命式はさらに片寄ります。本当に意味が大きいのは、仕事の方向性と物事の進め方です。

欠けている五行は、干支（えと）と関係がありますか？

ほとんどありません。干支（えと）は生まれた年の地支一つだけを見るもので、五行は年・月・日・時の四柱の八文字、場合によっては蔵干まで見ます。同じ干支（えと）の人でも、欠けている五行はまったく違うことがあります。