媽祖百首籤 第66番（萃卦）
陰謀詭計日益精，神目如電雷霆驚，人有千籌天一算，自作自受最分明。 はかりごとと偽りの策は、日ごとに巧みになる。けれど神の目は稲妻のように鋭く、雷が驚かす。人が千の算段をしても、天は一つの計算で決める。自分でしたことは自分に返る、これほど明らかなことはない。
籤詩の原文と現代語訳
陰謀詭計日益精
はかりごとと偽りの策は、日ごとに巧みになる。
神目如電雷霆驚
けれど神の目は稲妻のように鋭く、雷が驚かす。
人有千籌天一算
人が千の算段をしても、天は一つの計算で決める。
自作自受最分明
自分でしたことは自分に返る、これほど明らかなことはない。
| 籤番 | 卦 |
|---|---|
| 第66番（第六十六首） | 萃（すい）卦 |
校勘：第1句は大天后宮の公式サイトでは「陰謀詭計日稱能」。第4句は大天后宮の公式サイトでは「自為自受最分明」。
項目別の釈解
| 尋ねること | 釈解 |
|---|---|
| 仕事・試験 | あの世の神は見抜いている、善悪は隠せない 幽冥鑒格 善惡難瞞 |
| 商売 | ずるい商人をまねるな、企てても害はない 莫學奸商 營謀無害 |
| 妊娠・出産 | ねたみを改めれば、身ごもっても危うさを避けられる 切改嫉妒 孕免受危 |
| 結婚 | 二人は合わない、慎重に 二造不合 謹慎小心 |
| 外出・旅 | 誠実さを守れば、行き詰まりを避けられる 謹守厚道 免到窮途 |
| 家族 | 心をまっすぐに保てば、福の田を得る 心存正直 心獲福田 |
| 金運 | 人をあざむけば衰える、求めても得られない 欺心昧衰 求而不得 |
| 時の運 | 骨折り損、求めても益はない 勞而無功 求而無益 |
| 失せ物 | 自分で用心しても、結局失くす 自行小心 終被失脫 |
| 農作・家畜 | 田の財は散り、家畜も実りがない 田財耗散 六畜無收 |
| 訴訟 | みずから網にかかる、人を恨んでも仕方ない 自投羅網 于人何尤 |
釈解は大天后宮の公式サイトにより、日本語は本サイトの訳です。廟の釈解にはもう一つ「疾病」の項目がありますが、本サイトでは載せていません。「妊娠・出産」の項目も昔ながらの言い回しなので、実際の妊娠・出産や体調のことは医師・助産師などの医療機関に相談してください。
意味と解説
はかりごとがいくら巧みになっても、神様の目は稲妻のように鋭く見抜いています。人の計算は天の計算に及ばず、自分のしたことは自分に返ってくる、という籤です。
ひとこと：よこしまな考えは、いずれ自分に跳ね返ってきます。
これは字面に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。
籤の引き方（台湾の媽祖廟の場合）
- 線香をあげ、媽祖に名前・生年月日・住所を告げてから、尋ねたい一つのことをはっきり心の中で伝えます。
- 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。
- 籤筒から竹の棒を一本引き、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
- 番号の籤紙を受け取り、まず詩全体の意味を読み、次に釈解のうち自分の問いに合う項目を見ます。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。
一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。
よくある誤解
暗い内容の籤が出たら、その事はもうだめだ。
籤詩の多くは戒めや方向を示すものです。同じ籤でも尋ねる事柄によって意味が変わるので、釈解の中の自分の問いに当たる項目を見てください。
よい籤が出るまで、同じことを何度も引き直してよい。
習わしでは一つのことに一度だけ引きます。迷いが残るなら、廟の解籤の方に尋ねるか、しばらく時間をおいてから改めて伺います。
ひとこと正直に：籤詩は信仰で、現代語訳と解説は本サイトの読み方です
籤詩の原文、卦名、釈解は台南の祀典大天后宮の公式サイトを底本とし、ほかの三つの資料と一句ずつ照らし合わせています。明らかな誤字だけを改め、改めた箇所は各ページに公式サイトの原字を示しました。現代語訳・大意・解説は本サイトが字面から書いたもので、廟の正式な解釈ではありません。実際の解籤は、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねてください。法律・医療・お金の問題は専門家に、体調がすぐれないときは医療機関に相談してください。本サイトの内容は参考・娯楽を目的としたものです。
籤詩のあとは、あなた自身の命式を
生年月日を入れるだけで、四柱推命の命式を無料で出せます。五行のバランスや通変星がわかります。
媽祖百首籤 第66番のよくある質問
媽祖百首籤の第66番にはどんな詩が書かれていますか？
「陰謀詭計日益精，神目如電雷霆驚，人有千籌天一算，自作自受最分明」という七言四句で、萃卦が配されています。現代語にすると「はかりごとと偽りの策は、日ごとに巧みになる。けれど神の目は稲妻のように鋭く、雷が驚かす。人が千の算段をしても、天は一つの計算で決める。自分でしたことは自分に返る、これほど明らかなことはない。」という意味です。
媽祖百首籤の第66番はどういう意味ですか？
はかりごとがいくら巧みになっても、神様の目は稲妻のように鋭く見抜いています。人の計算は天の計算に及ばず、自分のしたことは自分に返ってくる、という籤です。ひとこと添えるなら、よこしまな考えは、いずれ自分に跳ね返ってきます。