月老霊籤 第58番（中）

惟舊婚媾，其能降以相從乎？ 古くからの縁戚のように、身を低くして従ってくれるだろうか？

籤の原文と現代語訳

校勘：流布本は「帷舊婚媾」とするが、「惟」に改めた。『左伝』の原文は「如舊昏媾，其能降以相從也」。

典故：原典は何を語っているか

鄭の荘公が許の大夫に、今後鄭が頼みごとをしたときは、古くからの親戚のように身を低くして応じてほしい、と語った言葉です。

魯の隠公（いんこう）十一年（紀元前712年）の秋、鄭の荘公は斉・魯と連合して許（きょ）の国を攻めました。鄭の大夫・潁考叔（えいこうしゅく）が大旗を担いで真っ先に城壁に登りましたが、以前に戦車を争って恨みを抱いていた公孫閼（こうそんあつ）に城下から射落とされます。別の者が大旗を受け取って城壁に登り、鄭の軍が攻め入ると、許の荘公は衛へ逃れました。斉は許を魯の隠公に譲ろうとしましたが、隠公が辞退したので、許は鄭のものとなりました。

鄭の荘公は許を併合せず、許の大夫・百里（ひゃくり）に命じて、許の荘公の弟である許叔（きょしゅく）を奉じて許の都の東側に住まわせ、たいそうへりくだった言葉を述べました。天が許に禍を下したのであって、自分はその手を借りられただけだ。自分は実の弟ともうまくやれない身で、どうして許を自分のものにできようか。将来、天が許の君に再び社稷を治めさせるなら、と籤にあるあの頼みごとを述べ、さらに、よそ者を割りこませてこの土地を争わせることのないように、と念を押しました。

『左伝』は、この処置は礼にかなっているとほめています。月老籤が借りているのは、荘公の口から出た「旧婚媾（きゅうこんこう）」という、古くからの縁を言う言い方です。

意味

昔なじみや昔の恋がふたたびつながる可能性はあります。ただ、相手が意地を捨てられるか、そして自分もそうできるかにかかっています。

ひとこと：よりを戻したいなら、まず当時の亀裂を修復することから。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順（台湾の廟の場合）

1. 月下老人（月老）は、城隍廟や媽祖廟（天后宮）などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます（たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」）。
3. 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

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