月老霊籤 第46番（中上）

不愧於天，不怍於人。 天に恥じることなく、人にも恥じることがない。

籤の原文と現代語訳

校勘：『孟子』の原文は「仰不愧於天，俯不怍於人」。

典故：原典は何を語っているか

孟子が挙げた君子の三つの楽しみの一つで、仰いでは天に恥じず、伏しては人に恥じない、という境地です。

これは『孟子』尽心（じんしん）上篇の有名な「君子の三楽（さんらく）」です。孟子は言います。君子には三つの楽しみがあり、天下に王となることはそのなかに入っていない。父母がともに健在で、兄弟に何事もないのが第一の楽しみ。第二の楽しみが、籤にあるこの句。天下の英才を得て教育するのが第三の楽しみである、と。そして言い終えると、天下に王となることはそのなかに入っていない、ともう一度くり返しました。

この言葉には物語の背景はなく、孟子が直接語った人生観です。三つの楽しみは、それぞれ家族、自分自身、後進に向けられています。父母や兄弟が無事かどうかは天の意による。英才に出会えるかどうかは巡り合わせによる。ただ第二の楽しみだけは、まったく自分しだいです。この楽しみは後に「俯仰（ふぎょう）して愧（は）じず」と縮めて言われるようになりました。

月老籤がこの句を恋愛の題目のもとに置いて見ているのは、事の成否ではなく、その人自身がまっすぐに立っているかどうかです。

意味

やましいところのない、堂々とした恋なら、うわさを恐れる必要はありません。

ひとこと：自分にも相手にも顔向けできる行いをしましょう。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順（台湾の廟の場合）

1. 月下老人（月老）は、城隍廟や媽祖廟（天后宮）などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます（たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」）。
3. 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

前の籤：第45番／次の籤：第47番