月老霊籤 第59番（中）

膾炙所同也，羊棗所獨也。 膾（なます）や炙（あぶり肉）は誰もが好むもの、羊棗（ようそう）はその人だけが好むもの。

籤の原文と現代語訳

典故：原典は何を語っているか

曽子の父は羊棗という小さな実が好物で、父の死後、曽子はそれを食べることができませんでした。孟子は、膾や炙はみなが好むものだが、羊棗は父だけが好んだものだから、と説明しています。

このやりとりは『孟子』尽心下篇にあります。曾子の父は曾晳（そうせき）といい、羊棗（ようそう）は小さくて黒いナツメの一種だとされます。孟子の弟子の公孫丑（こうそんちゅう）は腑に落ちず、先生に尋ねました。細切りの肉や焼き肉と羊棗とでは、どちらがおいしいのですか。孟子は、もちろん肉だ、と答えます。公孫丑はさらに問います。では曾子はなぜ肉は食べたのに、羊棗は食べなかったのですか。

孟子はまず籤にあるあの二句を述べ、それからたとえを引きました。諱（いみな）を避けるときは名を避けて姓は避けない。姓は一族が共有するもので、名はその人だけのものだからだ。曾子が羊棗を食べなかったのは、それが父だけのものであり、見れば父を思い出すからだ、と。

この話はもともと、孝行な子が亡き親を偲ぶ心を語ったものです。月老籤はそこから「皆が同じくするもの」と「一人だけのもの」の区別を取り出し、人が心のなかで大切にしているものは、皆がよいと言うものとは限らない、ということを語っています。

意味

みんなが好むものが自分に合うとは限りません。自分だけが心から好きなものこそ、自分のものです。伴侶は世間の好みではなく、自分の心で選びましょう。

ひとこと：他人がよいと思うものではなく、自分が何を好きなのかを自分に問いましょう。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順（台湾の廟の場合）

1. 月下老人（月老）は、城隍廟や媽祖廟（天后宮）などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます（たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」）。
3. 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

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