月老霊籤 第42番（中）

重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。 幾重にも重なって高い台にのぼり、何度も童子に掃かせても払いきれない。ようやく日が沈んで片づいたと思ったら、今度は明月が連れ戻してくる。

籤の原文と現代語訳

校勘：流布本は「重重迭迭」とする。

典故：原典は何を語っているか

幾重にも重なった花の影は、召使いに掃かせても消えません。日が沈んで影が消えたと思えば、月がのぼってまた影を連れてきます。

「花影」は七言絶句で、一般には蘇軾（そしょく）の作とされ、手習いの読本『千家詩』（せんかし）に収められたことで広く知られるようになりました。ただし、蘇軾の文集にはこの詩が見当たらないという指摘もあり、南宋の謝枋得（しゃぼうとく）の作とする説もあって、作者はいまだ定まっていません。

詩の字面はいたって単純です。影はもともと箒で掃けるものではない、そこにこの詩の面白みがあります。

これまでこの詩を読んできた人の多くは、言外の意を読み取りました。花の影は朝廷に居座って去らない小人のたとえで、一群を追い払っても、時を変えてまた元の場所に戻ってくる、というのです。一方で、単なる叙景の小品として味わう人もいます。月老籤がこの詩を収めたのは、影が昼には消え、夜になるとまた戻ってくる、その様子に目をとめたからです。

意味

恋の悩みが何度も戻ってきて、追い払えません。問題は解決していないのに、一時的に見えなくなっているだけです。

ひとこと：問題から逃げずに、問題そのものに向き合いましょう。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順（台湾の廟の場合）

1. 月下老人（月老）は、城隍廟や媽祖廟（天后宮）などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます（たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」）。
3. 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

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