月老霊籤 第49番（上平）

故好而知其惡，惡而知其美者。 好きでもその欠点を知り、嫌いでもその美点を知る者。

籤の原文と現代語訳

典故：原典は何を語っているか

『大学』は、好きな人の欠点が見え、嫌いな人の長所が見える人は、世の中にめったにいない、と述べています。

「大学」はもともと『礼記』の一篇で、宋代の朱熹がこれを四書の筆頭に据えました。書中では修身から斉家・治国・平天下へと説き進め、この言葉は修身と斉家を論じる章にあります。

その章は言います。人は自分が親しみ愛する人、憎む人、畏れ敬う人、あわれむ人、軽んじる人に対して、どれも偏りやすい。だから籤にあるこの嘆きが出てくるのです。続いて一つのことわざを引きます。人は自分の子の悪いところを知らず、自分の家の苗がどれほどよく育っているかも知らない、と。朱熹は、前者は溺愛によって目が曇ること、後者は欲によって満足を知らないことだ、と解きました。結論は、自分の身が修まっていなければ、家を整えることはできない、というものです。

この一節はもともと、家族のなかの身びいきについて語ったものです。月老籤がこれを二人のあいだの話に移したのは、愛する人へのひいき目こそ、「大学」が真っ先に挙げたものだからです。

意味

人は全体を見ること。好きなときにも欠点が見えていれば、恋に目がくらむことはありません。

ひとこと：相手の長所と短所を書き出して、落ち着いて考えてみましょう。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順（台湾の廟の場合）

1. 月下老人（月老）は、城隍廟や媽祖廟（天后宮）などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます（たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」）。
3. 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

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