月老霊籤 第99番（中）

必先苦其心志。 まず必ずその心を苦しめる。

籤の原文と現代語訳

典故：原典は何を語っているか

孟子は、天が人に大きな任務を与えようとするときは、まずその心を苦しめ、体を疲れさせる、と述べています。

この言葉は『孟子』告子下篇にあり、孟子が古人の例を次々と挙げた後の結論です。舜はもともと田野で耕していた。傅説（ふえつ）は工事の現場で塀を築いていた。膠鬲（こうかく）は魚や塩を売っていた。管仲（かんちゅう）は囚われの身から登用された。孫叔敖（そんしゅくごう）は海辺の出身で、百里奚（ひゃくりけい）は市井から登用された。これらの人々は後に皆、国を治める重任を担った、と。

孟子はそこから籤にあるこの言葉を述べ、さらに、その体を飢えさせ、その暮らしを乏しくし、することなすことをうまくいかなくさせ、それによってその心を動かし、その性を忍耐強くし、もともとできなかったことをできるようにする、と続けます。また、人はしばしば過ちを犯してから改めることを知り、苦しんで行き詰まってから奮い立つ。国の内外に憂いがなければ、往々にして滅びへ向かう、と言い、最後に「憂患に生き、安楽に死す」と結びます。

この文章は後に、苦境にある人を励ます言葉としてよく使われるようになりました。月老籤は冒頭の一句だけを切り取り、試練そのものに重きを置いています。

意味

よいことの前には試練があります。いまのつらさは、あなたを鍛えるためのものです。

ひとこと：この時期を乗り越えれば、あなたはひとまわり大きくなります。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順（台湾の廟の場合）

1. 月下老人（月老）は、城隍廟や媽祖廟（天后宮）などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます（たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」）。
3. 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

前の籤：第98番／次の籤：第100番