媽祖百首籤 第46番(剥卦)

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孤蹤飄泊等浮萍,欲渡無舟枉問津,若使當年行善事,何須今日叩神明。 ひとり寄る辺なく、浮き草のようにただよう。渡ろうにも舟がなく、渡し場を尋ねてもむだ。もしあの頃、善い行いをしていたなら、今日わざわざ神様の門をたたくこともなかったろう。

籤詩の原文と現代語訳

孤蹤飄泊等浮萍
ひとり寄る辺なく、浮き草のようにただよう。

欲渡無舟枉問津
渡ろうにも舟がなく、渡し場を尋ねてもむだ。

若使當年行善事
もしあの頃、善い行いをしていたなら、

何須今日叩神明
今日わざわざ神様の門をたたくこともなかったろう。

籤番卦
第46番(第四十六首)剥(はく)卦

校勘:第2句は底本では「欲渡無舟枉問程」。

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項目別のひとこと(本サイト作成)

尋ねることひとこと
仕事・試験独りで手探りするのは骨が折れる、まず基礎を固めよう
靠自己摸索較辛苦,先打好基本功
商売誠実さこそ元手、目先の利益で信用を失わないように
誠信是本錢,別為短利失了信用
妊娠・出産妊娠・出産については医師の指示と妊婦健診に従ってください
懷孕生產請遵從醫師與產檢
結婚縁は薄め、無理に求めず、まず自分の暮らしを整えよう
緣分較淡,不必強求,先把自己過好
外出・旅迎えてくれる人がいないなら軽々しく出発せず、まず頼れる先を確保しよう
缺少接應時別貿然出發,先找好依靠
家族善い行いを重ね人を気にかければ、家はにぎやかになる
多做好事、多關心人,家裡會熱絡起來
金運今は稼ぎにくい、まず出費を抑えよう
現在不容易賺,守住開支為先
時の運今は頼るものがない、今日から善い行いを始めよう
一時無依,從今天起多行善事
失せ物取り戻すのは難しい、一つ学んだと思おう
難以找回,就當學了一課
農作・家畜実りが悪い時は、土を休ませ農具を手入れしよう
收成不佳時,先養地、修整農具
訴訟良心に背かないよう、早めにもめごとを解こう
別讓良心不安,盡早化解糾紛

項目別のひとことは、籤詩の原文と卦をもとに本サイトが書いた短い助言で、廟の籤紙にある釈解ではありません。実際の解籤は籤を引いた廟に従ってください。廟の釈解には「疾病」の項目もありますが、本サイトでは載せていません。「妊娠・出産」の項目は、医療に従うよう促す一文にしています。実際の妊娠・出産や体調のことは医師・助産師などの医療機関に相談してください。

意味と解説

浮き草のようにひとりただよい、渡ろうにも舟がありません。昔から善い行いをしていたなら、今日神様に頼む必要もなかった、という籤です。

ひとこと:善い行いを始めるのに、遅すぎることはありません。

これは字面に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

籤の引き方(台湾の媽祖廟の場合)

  1. 線香をあげ、媽祖に名前・生年月日・住所を告げてから、尋ねたい一つのことをはっきり心の中で伝えます。
  2. 三日月形の木片二つ「ポエ(筊杯)」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯(せいはい)」が「はい」の合図です。
  3. 籤筒から竹の棒を一本引き、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
  4. 番号の籤紙を受け取り、まず詩全体の意味を読み、次に籤紙の釈解(またはこのページの項目別のひとこと)のうち自分の問いに合う項目を見ます。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。

よくある誤解

暗い内容の籤が出たら、その事はもうだめだ。

籤詩の多くは戒めや方向を示すものです。同じ籤でも尋ねる事柄によって意味が変わるので、釈解の中の自分の問いに当たる項目を見てください。

よい籤が出るまで、同じことを何度も引き直してよい。

習わしでは一つのことに一度だけ引きます。迷いが残るなら、廟の解籤の方に尋ねるか、しばらく時間をおいてから改めて伺います。

前の籤:第45番/次の籤:第47番

ひとこと正直に:籤詩は信仰で、現代語訳と解説は本サイトの読み方です

籤詩の原文と卦名は広く流布している版を底本とし、ほかの三つの版と一句ずつ照らし合わせています。明らかな誤字だけを改め、改めた箇所は各ページに底本の原字を示しました。項目別のひとこと・現代語訳・大意・解説は本サイトが字面と卦から書いたもので、廟の釈解や正式な解釈ではありません。実際の解籤は、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねてください。法律・医療・お金の問題は専門家に、体調がすぐれないときは医療機関に相談してください。本サイトの内容は参考・娯楽を目的としたものです。

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媽祖百首籤 第46番のよくある質問

媽祖百首籤の第46番にはどんな詩が書かれていますか?

「孤蹤飄泊等浮萍,欲渡無舟枉問津,若使當年行善事,何須今日叩神明」という七言四句で、剥卦が配されています。現代語にすると「ひとり寄る辺なく、浮き草のようにただよう。渡ろうにも舟がなく、渡し場を尋ねてもむだ。もしあの頃、善い行いをしていたなら、今日わざわざ神様の門をたたくこともなかったろう。」という意味です。

媽祖百首籤の第46番はどういう意味ですか?

浮き草のようにひとりただよい、渡ろうにも舟がありません。昔から善い行いをしていたなら、今日神様に頼む必要もなかった、という籤です。ひとこと添えるなら、善い行いを始めるのに、遅すぎることはありません。