月老霊籤 第70番（上平）

利有攸往。 進んでいくところがあれば利がある。

籤の原文と現代語訳

典故：原典は何を語っているか

『易経』によく出てくる言葉で、目指すところへ向かって進めば利がある、という意味です。

恒（こう）・益（えき）・損（そん）・復（ふく）・大過（たいか）・巽（そん）などの卦の卦辞には、いずれも「往く攸（ところ）有るに利あり」という言葉が使われています。『易経』はもともと周代の占いの書で、卦辞そのものに筋書きはなく、意味はそれがどの卦に置かれているかによって決まります。

恒卦で言えば、卦辞は、亨（とお）る、咎（とが）無し、貞（ただ）しきに利あり、往く攸有るに利あり、です。「序卦伝」（じょかでん）は、なぜ恒卦が咸卦（かんか）のすぐ後に来るのかを説明しています。咸卦は男女が感じ合うことを語り、夫婦の道は長く続かなければならないので、次に恒が来る。恒とは久しいことだ、と。「彖伝」（たんでん）は天地の運行をたとえに、天地の道は恒久で止むことがなく、「往く攸有るに利あり」というのは、終わった後にまた新しい始まりがあるからで、日と月が長く照らし、四季が移り変わるようなものだ、と述べます。益卦のほうは、上を減らして下を益すことを語っています。咸・恒の二卦は昔から夫婦の道を語る卦とされてきました。月老籤がこの言葉を選んだのも、おそらく恒卦のこの意味合いに目をとめたからでしょう。

意味

動いてよい時です。自分から前へ進むことが吉と出ます。

ひとこと：行動に移しましょう。その場にとどまらないで。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順（台湾の廟の場合）

1. 月下老人（月老）は、城隍廟や媽祖廟（天后宮）などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます（たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」）。
3. 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

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