오행 부족: 금목수화토 중 무엇이 부족하고 어떻게 채울까

오행은 어떻게 생하고 극하나

오행의 상생 순서는 목생화, 화생토, 토생금, 금생수, 수생목으로, 한 바퀴 돌아 처음으로 돌아옵니다. 상극은 목극토, 토극수, 수극화, 화극금, 금극목으로, 각 오행이 한 칸 건너 다음 오행을 극합니다. 사주의 강약, 희기, 십신은 모두 이 두 관계에서 나옵니다.

숫자는 하도(河圖)에서 왔습니다(천일생수, 지이생화…). 토는 방위상 중앙에 있지만 팔괘로 옮기면 곤(남서)과 간(북동)에 해당하기 때문에 두 가지 설명이 모두 흔히 쓰입니다.

오행이 부족한 사주는 흔합니다

1960년부터 2005년까지 매일 한 장씩(시는 무작위 추출) 모두 16,802장의 명식을 세우고, 네 천간과 네 지지의 본기, 이렇게 여덟 글자만 세어 보았습니다.

즉 열 명 중 일곱 명 정도는 사주에 어느 한 오행이 빠져 있습니다. 목, 화, 금, 수가 부족한 비율은 각각 20% 안팎이고 토만 유독 적은데(7.8%), 십이지지 중 진, 술, 축, 미 네 개가 토이기 때문입니다. 지지의 지장간까지 함께 세면 정말로 하나도 없는 경우는 19.3%로 줄어듭니다.

부족하다고 무조건 채워야 하는 것은 아닙니다

가장 흔한 오해입니다. 한 오행만 부족한 8,821장의 명식 가운데 빠진 오행이 마침 희용신인 경우는 60.9%였지만, 30.6%는 빠진 오행이 오히려 기신이었고 나머지는 희신도 기신도 아니었습니다.

예를 들어 신강한 병화 일간에 목이 없다고 해 봅시다. 목은 화를 생해 주는 인성인데, 신강한 사람은 더 도움받을 필요가 없으니 목이 없는 편이 오히려 낫습니다. 이때 "없는 것을 채운다"며 초록색 옷을 입고 동쪽으로 가면, 이미 너무 센 불에 장작을 더 넣는 셈입니다. 반대로 신약한 갑목 일간에 수가 없다면, 수는 목을 생해 주는 인성이므로 이런 부족은 정말 채울 만합니다.

그래서 순서는 이렇습니다. 먼저 사주를 세워 오행 통계에서 어느 오행이 빠졌는지 찾습니다. 다음으로 지장간을 보고 정말 하나도 없는지 확인합니다. 마지막으로 신강·신약과 희용신을 판단해 빠진 오행이 희신인지 기신인지 가린 다음, 채울지 말지, 어떻게 채울지를 정합니다.

오행 부족 자주 묻는 질문

오행이 모두 있으면 더 좋은가요?

꼭 그렇지는 않습니다. 오행이 모두 있다는 것은 각 오행이 한 번씩 나온다는 뜻일 뿐, 균형이 잡혔다는 뜻은 아닙니다. 오행은 다 있지만 한 오행이 지나치게 강하고 다른 오행은 아주 조금뿐이라 결국 한쪽으로 치우친 경우가 흔합니다. 중요한 것은 오행끼리 잘 흐르는지, 강약 차이가 얼마나 큰지입니다.

색깔이나 이름으로 오행을 보충하면 효과가 있나요?

생활 속 보조 수단으로는 쓸 수 있지만, 대운과 세운이 가져오는 오행의 힘에는 한참 못 미칩니다. 먼저 빠진 오행이 희용신인지 확인해야 합니다. 기신이라면 보충할수록 사주가 더 치우칠 뿐입니다.

부족한 오행은 띠와 관계가 있나요?

거의 없습니다. 띠는 태어난 해의 지지 하나만 보는 것이고, 오행은 연월일시 네 기둥의 여덟 글자, 때로는 지장간까지 봅니다. 같은 띠라도 부족한 오행은 완전히 다를 수 있습니다.