月老霊籤 第28番(上)

夫婦也,昆弟也。 夫婦であり、兄弟である。

籤の原文と現代語訳

夫婦也
夫婦であり、

昆弟也
兄弟である。

籤番等級出典
第28番(第二十八籤)上(よい)『礼記』「中庸」
《禮記・中庸》

典故:原典は何を語っているか

『中庸』は天下の基本的な人間関係として、君臣・親子・夫婦・兄弟・友人の五つを挙げています。

この二句は「中庸」の「哀公、政を問う」の一節にあります。魯の哀公が孔子に国の治め方を尋ねると、孔子は答えました。周の文王・武王の政治はすべて典籍に記されている。ふさわしい人が位にあれば政治は行われ、その人がいなくなれば政治も止まる。だから政治の要は人を得ることにあり、人を得るにはまず自分の身を修めることから始めなければならない、と。

修身について語るなかで、孔子は「五達道」(ごたつどう)、すなわち天下に通じる五つの人間関係を挙げ、それを実践するには智・仁・勇の三つの徳が要ると述べます。この問答は『孔子家語』(こうしけご)にも見えます。

籤の文句は、五つの関係のうち隣り合う二つ、夫婦と兄弟だけを切り取っています。原文は両者を同じものとしているわけではなく、人生のもっとも基本的な関係として並べているだけです。月老籤は二つを並べることで、夫婦の情も、長く支え合う兄弟の情のようなものとして見るよう促しています。

意味

夫婦は、きょうだいのように支え合い、思いやり合うものです。

ひとこと:伴侶を家族として、そして友人としても大切に。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順(台湾の廟の場合)

  1. 月下老人(月老)は、城隍廟や媽祖廟(天后宮)などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
  2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます(たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」)。
  3. 三日月形の木片二つ「ポエ(筊杯)」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯(せいはい)」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
  4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

「下」の籤が出たら、この恋はもう望みがない。

等級は大まかな方向にすぎません。月老籤の多くは心構えややり方を戒めるもので、同じ籤でも尋ねる事柄によって意味が変わります。

よい籤が出るまで、同じことを何度も引き直してよい。

習わしでは一つのことに一度だけ引きます。迷いが残るなら、廟の解籤の方に尋ねるか、しばらく時間をおいてから改めて伺います。

前の籤:第27番/次の籤:第29番

ひとこと正直に:籤は信仰で、現代語訳と解説は本サイトの読み方です

籤の原文は、ネット上に流布する三つの版を比べたうえで、『詩経』・四書・『春秋左氏伝』・『西廂記』などの原典と一句ずつ照らし合わせています。明らかな写し間違いだけを改め、改めた箇所は各ページに流布本の字を示しました。等級は流布本に従い、本サイトが独自に吉凶を判断することはしません。現代語訳・典故の解説・意味・ひとことは本サイトが籤と原典から書いたもので、廟の正式な解籤ではありません。実際の解釈は、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねてください。恋愛以外の法律・医療・お金の問題は専門家に相談してください。本サイトの内容は参考・娯楽を目的としたものです。

籤のあとは、二人の命式を

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月老霊籤 第28番のよくある質問

月老霊籤の第28番には何と書かれていますか?

「夫婦也,昆弟也。」という文句で、現代語にすると「夫婦であり、兄弟である。」という意味です。等級は上、出典は『礼記』「中庸」です。

月老霊籤の第28番はどういう意味ですか?

夫婦は、きょうだいのように支え合い、思いやり合うものです。ひとこと添えるなら、伴侶を家族として、そして友人としても大切に。