月老霊籤 第40番（中）

踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。 鉄の靴を履きつぶすほど探しても見つからなかったのに、手に入るときは少しの手間もかからない。

籤の原文と現代語訳

典故：原典は何を語っているか

あちこち探しても見つからなかったものが、思いがけず手に入る、という意味です。

この二句はきわめてよく使われる俗語です。清代の翟灝（てきこう）『通俗編』（つうぞくへん）はその由来を考証し、『蓬莱鼓吹』（ほうらいこすい）の付録に収められた南宋の夏元鼎（かげんてい）の詩にすでにこの二句があること、元代の馬致遠（ばちえん）の雑劇『岳陽楼』（がくようろう）では「芒鞋（わらじ）を踏み破る」となっていることを指摘しています。

明代以降、この二句は戯曲や小説のいたるところに見られますが、縁ともっとも関わりが深いのは、張鳳翼（ちょうほうよく）『紅払記』（こうふつき）の第二十齣です。南朝の陳が滅びたとき、楽昌（らくしょう）公主と夫の徐徳言（じょとくげん）は、半分に割った銅鏡をそれぞれ持ち、後日再会するときの証としました。公主はその後、楊素（ようそ）の屋敷に入ります。楊素が下僕に街で鏡を売らせると、下僕は戻ってまずこの二句を口にし、ある秀才が鏡を見るなり泣き出した、それこそ公主の探していた夫だ、と報告しました。楊素は後に二人を再会させてやります。これが「破鏡重円」（はきょうじゅうえん）の由来です。

月老籤がこの俗語を採って語っているのは、懸命に探すことと偶然に出会うこととのあいだには、しばしば時機一つの差しかない、ということです。

意味

必死に探しても実るとは限らず、縁は気を張っていないときにふと現れることがあります。

ひとこと：同じ場所でばかり探さないこと。力を入れすぎないこと。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順（台湾の廟の場合）

1. 月下老人（月老）は、城隍廟や媽祖廟（天后宮）などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます（たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」）。
3. 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

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