월하노인 영첨 71번 · 중상

雖有絲麻，無棄菅蒯；雖有姬姜，無棄蕉萃。 비록 명주실과 삼실이 있어도, 거친 풀 끈을 버리지 말고, 비록 귀한 미인이 있어도, 초췌한 옛사람을 버리지 말라.

첨문

배경: 원전의 내용

명주와 삼이 있다고 거친 풀 끈을 버리지 말고, 신분 높은 미인이 생겼다고 고생을 함께한 옛 배우자를 버리지 말라는 시입니다.

노(魯) 성공(成公) 9년 겨울, 초(楚)나라의 자중(子重)이 거(莒)나라를 쳐서 거구(渠丘)를 에워쌌습니다. 거구의 성벽은 허물어져 있어 수비군은 거성(莒城)으로 달아났습니다. 거나라 사람들이 초나라 공자 평(平)을 사로잡자, 초나라는 포로를 돌려줄 테니 그의 목숨을 살려 달라고 했지만 거나라 사람들은 끝내 그를 죽였습니다. 초나라 군대가 방향을 돌려 거성을 에워싸자 거성 역시 한 번에 무너졌고, 초군은 다시 운성(鄆城)으로 쳐들어갔습니다. 불과 열이틀 사이에 거나라의 세 성읍이 잇달아 함락되었습니다.

『좌전(左傳)』의 군자왈(君子曰)은 외진 곳에 있다고 믿고 방비하지 않는 것이 가장 큰 잘못이고, 뜻밖의 일에 미리 대비하는 것이 가장 큰 선이라고 평합니다. 이어서 첨에 실린 시구를 인용하는데, 누구에게나 모자라서 메워야 할 때가 있기 때문이라는 이유입니다. 이 구절들은 지금 전하는 『시경(詩經)』에는 보이지 않는 일시(逸詩)입니다. 『좌전』이 이를 인용한 것은 본래 나라가 미리 대비해야 한다는 뜻이었는데, 월로첨은 글자에 드러난 옛사람을 버리지 않는다는 뜻만 가져왔습니다.

쉬운 풀이

새롭고 매력적인 사람이 나타나도 이전 사람을 가볍게 버리지 마십시오. 새것을 좇고 옛것에 싫증 내는 일은 사람에게 상처를 줍니다.

당부: 정과 의리로 사람을 대하십시오.

이것은 첨문과 그 출처를 쉽게 풀어 읽은 것입니다. 본인의 질문에 어떻게 적용되는지는 첨을 뽑은 사당의 해첨 담당자에게 확인하는 것이 가장 좋습니다.

월하노인께 첨 뽑는 법(대만·중화권 사찰 풍습)

1. 인연을 맺어 주는 신인 월하노인(月下老人)은 보통 성황묘나 마조묘 같은 큰 사당 안의 부속 전각에 모셔져 있습니다. 사당의 참배 순서에 따라 먼저 주신께 인사를 올린 뒤 월하노인께 갑니다.
2. 월하노인께 이름, 생년월일, 주소를 아뢰고 지금 연애가 어떤 상황인지 말씀드린 다음, 여쭙고 싶은 질문 하나를 분명히 말합니다(예: 「이 관계가 오래갈까요?」, 「언제 인연을 만날까요?」).
3. 반달 모양 나무 조각 두 개인 교배(筊杯)를 던져 첨을 뽑아도 되는지 여쭙니다. 한쪽은 평평한 면, 한쪽은 둥근 면이 나오면 「허락」입니다. 그다음 첨 하나를 뽑고, 교배를 다시 던져 그 첨이 맞는지 확인합니다. 흔히 세 번 연속 「허락」이 나와야 한다고 보며, 그렇지 않으면 다시 뽑습니다.
4. 같은 번호의 첨시 종이를 받습니다. 월하노인 첨은 옛 책의 구절을 인용한 것이라, 원래 대목을 알아야 뜻이 풀리는 경우가 많습니다. 뜻이 분명하지 않으면 사당의 해첨 담당자에게 물어보십시오.

한 번에 한 가지만 물으십시오. 질문이 구체적일수록 첨을 적용하기 쉽습니다. 월하노인 첨은 연애와 혼인만 묻는 첨이니, 다른 일은 사당의 일반 첨시를 이용하십시오.

흔한 오해

이전 첨: 70번. 다음 첨: 72번.