月老霊籤 第43番（上吉）

君子有援琴之挑，淑女無投梭之拒。 君子は琴を弾いて心を誘い、淑女は梭（ひ）を投げて拒むことをしない。

籤の原文と現代語訳

校勘：流布本は「援勤之桃」とするが、『鶯鶯伝』により「援琴之挑」に改めた。『鶯鶯伝』の原文は「鄙人無投梭之拒」。

典故：原典は何を語っているか

崔鶯鶯が張生に宛てた手紙の一節です。あなたが司馬相如のように琴で卓文君の心を誘ったように、私も謝鯤の隣家の娘のように梭を投げつけて拒みはしなかった、と書いています。ただしこれは過ぎた恋を振り返る長い手紙で、自責と未練に満ち、張生は結局この恋を断ちました。籤は字面どおりの「相思相愛」だけを取り、等級も伝統どおり上吉としています。

この言葉は唐代の元稹「鶯鶯伝」にあります。張生は蒲州（ほしゅう）の普救寺に仮住まいしていて、崔家の未亡人が子どもたちを連れてこの地を通りかかり、やはり寺に身を寄せました。折しも兵乱が起こり、張生は人に頼んで崔家を守らせます。崔夫人は宴を設けて礼を述べ、娘の鶯鶯を挨拶に出させました。張生は一目で心を奪われ、侍女の紅娘に詩を託します。鶯鶯は最初は面と向かって彼を叱りましたが、数日後、紅娘に付き添われて彼の部屋を訪れ、二人はしばらくのあいだひそかに行き来しました。

その後、張生は長安で科挙を受けて落第し、そのまま都にとどまって鶯鶯に手紙を書きます。鶯鶯は長い返書をしたため、二人の始まりを振り返りました。手紙は自責と名残惜しさに満ちていましたが、張生は結局この恋を断ち切りました。

この言葉は、原作では実を結ばずに終わった恋のなかの回想です。月老籤が採ったのは字面どおりの、想い合う二人という意味で、後の『西廂記』もこの物語を円満な結末に書き改めています。

意味

あなたにその気があり、相手も拒んでいません。互いに好意があり、よい結果が期待できます。

ひとこと：惹かれ合うのは始まりにすぎません。続いていくかは、二人が約束を交わす気があるかどうかです。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順（台湾の廟の場合）

1. 月下老人（月老）は、城隍廟や媽祖廟（天后宮）などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます（たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」）。
3. 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

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