月老霊籤 第71番（中上）

雖有絲麻，無棄菅蒯；雖有姬姜，無棄蕉萃。 絹や麻があっても、粗末な草の縄を捨ててはならない。名家の美しい娘がいても、やつれた古い連れ合いを捨ててはならない。

籤の原文と現代語訳

典故：原典は何を語っているか

絹や麻を手にしても粗末な縄を捨てるな、名家の美しい娘を得ても、やつれた昔からの連れ合いを捨てるな、という詩です。

魯の成公九年の冬、楚の子重（しちょう）が莒（きょ）の国を攻め、渠丘（きょきゅう）を包囲しました。渠丘の城壁は崩れかけていて、守備兵は莒の都へ逃げ込みます。莒の人々は楚の公子平（へい）を捕らえました。楚の人々は捕虜を返すから彼の命は助けてほしいと申し入れましたが、莒の人々はそれでも殺してしまいました。楚軍は矛先を転じて莒の都を包囲しますが、都も同じようにひとたまりもなく、楚軍はさらに鄆（うん）の城に攻め入りました。わずか十二日のうちに、莒の三つの城邑が次々と落ちたのです。

『左伝』の「君子曰く」は、辺鄙な土地であることを頼みにして備えを怠るのは最大の過ちであり、思いがけない事態に前もって備えるのは最大の善である、と評し、続いて籤にあるこの数句の詩を引いて、誰にでも物が足りず、補いが必要になるときがあるからだ、と理由を述べています。この数句は今日の『詩経』には見えない「逸詩」です。『左伝』がこれを引いたのは、もともと国は転ばぬ先の杖を用意すべきだという意味からでしたが、月老籤は字面の上の、古い連れ合いを見捨てないという意味だけを採っています。

意味

新しくよい相手が現れても、これまでの人を軽々しく捨てないように。心変わりは人を深く傷つけます。

ひとこと：人には情と義をもって接しましょう。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順（台湾の廟の場合）

1. 月下老人（月老）は、城隍廟や媽祖廟（天后宮）などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます（たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」）。
3. 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

前の籤：第70番／次の籤：第72番