月老霊籤 第50番（中）

兩世一身，形單影隻。 二代にわたってただ一人ずつ、形も影もひとりきり。

籤の原文と現代語訳

校勘：流布本は「形單影支」とするが、原文により「影隻」に改めた。

典故：原典は何を語っているか

韓愈が甥の十二郎を弔った文章です。韓家の子の世代は韓愈だけ、孫の世代は十二郎だけで、二代とも一人ずつしか残らず心細かったのに、いまその十二郎も世を去った、と嘆いています。

「祭十二郎文」（じゅうにろうをまつるぶん）は、韓愈（かんゆ）が甥の韓老成（かんろうせい）を祭った文章で、一般に貞元十九年（803年）の作とされます。老成は一族のなかで十二番目の生まれでした。韓愈は幼くして父を亡くし、長兄の韓会（かんかい）と兄嫁の鄭氏（ていし）に育てられました。兄が南方で亡くなると、彼は幼い甥とともに兄嫁に従って河陽（かよう）へ帰って葬り、その後も一緒に江南へ移って暮らしを立て、ほとんど離れたことがありませんでした。

祭文によれば、韓愈の上の三人の兄はいずれも早世しました。兄嫁はかつて老成をなで、韓愈を指さして、韓家の二代で残ったのはこの二人だけ、と言いました。韓愈はそのときの言葉を覚えていましたが、それがどれほど悲しい言葉なのかはわかっていませんでした。

大人になると、彼は官職を求めて奔走し、落ち着いたら甥を呼び寄せて一緒に暮らそうとずっと考えていましたが、思いがけず老成が先に逝ってしまいました。亡くなった日さえ、知らせてきた人の話が食い違っていて、確かめることができませんでした。「形単影隻」（けいたんえいせき）は後に、たったひとりきりであることを表す常用語になり、月老籤もこの意味で採っています。

意味

いまはひとりで、縁はまだめぐってきていません。まず自分を大切にして、機会を待ちましょう。

ひとこと：寂しいときほど友人と会うこと。自分を閉じ込めないで。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順（台湾の廟の場合）

1. 月下老人（月老）は、城隍廟や媽祖廟（天后宮）などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます（たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」）。
3. 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

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