月老霊籤 第21番（上上）

十畝之間兮，桑者閒閒兮。 十畝（せ）の桑畑のあいだで、桑を摘む人はのんびりと。

籤の原文と現代語訳

典故：原典は何を語っているか

十畝の桑畑のあいだで、桑を摘む人たちがのんびりと働き、連れ立って家に帰っていく情景です。

「十畝之間」（じっぽのかん）は『詩経』の「魏風」（ぎふう）にあるごく短い詩で、二章、各章三句しかありません。籤にあるのは第一章です。第二章は場所が十畝の外に移り、和やかな光景は同じですが、言葉は「帰ろう」から「一緒に行こう」に変わります。

この詩の背景については、昔から二通りの読み方があります。『毛詩序』は時世への風刺と見ました。魏の国土は隣国に削られ、民は落ち着いて暮らす場所さえ足りない、というのです。一方、宋代の蘇轍（そてつ）や朱熹の系統は、朝廷の政に疲れた人が、友と一緒に田園へ帰りたいと願う詩として読みました。どちらにしても、詩に残っているのは桑畑と野良仕事と連れ立つ人だけで、語り口は終始穏やかです。

月老籤がこの句を採ったのは、おそらくこのゆとりに目をとめたからでしょう。二人がありふれた畑のあいだを肩を並べて家に帰る。劇的なことは何もなくても、そこには確かな安らぎがあります。

意味

穏やかで落ち着いた日々を、二人が気楽に寄り添って過ごす。それこそがよい縁です。

ひとこと：平凡な毎日を心地よく過ごせることは、劇的な恋よりも尊いものです。

これは籤の文句と原典に沿った読み方です。あなたの問いにどう当てはまるかは、籤を引いた廟の解籤の方に尋ねるのがいちばん確かです。

月下老人に籤を願う手順（台湾の廟の場合）

1. 月下老人（月老）は、城隍廟や媽祖廟（天后宮）などの脇殿に祀られていることが多い神様です。廟の順路に従って、まず主神にお参りしてから月老の前へ進みます。
2. 月老に名前・生年月日・住所を告げ、いまの恋愛の状況と、尋ねたい一つのことを伝えます（たとえば「この関係は長続きしますか」「いつ相手に出会えますか」）。
3. 三日月形の木片二つ「ポエ（筊杯）」を投げ、籤を引いてよいか伺います。平らな面と丸い面が一つずつ出る「聖杯（せいはい）」が「はい」の合図です。竹の棒を一本引いたら、もう一度ポエを投げて「この番号でよいか」を確かめます。聖杯が三回続くまで確かめる廟が多く、出なければ引き直します。
4. 番号の籤紙を受け取ります。月老籤の文句は古典の原文なので、意味はもとの文脈と合わせて読むのが基本です。わからなければ廟の解籤の方に尋ねます。

一度に尋ねるのは一つだけ。問いが具体的なほど、籤の言葉と照らし合わせやすくなります。月老籤は縁結び・恋愛専用の籤なので、ほかのことは廟の一般の籤詩で伺います。

よくある誤解

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