月老霊籤 第92番（中）

明明如月，何時可掇？ 月のように明るく輝くものを、いつになれば摘み取れるのか？

籤の原文と現代語訳

典故：原典は何を語っているか

優れた人材は天の明月のように明るく輝いているが、いつになったら手にすることができるのか、と詠んだ句です。

「短歌行」（たんかこう）は曹操（そうそう）の楽府詩で、『文選』と『楽府詩集』に収められていますが、作られた時期は定まっていません。『三国志演義』はこれを赤壁の戦いの前に置き、曹操が槊（ほこ）を横たえて詩を賦す場面を描いていますが、それは小説の脚色で、史実ではありません。

詩は、酒を前にして歌うことから書き起こし、人生は朝露のように短いと嘆きます。続いて『詩経』の句を借ります。「子衿」（しきん）は一般に恋しい人を想う詩として読まれますが、曹操はそれを賢才を渇望する気持ちに用い、さらに「鹿鳴」（ろくめい）のよき客をもてなす場面を借りて、礼をもって迎えたいという思いを示します。明明如月，何時可掇（明明として月の如し、何れの時にか掇（と）るべき＝明るく輝く月のようなあなたを、いつになったら手にできるのか）はその後にあり、ここまで思うと、憂いが胸の底からわき上がってきます。詩は周公が口の中のものを吐き出してまで賢者を迎え、天下の心が帰した、という故事で結ばれます。

曹操が書いたのは人材を求める詩ですが、至るところで恋の詩の言葉を借りているので、後の人はよく想い人への慕情として読んできました。月老籤がこの句を採っているのも、この角度からの読み方です。

意味

相手はすばらしいけれど手が届かず、いまはまだ摘み取れません。待つ時間が必要です。

ひとこと：距離を縮めたいなら、まず二人のあいだの差を少しずつ埋めましょう。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順（台湾の廟の場合）

1. 月下老人（月老）は、城隍廟や媽祖廟（天后宮）などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます（たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」）。
3. 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

前の籤：第91番／次の籤：第93番