媽祖百首籤 第35番（謙卦）
蓬窗草舍暫淹留，知命樂天休謾悲，竚看震雷驚曲竇，直教群蟄盡回頭。 よしずの窓と草ぶきの家に、しばらく身をとどめる。天命を知り天を楽しみ、むやみに嘆くことはない。見ていなさい、雷がとどろいて穴ぐらを揺さぶり、冬ごもりの虫たちが、みな目を覚まして振り向くのを。
籤詩の原文と現代語訳
蓬窗草舍暫淹留
よしずの窓と草ぶきの家に、しばらく身をとどめる。
知命樂天休謾悲
天命を知り天を楽しみ、むやみに嘆くことはない。
竚看震雷驚曲竇
見ていなさい、雷がとどろいて穴ぐらを揺さぶり、
直教群蟄盡回頭
冬ごもりの虫たちが、みな目を覚まして振り向くのを。
| 籤番 | 卦 |
|---|---|
| 第35番（第三十五首） | 謙（けん）卦 |
白沙屯系統の第35番
白沙屯拱天宮（苗栗県）や港湖天元宮などで使われる百首籤は、第25番から第36番までの十二首が別の詩になっています。そちらの系統では、この番号は次の詩です。
乘雲馭氣一神仙
雲に乗り気を御す、ひとりの仙人が、
來到南方結善緣
南の地へやって来て、善い縁を結ぶ。
欲買金丹求不死
不死の金丹を求めたいなら、
須將牛犬戒為先
まず牛や犬を殺して食べることを慎みなさい。
それらの廟で籤を引いた場合は、その廟の籤詩に従ってください。
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項目別のひとこと（本サイト作成）
| 尋ねること | ひとこと |
|---|---|
| 仕事・試験 | 今の場所で力を蓄え、好機が訪れるのを待とう 先在原位充實自己，等時機來敲門 |
| 商売 | 商いが静かな時は、人付き合いと評判を大切にしよう 生意清淡時，先顧好人情與口碑 |
| 妊娠・出産 | 妊娠・出産については医師の指示と妊婦健診に従ってください 懷孕生產請遵從醫師與產檢 |
| 結婚 | 縁には縁の時がある、急かさなくていい 緣分有它的時間，不必急著催 |
| 外出・旅 | 今は妨げがある、春の暖かさを待って出かけるほうが順調 眼前有阻，等到春暖再出發較順 |
| 家族 | 家族それぞれが分を守り、暮らしは穏やかに進む 家人各守本分，日子平穩向前 |
| 金運 | 閑散期を乗り切れば、転機はその先にある 熬過淡季，轉機會在後頭 |
| 時の運 | 低迷は一時のこと、雷の音を静かに待とう 低潮只是暫時，靜待雷聲響起 |
| 失せ物 | すぐには見つからない、時間を変えてもう一度探そう 一時難找，換個時間再翻找一次 |
| 農作・家畜 | 冬はまず休み、春雷のあとで種まきに精を出そう 冬天先休養，春雷過後再忙播種 |
| 訴訟 | 辛抱して待てば、公平な言葉をかけてくれる人が現れる 耐心等待，會有人替你說句公道話 |
項目別のひとことは、籤詩の原文と卦をもとに本サイトが書いた短い助言で、廟の籤紙にある釈解ではありません。実際の解籤は籤を引いた廟に従ってください。廟の釈解には「疾病」の項目もありますが、本サイトでは載せていません。「妊娠・出産」の項目は、医療に従うよう促す一文にしています。実際の妊娠・出産や体調のことは医師・助産師などの医療機関に相談してください。
意味と解説
今はしばらく質素な家に身を置き、天命を受け入れて嘆かないこと。春の雷が鳴れば、冬ごもりしていたものはみな目を覚まします。転機は必ず来る、という籤です。
典故：啓蟄（けいちつ）の頃に春の雷が鳴り、冬ごもりの虫が目覚めるという季節感を踏まえた詩です。白沙屯系統の詩の「不死の金丹」は道教の仙薬のことで、殺生を控えよという戒めを述べたものです。
ひとこと：低迷期はじっと身を落ち着けて。転機は雷鳴とともに訪れます。
詩句や釈解に出てくる「寿」「長生」などの言葉は、長寿を願う昔ながらの祝い言葉（あるいは道教の修行の言い回し）で、寿命を予言するものではありません。
これは字面に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。
籤の引き方（台湾の媽祖廟の場合）
- 線香をあげ、媽祖に名前・生年月日・住所を告げてから、尋ねたい一つのことをはっきり心の中で伝えます。
- 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。
- 籤筒から竹の棒を一本引き、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
- 番号の籤紙を受け取り、まず詩全体の意味を読み、次に籤紙の釈解（またはこのページの項目別のひとこと）のうち自分の問いに合う項目を見ます。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。
一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。
よくある誤解
暗い内容の籤が出たら、その事はもうだめだ。
籤詩の多くは戒めや方向を示すものです。同じ籤でも尋ねる事柄によって意味が変わるので、釈解の中の自分の問いに当たる項目を見てください。
よい籤が出るまで、同じことを何度も引き直してよい。
習わしでは一つのことに一度だけ引きます。迷いが残るなら、廟の解籤の方に尋ねるか、しばらく時間をおいてから改めて伺います。
ひとこと正直に：籤詩は信仰で、現代語訳と解説は本サイトの読み方です
籤詩の原文と卦名は広く流布している版を底本とし、ほかの三つの版と一句ずつ照らし合わせています。明らかな誤字だけを改め、改めた箇所は各ページに底本の原字を示しました。項目別のひとこと・現代語訳・大意・解説は本サイトが字面と卦から書いたもので、廟の釈解や正式な解釈ではありません。実際の解籤は、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねてください。法律・医療・お金の問題は専門家に、体調がすぐれないときは医療機関に相談してください。本サイトの内容は参考・娯楽を目的としたものです。
籤詩のあとは、あなた自身の命式を
生年月日を入れるだけで、四柱推命の命式を無料で出せます。五行のバランスや通変星がわかります。
媽祖百首籤 第35番のよくある質問
媽祖百首籤の第35番にはどんな詩が書かれていますか？
「蓬窗草舍暫淹留，知命樂天休謾悲，竚看震雷驚曲竇，直教群蟄盡回頭」という七言四句で、謙卦が配されています。現代語にすると「よしずの窓と草ぶきの家に、しばらく身をとどめる。天命を知り天を楽しみ、むやみに嘆くことはない。見ていなさい、雷がとどろいて穴ぐらを揺さぶり、冬ごもりの虫たちが、みな目を覚まして振り向くのを。」という意味です。
媽祖百首籤の第35番はどういう意味ですか？
今はしばらく質素な家に身を置き、天命を受け入れて嘆かないこと。春の雷が鳴れば、冬ごもりしていたものはみな目を覚まします。転機は必ず来る、という籤です。ひとこと添えるなら、低迷期はじっと身を落ち着けて。転機は雷鳴とともに訪れます。