관음 영첨 100수 전체 한국어 풀이
대만이나 중화권의 관음보살 사찰에서 첨을 뽑았다면 대부분 이 첨입니다. 첨통에는 번호가 적힌 대나무 첨 100개가 들어 있고, 번호마다 네 구로 된 첨시가 있으며 상첨·중첨·하첨으로 등급이 나뉩니다. 아래에 100수를 모두 싣고, 첨마다 중국어 원문과 한국어 번역, 쉬운 풀이를 붙였습니다.
첨 뽑기란 무엇인가
첨을 뽑는 일을 중국어로 구첨(求籤)이라고 하며, 홍콩 등 광둥어권에서는 「카우참」이라고 부릅니다. 대만·중화권의 사찰에서 흔히 하는 기도 방식으로, 신께 질문을 올리고 받은 첨시를 그 답으로 읽습니다. 첨시는 한문으로 쓰였고 역사·희곡·전설의 잘 알려진 이야기를 빌려 오기 때문에, 이 페이지에서는 첨마다 고사를 짧게 설명했습니다. 한국의 사찰이나 무속에는 같은 풍습이 없으니, 중화권의 민간신앙으로 이해하시면 됩니다.
관음 영첨 뽑는 법(대만·중화권 사찰 풍습)
- 향을 피우고 자비의 보살인 관음보살께 이름, 생년월일, 주소를 아뢴 뒤 질문 하나를 분명하게 말씀드립니다.
- 반달 모양 나무 조각 두 개인 교배(筊)를 던져 첨을 뽑아도 되는지 여쭙니다. 평평한 면과 둥근 면이 하나씩 나오면 「허락」입니다. 그다음 대나무 첨통을 흔들어 번호가 적힌 첨 하나가 떨어지게 합니다.
- 교배로 그 첨이 맞는지 다시 확인합니다. 흔히 세 번 연속 「허락」이 나와야 한다고 보며, 그렇지 않으면 다시 뽑습니다.
- 같은 번호의 첨시 종이를 받습니다. 먼저 첨시 전체를 읽은 뒤, 자신의 질문에 맞는 성의 항목을 찾아봅니다. 뜻이 분명하지 않으면 사찰의 해첨 담당자에게 풀이를 부탁할 수 있습니다.
한 번에 한 가지만 물으십시오. 질문이 구체적일수록 첨시를 적용하기 쉽습니다.
상첨·중첨·하첨은 각각 몇 개인가
| 등급 | 개수 | 뜻하는 바 |
|---|---|---|
| 상첨(上籤) | 24 | 일이 대체로 순조롭고, 남의 도움을 받는 경우가 많음 |
| 중첨(中籤) | 58 | 좋고 나쁨이 섞임. 기다리거나 버텨야 하는 경우가 많음 |
| 하첨(下籤) | 18 | 가진 것을 지키거나, 멈추거나, 다른 방법을 찾는 편이 나음 |
등급은 본 사이트의 저본을 따릅니다. 판본에 따라 등급이 다른 첨도 있어(예를 들어 2번은 하첨으로 보는 판본과 중첨으로 보는 판본이 있습니다) 각 첨 페이지에 따로 적었습니다. 100번은 「만첨(滿籤)」으로, 전통적으로 이 첨이 나오면 한 번 더 뽑아 확인하라고 권합니다.
100수 한눈에 보기
| 번호 | 등급 | 첨시(첫 구 번역) | 뜻 |
|---|---|---|---|
| 1번 | 상첨 | 天開地闢結良緣,日吉時良萬事全,若得此籤非小可,人行中正帝王宣 하늘이 열리고 땅이 펼쳐지니 좋은 인연을 맺고, | 하늘과 땅이 막 열리고 때가 딱 맞았습니다. 조건이 갖추어져 있으니, 묻는 일이 순조롭게 이루어질 가능성이 큽니다. |
| 2번 | 하첨 | 鯨魚未化守江湖,未許升騰離碧波,異日崢嶸身變態,從教一躍禹門過 아직 변하지 못한 고래는 강과 호수를 지키며, | 고래가 아직 어려서 살던 물을 떠나지 못합니다. 때가 오지 않았으니 참고 실력을 쌓으면, 언젠가 용문을 뛰어넘게 됩니다. |
| 3번 | 하첨 | 衝風冒雨去還歸,役役勞身似燕兒,啣得泥來呈疊後,到頭疊壞復成泥 비바람 속을 오고 가고 또 오가며, | 제비가 비바람 속에 진흙을 날라 둥지를 지어도 자꾸 무너지듯, 애는 쓰는데 성과가 쉽게 남지 않습니다. |
| 4번 | 상첨 | 菱花鏡破復重圓,女再求夫男再婚,自此門閭重改換,更添福祿與兒孫 깨졌던 마름꽃 거울이 다시 온전해지니, | 깨진 거울이 다시 온전해집니다. 헤어졌던 것이 다시 합쳐지고, 집안이 새 모습을 갖추며, 복이 다음 세대까지 이어집니다. |
| 5번 | 중첨 | 一鋤掘地要求泉,努力求之得最先,無意俄然遇知己,相逢攜手上青天 괭이로 땅을 파며 샘을 찾으니, | 괭이로 땅을 파 물을 찾듯, 공을 들이면 먼저 닿게 되고, 그 과정에서 뜻밖에 나를 알아주는 사람을 만나 함께 올라설 수 있습니다. |
| 6번 | 중첨 | 投身巖下飼於菟,須是還他大丈夫,捨己也應難再得,通行天下此人無 벼랑 아래로 몸을 던져 굶주린 범을 먹였으니, | 제 몸을 내주어 굶주린 범을 먹인 이야기로, 누구나 가질 수 없는 드문 너그러움을 말합니다. |
| 7번 | 하첨 | 奔波役役重重險,帶水拖泥又渡山,更慮他方求別用,千山萬水未能還 험한 고비가 겹겹이 쌓인 길을 바삐 오가며, | 바삐 애쓰지만 발이 묶이고, 길 내내 위험이 도사립니다. 다른 곳에서 새 길을 찾으려 하면 한동안 되돌아오지 못할 수 있습니다. |
| 8번 | 상첨 | 歲寒松柏古栽培,雨雪風霜總不摧,異日必當成大用,功名作個棟樑材 추운 해의 소나무와 잣나무는 오래전에 심은 것이라, | 추운 계절의 소나무와 잣나무는 바람과 서리를 견딥니다. 오래 가꾸면 언젠가 큰 집의 대들보가 됩니다. |
| 9번 | 상첨 | 勞苦問我心中事,此意偏宜說向公,一片靈臺明似鏡,恰如明月正當空 애써 마음속 일을 내게 묻는구나, | 마음에 품은 일은 솔직하게 말해도 됩니다. 맑은 거울 같은 마음, 트인 하늘의 달 같은 마음에는 숨길 것이 없습니다. |
| 10번 | 중첨 | 櫝藏無價寶和珍,只管他鄉外處尋,好似將燈來覔火,不如安靜莫勞心 값을 매길 수 없는 보배가 집 안 궤짝에 있는데, | 보배는 처음부터 제집에 있었는데, 먼 곳까지 찾아 나섰습니다. 등불을 손에 들고 불을 찾는 격입니다. |
| 11번 | 상첨 | 欲求好事喜非常,爭相姻親只暫忙,畢竟到頭成好事,貴人接引貴人鄉 그대가 구하는 기쁜 일은 무엇보다 즐거운 일이나, | 바라던 좋은 일이 한동안 어수선함과 함께 오지만, 결국 이루어지며 영향력 있는 사람이 이끌어 줍니다. |
| 12번 | 상첨 | 時臨否極泰當來,抖擻從君出暗埃,若欲卯寅佳信至,管教立志事和諧 바닥까지 내려왔으니 좋은 날이 가까워, | 바닥을 치면 돌아서게 됩니다. 이제 저점에서 올라오는 중이니, 목표를 정하면 일이 좋은 쪽으로 풀립니다. |
| 13번 | 중첨 | 自小生身富貴家,眼前萬事總奢華,要君賜受金魚袋,四海傳名足可誇 부귀하고 이름난 집안에 태어나, | 출발이 좋고 형편도 순조롭습니다. 인정받고 이름이 멀리 알려질 기회가 있습니다. |
| 14번 | 중첨 | 宛如仙鶴出樊籠,脫却羈縻處處通,南北東西無障碍,任君直上九霄中 그대는 새장을 떠나는 신선의 학과 같아, | 새장을 나서는 학처럼 얽매임에서 풀려났습니다. 어느 방향이든 열려 있고 앞길이 넓습니다. |
| 15번 | 중첨 | 觸人口氣最難吞,忽有災危禍到門,卵破巢空無宿處,深為穩便把心存 귀에 거슬리는 말은 가장 삼키기 어려운데, | 누군가의 말이 마음을 상하게 해 삼키기 어렵습니다. 화가 닥치면 둥지가 부서진 듯 쉴 곳이 없습니다. |
| 16번 | 중첨 | 攢眉思慮暫時開,咫尺雲開見日來,宛如汙泥中片玉,良工一舉出塵埃 찌푸린 눈썹과 근심은 이제 풀어도 되니, | 이제 미간을 펴도 됩니다. 뛰어난 장인이 진흙에서 옥을 건져 내듯, 구름이 걷히고 해가 드러나고 있습니다. |
| 17번 | 중첨 | 莫聽閑言與是非,晨昏只好念阿彌,若將妄語為真實,畫餅如何療得飢 시비를 따지는 헛된 말은 듣지 말고, | 뒷말에 귀 기울이지 마십시오. 빈말을 사실로 믿는 것은 떡 그림으로 배를 채우려는 것과 같습니다. |
| 18번 | 상첨 | 金烏西墜兔東臨,日夜循環恒古今,僧道得之無不利,工商農士各開心 금까마귀는 서쪽으로 지고 옥토끼는 동쪽에 오르니, | 해와 달은 끝없이 돕니다. 어떤 일을 하는 사람이든 만족을 찾을 수 있고, 하는 일에 성과가 납니다. |
| 19번 | 중첨 | 急水灘頭放艇時,狂風作浪欲何為,待他浪靜風停後,穩載船歸過不危 거센 여울 머리에 배를 띄우니, | 바람과 물결이 높은데 급류에 배를 띄우려 합니다. 바람이 잦고 물이 잔잔해지기를 기다리면 무사히 물가에 닿습니다. |
| 20번 | 중첨 | 當春久雨喜初晴,玉兔金烏漸漸明,舊事已成新事遂,看看一跳入蓬瀛 오랜 봄비 끝에 처음 갠 날이 반갑고, | 오랜 비 뒤에 처음 갠 날, 해와 달이 점점 밝아집니다. 묵은 일은 정리되고 새 일은 순조로워, 한 단계 올라설 참입니다. |
| 21번 | 상첨 | 陰陽道合總由天,女嫁男婚豈偶然,但看龍蛇堪運動,熊羆叶夢喜團圓 음양이 합하는 것은 모두 하늘에서 내려온 일, | 음양이 합하고 남녀가 혼인하는 것은 정해진 인연입니다. 짝이 맺어지고 집안에 경사가 있습니다. |
| 22번 | 상첨 | 四郊田畝皆枯竭,久旱俄然三日霖,花果草芽俱潤澤,始知一雨值千金 사방의 밭이 바싹 말라 갈라졌는데, | 긴 가뭄 끝의 단비입니다. 모든 것이 되살아나니, 이 비 한 번이 얼마나 귀한지 깨닫게 됩니다. |
| 23번 | 중첨 | 欲攀仙桂蟾宮去,豈慮天門不放開,謀望一般音信好,高人自送嶺頭來 달의 궁전에 올라 계수나무 가지를 꺾고자 하니, | 달의 계수나무를 꺾으려 한다는 것은 영예를 얻고 싶다는 뜻이며, 하늘 문은 열립니다. 소식이 좋고 능력 있는 사람이 나서서 도와줍니다. |
| 24번 | 하첨 | 不成鄰里不成家,水泡痴人似落花,若問君恩難得力,到頭畢竟事如蔴 이웃과 화목하지 못하고 집은 집 같지 않으니, | 이웃과 사이가 틀어지고 집도 집 같지 않아, 모든 것이 물거품과 떨어진 꽃잎처럼 사라집니다. 남에게 도움을 청해도 별 소용이 없습니다. |
| 25번 | 중첨 | 過了憂危第幾重,從今再歷永無凶,寬心自有寬心計,得遇高人護聖功 근심과 위험을 몇 겹이나 지나왔던가, | 겹겹의 근심이 이미 뒤로 지나갔고, 이제부터는 잠잠해집니다. 마음을 놓으면 도와줄 능력 있는 사람을 만납니다. |
| 26번 | 중첨 | 上下傳來事總虛,天邊接得一封書,書中許我功名事,直待終時亦是無 위아래에서 소식이 들려오나 모두 헛바람이요, | 사방에서 들려오는 소식은 대부분 실속이 없고, 약속받은 영예도 끝내 아무것도 아닐 수 있습니다. |
| 27번 | 중첨 | 一謀一用一番機,慮後疑前不敢為,時至自然逢貴助,銀牆鐵壁好安居 한 가지 꾀, 한 가지 쓰임, 한 번의 기회인데, | 계획마다 망설이며 감히 움직이지 못합니다. 때가 오면 도움이 이르러 쇠로 된 담장 안처럼 든든해집니다. |
| 28번 | 중첨 | 東方月上正嬋娟,頃刻雲遮月半邊,莫道圓時還又缺,須教缺處復重圓 동쪽에서 달이 떠올라 곱고 아름다운데, | 달의 절반이 구름에 가렸지만 잠시일 뿐입니다. 이지러진 것은 다시 차오르니, 구름이 지나가기를 차분히 기다리십시오. |
| 29번 | 중첨 | 寶劍光芒出匣時,匣中應不被塵欺,貴人親手提攜起,儘可防身更無疑 보검이 칼집을 떠나며 번쩍 빛나니, | 좋은 칼이 칼집에서 나와 번쩍입니다. 영향력 있는 사람이 끌어 주니, 가진 실력을 보여 줄 수 있습니다. |
| 30번 | 중첨 | 勸君切莫向他求,似鶴飛來暗箭投,若去採薪蛇伏草,恐遭毒手也堪憂 권하노니 남에게 가서 도움을 청하지 말라, | 밖에서 도움을 구하러 다니지 마십시오. 바깥에는 숨은 화살과 풀숲의 뱀이 있고, 누군가 해를 꾸미고 있을 수 있습니다. |
| 31번 | 중첨 | 清閑無事靜處坐,飢時吃飯困時臥,放下身心不用忙,必定不遭殃與禍 한가로이 고요히 앉아 마음에 걸리는 일이 없으니, | 한가하고 편안하게, 배고프면 먹고 피곤하면 잡니다. 짐을 내려놓고 서두르지 않으면 근심이 찾아오지 않습니다. |
| 32번 | 중첨 | 渺渺前途事可疑,石中藏玉有誰知,一朝良臣分明剖,始覺其中碧玉奇 앞길은 아득하고 멀어 일을 헤아리기 어려우니, | 앞길이 보이지 않지만 돌 속에는 옥이 있습니다. 안목 있는 사람이 쪼개어 그 가치를 드러내 주어야 합니다. |
| 33번 | 중첨 | 石藏美玉在中心,得指何須向外尋,直待高人來剖析,恰如靈雨滌煩襟 아름다운 옥이 돌 한가운데 숨어 있으니, | 좋은 옥은 이미 자신의 마음속에 있으니 밖에서 찾을 필요가 없습니다. 현명한 사람이 짚어 주기를 기다리면 모든 것이 분명해집니다. |
| 34번 | 중첨 | 出入行藏禮義恭,言必忠良聽必聰,心下了然俱洞徹,光明如日正當空 오고 가며 머물고 나설 때마다 예의 바르고 공정하며, | 행동은 예의 바르고 말은 충직하며, 귀가 밝고 마음이 맑습니다. 한낮의 해처럼 떳떳하고 바릅니다. |
| 35번 | 중첨 | 衣冠重整就宿風,道是無功卻有功,掃卻當途荊棘碍,三人共議事相同 관과 옷을 다시 바로 하고 옛 법도를 지키니, | 자세를 가다듬고 다시 출발하십시오. 헛수고처럼 보이던 노력도 쓸모가 있어, 길의 가시덤불이 치워지고 관련된 사람들의 뜻이 모입니다. |
| 36번 | 중첨 | 目前病訟不須憂,實地資財儘可求,恰好繫猿今脫鎖,得歸仙洞去來遊 병도 송사도 이제 두려워할 것이 없으니, | 눈앞의 근심은 마음 쓸 일이 아닙니다. 사슬에서 풀린 원숭이처럼 마음대로 오갈 수 있습니다. |
| 37번 | 중첨 | 欲問身安運泰時,風中燈燭不相宜,爭如收拾深堂坐,庶免光搖近處期 언제쯤 평안하고 운이 풀리느냐 묻지만, | 바람 앞의 촛불처럼 발판이 불안합니다. 바람이 들지 않는 안방으로 옮겨 가만히 앉아 있는 편이 낫습니다. |
| 38번 | 하첨 | 鏡月當空出匣時,剎那雲霧暗迷離,寬心守待浮雲散,更改相宜可望為 거울 같은 달이 갑에서 나와 하늘에 걸리니, | 달이 막 나왔는데 구름과 안개가 다시 가립니다. 침착하게 구름이 걷히기를 기다린 뒤 방법을 바꾸십시오. |
| 39번 | 하첨 | 天邊消息應難問,切莫私心強望求,若把石頭磨作鏡,精神枉費一時休 하늘 끝의 소식은 묻기 어려우니, | 먼 곳의 소식은 얻기 어렵습니다. 바라는 것을 억지로 밀어붙이지 마십시오. 돌을 갈아 거울을 만들려는 것처럼 힘만 들고 결과는 없습니다. |
| 40번 | 중첨 | 紅輪西墜兔東升,陰長陽消是兩形,若是女人占此卦,增添福祿稱心情 붉은 해는 서쪽으로 지고 토끼는 동쪽에 오르니, | 해가 지고 달이 뜨니, 양이 기울고 음이 자랍니다. 전통적으로 여성에게 더 유리한 첨으로 읽으며, 복이 늘어납니다. |
| 41번 | 중첨 | 無限好事君須記,恰如認賊作為子,莫貪眼下有些甜,可慮他時還受苦 이것을 기억하라, 두고두고 이로운 가르침이니, | 이 조언을 마음에 새기십시오. 지금의 작은 단맛 때문에 엉뚱한 사람을 믿으면 나중에 괴로움을 겪을 수 있습니다. |
| 42번 | 상첨 | 君垂恩澤潤無邊,覆禱祈禳沒黨偏,一切有情皆受用,均沾樂利得週全 임금의 은혜가 끝없이 넉넉하고 넓게 쏟아지니, | 하늘의 은혜가 치우침 없이 모두에게 비칩니다. 모두가 혜택을 입고, 일이 온전하게 마무리됩니다. |
| 43번 | 상첨 | 天地交泰萬物新,自形自色自怡神,森羅萬象皆精彩,事事和諧得稱人 하늘과 땅이 평화롭게 어울려 만물이 새로워지니, | 하늘과 땅이 어우러지고 모든 것이 새로워집니다. 곳곳에서 일이 번성하고 모든 것이 제자리를 찾습니다. |
| 44번 | 중첨 | 棋逢對手要藏機,黑白盤中未決時,到底欲知誰勝負,須教先著相機宜 바둑이 맞수를 만나면 수를 감추어야 하니, | 실력이 비슷한 두 기사처럼 승부가 나지 않았습니다. 계획을 드러내지 말고 먼저 좋은 수를 두어야 합니다. |
| 45번 | 상첨 | 溫柔自是勝強剛,積善于門太吉昌,若是有人占此卦,宛如止渴遇瓊漿 부드럽고 온화함이 반드시 굳세고 강한 것을 이기니, | 부드러움이 힘을 이기고, 선을 행하는 집안에 큰 복이 있습니다. 목이 탈 때 단물을 찾은 것과 같습니다. |
| 46번 | 중첨 | 勸君耐守舊生涯,把定身心莫聽邪,直待有人輕著力,滿園枯木再開花 권하노니 참고 견디며 옛 삶의 방식을 지키고, | 지금 하는 일을 참을성 있게 붙들고, 나쁜 조언은 흘려들으십시오. 누군가 살짝 밀어 주면 마른 나무에도 다시 꽃이 핍니다. |
| 47번 | 상첨 | 錦上添花色更鮮,運來祿馬喜雙全,時人莫訝功名晚,一舉登科四海傳 비단 위에 꽃을 더하니 빛깔이 더욱 곱고, | 비단 위의 꽃처럼 명예와 재물이 함께 옵니다. 영예는 늦게 오지만, 올 때는 한꺼번에 옵니다. |
| 48번 | 중첨 | 鵾鳥秋光化作鵬,遨翔得意盡飛騰,直沖萬里雲霄外,任是諸禽總不能 곤(鯤)이 가을빛 속에서 붕(鵬)으로 변하여, | 작은 물고기 곤이 거대한 새 붕으로 변해 만 리를 납니다. 다른 새는 아무도 따라오지 못합니다. |
| 49번 | 중첨 | 營圖萬事若冰澌,何必慳貪苦所為,只好靜心閑處坐,待他興變復奚疑 그대의 계획과 꾀는 모두 냇물 위의 살얼음 같으니, | 하려는 일이 지금은 꽁꽁 얼어 있습니다. 억지로 밀지 말고 조용히 앉아 있으면, 얼음이 녹을 때 일이 달라집니다. |
| 50번 | 중첨 | 五湖四海盡行船,高掛風帆把舵堅,幸得順風隨所至,滿船寶貝稱心田 오호와 사해를 이 물가에서 저 물가로 누비니, | 돛은 높이, 키는 굳게, 순풍을 등에 업고 오호와 사해를 누비다 가득 싣고 돌아옵니다. |
| 51번 | 상첨 | 夏日初臨日正長,人皆愁惱熱非常,天公也解諸人意,故遣薰風特送涼 초여름이 오니 해는 길고 밝은데, | 한여름 더위에 모두가 괴로운데, 하늘이 그 마음을 아는 듯 서늘한 바람을 보내 줍니다. |
| 52번 | 중첨 | 水中捉月費工夫,費盡功夫卻又無,莫信閑言併浪論,枉拋心力也難圖 물속의 달을 건지려면 온갖 애를 써야 하니, | 물에 비친 달을 건지려 애써 보아도 손에는 아무것도 없습니다. 헛소문을 믿지 말고, 거기에 마음을 허비하지 마십시오. |
| 53번 | 중첨 | 失意翻成得意時,龍吟虎嘯兩相宜,青雲有路終須到,許我功名必可期 실망이 뒤집혀 떳떳한 때가 되니, | 실망이 성공으로 바뀌고, 용이 울고 범이 포효합니다. 구름 위로 오르는 길이 있으니 바라는 영예를 기대할 만합니다. |
| 54번 | 하첨 | 夢中得寶醒來無,應說巫山只是虛,若問婚姻幷病訟,別尋生路相得宜 꿈에서 보물을 얻었으나 깨어 보니 사라졌으니, | 꿈에서 얻은 보물은 깨면 사라집니다. 혼인이나 분쟁에 관한 일이라면 다른 방법을 찾는 편이 낫습니다. |
| 55번 | 중첨 | 相傳罔替子孫贊,衣祿豐盈富在天,金馬玉堂人快樂,飢時吃飯困時眠 대대로 이어져 자손들이 그 덕을 노래하고, | 대대로 물려받은 복이 있어 입을 것 먹을 것이 넉넉하고, 편안하고 즐겁게 잘 먹고 잘 잡니다. |
| 56번 | 중첨 | 澗小石粗流水響,力勞撐駕恐損傷,路須指出前江去,風靜潮平儘不妨 시내는 좁고 돌은 거칠며 물소리는 요란하니, | 좁고 돌 많은 시끄러운 시내라 삿대질이 힘들고 다칠 수도 있습니다. 큰 강으로 나가는 물길을 찾고 바람이 잦아들면 두려울 것이 없습니다. |
| 57번 | 중첨 | 聞是聞非風過耳,好衣好祿日當空,君須記取他年事,汝意還同我意同 옳은 말 그른 말 들어도 귓가의 바람처럼 흘려보내라, | 뒷말은 귓가를 스치는 바람으로 여기십시오. 먹을 것과 지위가 머리 위의 해처럼 넉넉하고, 마음이 서로 맞습니다. |
| 58번 | 중첨 | 忠言善語君須記,莫向他方求別藝,勸君安守舊生涯,除卻有餘都不是 충직한 권고와 따뜻한 말을 마음에 새기고, | 이 진심 어린 조언을 받아들이십시오. 다른 곳에서 다른 일을 배우러 가지 마십시오. 익숙한 일을 이어 가는 것이 바른길입니다. |
| 59번 | 중첨 | 直上高樓去避身,四邊繞處是荊榛,誰知造物安排定,得意番成失意人 높은 누각에 곧장 올라 몸을 숨기려 했으나, | 숨으려고 높은 누각에 올랐는데 사방이 가시덤불입니다. 성공도 한순간에 실망으로 바뀔 수 있습니다. |
| 60번 | 하첨 | 抱薪救火火增烟,燒卻三千及大千,若問營謀併出入,不如收拾莫憂燃 땔나무를 지고 불을 끄려 하니 연기가 더 높이 솟고, | 땔나무를 들고 불을 끄면 불만 더 거세집니다. 계획이나 외출은 당분간 멈추는 편이 낫습니다. |
| 61번 | 중첨 | 日上吟詩月下歌,逢場作戲笑呵呵,相逢會處難藏隱,喝啋齊聲嗹哩囉 낮에는 시를 읊고 달 아래서 노래하며, | 시와 노래, 흥에 맞춘 어울림, 웃음이 가득합니다. 다만 사람이 모이는 곳에서는 눈에 띄지 않고 지내기 어렵습니다. |
| 62번 | 중첨 | 晨昏全賴佛扶持,雖是逢危不見危,若得貴人來接引,此時福祿自相隨 아침저녁 모든 일이 부처님의 도움에 달렸으니, | 신불이 밤낮으로 지켜 줍니다. 위험을 만나도 해를 입지 않고, 좋은 길잡이가 있으면 복이 따라옵니다. |
| 63번 | 중첨 | 昔日行船失了針,今朝依舊海中尋,若還尋得原針在,也費工夫也費心 오래전 배를 타고 가다 바늘 하나를 떨어뜨렸는데, | 오래전에 떨어뜨린 바늘을 바다에서 찾는 격입니다. 찾는다 해도 엄청난 시간과 노력이 듭니다. |
| 64번 | 하첨 | 譬若金鱗放碧漪,暗遭羅網四邊圍,思量無計翻身出,命到泉關苦獨悲 금빛 비늘 물고기가 푸른 물결에 놓여났는데, | 맑은 물에서 자유롭게 헤엄치던 물고기가 사방이 그물에 둘러싸여, 몸을 돌려 빠져나갈 길이 없습니다. |
| 65번 | 하첨 | 眼前歡喜未為歡,危不危兮安不安,割肉成瘡因甚事,不如守舊得安全 눈앞의 기쁨은 믿을 만한 기쁨이 아니요, | 눈앞의 행복이 진짜가 아닐 수 있고, 안전한지 아닌지 가리기 어렵습니다. 제 살을 베어 상처를 기우는 것처럼 얻는 것보다 잃는 것이 큽니다. |
| 66번 | 하첨 | 路險馬行人去遠,失群羊困虎相當,危灘船過風翻浪,春暮花殘天降霜 길은 가파르고 말은 터벅터벅, 나그네는 먼 곳에 있으니, | 가파른 길과 지친 말, 무리를 잃은 어린양, 거친 물 위의 배, 서리에 시드는 꽃. 사방이 위험합니다. |
| 67번 | 상첨 | 一條金秤等君情,無增無減無重輕,為是平生心正直,文章不識義皆明 금 저울로 가슴속의 마음을 달아 보니, | 마음이 어느 쪽으로도 기울지 않는 금 저울과 같습니다. 평생 바르게 살아왔고, 옳고 그름이 분명합니다. |
| 68번 | 중첨 | 門庭清吉夢禎祥,積善于門大吉昌,訟理婚成蠶又熟,病逢良藥得安康 집안이 깨끗하고 복되며 꿈에 좋은 징조가 보이니, | 깨끗하고 복된 집안에, 선을 행해 쌓은 복이 있습니다. 분쟁은 유리하게 흘러가고, 혼인도 맺어지며, 집안이 평안합니다. |
| 69번 | 중첨 | 冬來嶺上一枝梅,葉落枯枝總不摧,探得陽春消息近,依然還我做花魁 겨울이 오니 고개 위에 매화나무 한 그루 헐벗고 섰는데, | 겨울 고개 위의 매화나무는 잎이 지고 가지가 말랐어도 여전히 서 있습니다. 봄이 오면 다시 가장 먼저 꽃을 피웁니다. |
| 70번 | 하첨 | 朝朝役役恰如蜂,飛來飛去西復東,春暮花殘無覔處,此身不戀舊叢中 날마다 벌처럼 바삐 애쓰며, | 온종일 이리저리 나는 벌처럼 애쓰지만, 봄은 끝나고 꽃은 졌으며 옛 자리로 돌아갈 마음도 없습니다. |
| 71번 | 중첨 | 誰知愛寵遇強徒,女子當年嫁二夫,自是一弓施兩箭,騎龍跨馬上安居 그대의 사랑과 은혜가 억센 사람을 만날 줄 누가 알았으랴, | 한 활에 화살 두 대, 두 사람에게 약속된 한 여인. 두 번째로 다시 합쳐질 때에야 일이 잘 풀립니다. |
| 72번 | 중첨 | 弄蜂須要求他蜜,只怕遭他尾上針,雖是眼前有異路,暗裏深藏荊棘林 벌을 가지고 논다면 그 꿀을 바라는 것이나, | 꿀은 원하지만 침이 두렵습니다. 앞에 길이 있는 듯하지만 그 길가 어둠 속에 가시덤불이 숨어 있습니다. |
| 73번 | 상첨 | 春雷震起蟄中蟲,脫卻塵凡出舊墉,忽遇風雲交際處,自然變化得成龍 봄 우레가 땅속에 숨은 벌레들을 깨우니, | 봄 우레가 잠든 벌레를 깨웁니다. 바람과 구름이 만나는 곳에서 한낱 미물이 용으로 변할 수 있습니다. |
| 74번 | 하첨 | 慵飛野鶴自投籠,欲舉鵬霄落陷中,南北東西混障碍,此身憔悴恨無窮 게으른 들학이 제 발로 새장에 날아드니, | 게으른 학이 제 발로 새장에 들어가고, 날아오르려다 함정에 빠져 사방이 막힙니다. |
| 75번 | 중첨 | 宛如抱虎過山前,戰戰兢兢膽碎寒,幸得山前逢妙手,方能保得一身安 범을 안고 산비탈을 넘어가는 것과 같아, | 범을 안고 산을 넘듯 한 걸음 한 걸음이 떨립니다. 다행히 솜씨 좋은 사람을 만나 무사할 수 있습니다. |
| 76번 | 중첨 | 魚龍混雜意和同,耐守寒潭未濟中,不覺一朝頭角聳,禹門一跳到天宮 물고기와 용이 뒤섞여 모두 같은 마음이니, | 물고기와 용이 뒤섞인 채 아직 찬 못에서 기다리는 중입니다. 언젠가 뿔이 드러나고, 단번에 용문을 넘게 됩니다. |
| 77번 | 중첨 | 夢中說夢獲多財,身外浮名總莫猜,永遠山遙難信定,貴人一指笑顏開 꿈속에서 꿈 이야기를 하며 금더미를 얻으니, | 꿈속에서 꿈을 말하며 큰 재물을 얻지만, 명성은 기대할 것이 못 됩니다. 능력 있는 사람이 길을 가리켜 줄 때에야 웃을 일이 생깁니다. |
| 78번 | 상첨 | 冷水來澆白雪洋,不寒不熱自溫涼,要行天下無他事,惟有中藏一藝強 흰 눈 위에 찬물을 부어 바다처럼 퍼지니, | 눈 위에 부은 찬물처럼 차지도 뜨겁지도 않고 딱 알맞습니다. 세상을 헤쳐 나가게 해 주는 것은 제대로 익힌 기술입니다. |
| 79번 | 중첨 | 虛空結愿結人緣,保得人安愿未還,得兔忘蹄真絕跡,敢將初誓謾輕瞞 허공에 맹세하여 사람과 인연을 맺었는데, | 서원을 세우고도 아직 지키지 않았습니다. 바라던 것을 얻었으니, 처음에 한 약속을 잊지 마십시오. |
| 80번 | 상첨 | 直上高山去學仙,豈知一旦帝王宣,青天白日常明照,志在聲名四海傳 신선의 술법을 배우려고 높은 산에 곧장 올랐는데, | 신선의 도를 배우러 산에 오르려 했는데 오히려 임금이 부릅니다. 떳떳하고 바르니 이름이 멀리 퍼집니다. |
| 81번 | 상첨 | 庭前葉落暮秋時,行客奔程勢若飛,謝得天公輕着力,順風相送寶船歸 늦가을 뜰 앞에 나뭇잎이 지는데, | 늦가을 낙엽 속에 나그네가 길을 서두릅니다. 하늘이 조금 도와주니 순풍이 보물선을 집으로 데려옵니다. |
| 82번 | 중첨 | 炎炎烈火焰燒天,焰裡還生一朵蓮,到底永成根不壞,依然枝葉色新鮮 타오르는 불길이 치솟아 하늘을 태우는데, | 불길이 하늘까지 치솟는데도 불 속에 연꽃이 피고, 뿌리는 다치지 않으며 잎은 여전히 싱싱합니다. |
| 83번 | 중첨 | 譬若初三四五蟾,半無半有未完全,須教十五良宵夜,到處清光到處圓 초사흘, 초나흘, 초닷새의 달처럼, | 초사흘에서 초닷새의 달은 가느다란 조각일 뿐입니다. 보름달을 보려면 보름까지 기다려야 합니다. |
| 84번 | 하첨 | 因名喪德不和同,切忌忙中變作凶,醉後不知何處去,青松影裡睡矇矓 이름 때문에 덕과 평안을 잃으니, | 이름 때문에 좋은 평판을 잃고 사람들과 틀어집니다. 서두르다 일이 어긋나고, 취한 사람처럼 어디로 가는지 모릅니다. |
| 85번 | 중첨 | 重開山後藏前事,萬寶園中可再團,醉詠新詩添逸興,貴人引接上雲衢 다시 열린 산 너머에 옛일이 쌓여 있으니, | 지난 일을 정리하면 일이 다시 모일 수 있습니다. 영향력 있는 사람이 이끌어 주니 한 걸음씩 올라섭니다. |
| 86번 | 상첨 | 春來花發映陽臺,萬里舟行進寶來,躍過禹門三級浪,恰如平地一聲雷 봄이 오니 꽃이 피어 누대 위를 환히 비추고, | 봄꽃이 만발하고 배들이 보물을 가득 싣고 돌아옵니다. 맑은 하늘의 우레처럼 용문을 뛰어넘습니다. |
| 87번 | 중첨 | 人行半嶺日啣山,峻險巉巖未可攀,仰望上天垂護佑,此身猶在太虛間 고갯마루 중턱을 걷는데 해는 산 뒤로 지고, | 해가 지는데 산 중턱에 있고, 앞에는 가파른 바위뿐입니다. 고개 들어 하늘에 보호를 빌며 허공에 매달려 있습니다. |
| 88번 | 중첨 | 木雕一虎在山林,遠望威容意不禁,縱說不妨終可謂,此身如入大江心 나무로 깎은 범이 산 숲에 서 있으니, | 나무로 깎은 범은 사나워 보여도 누구도 해치지 못합니다. 그래도 큰 강 한가운데 선 것처럼 마음이 불안합니다. |
| 89번 | 상첨 | 出入營謀大吉昌,無瑕玉在石中藏,如今幸得高人指,獲寶從心喜不常 나가고 들어오며 꾀하는 일이 복되고 밝으니, | 외출도 계획도 모두 크게 이롭습니다. 흠 없는 옥이 돌 속에 숨어 있으니, 지혜로운 사람이 짚어 주면 찾게 됩니다. |
| 90번 | 상첨 | 忽朝一信天下墀,寶貝船裝滿載歸,若問前程成底事,始終應得貴人提 어느 아침 하늘 계단에서 소식이 내려오니, | 뜻밖에 좋은 소식이 오고 보물선이 가득 실려 돌아옵니다. 앞길은 영향력 있는 사람이 끝까지 도와줍니다. |
| 91번 | 중첨 | 好把愁眉須展開,大才大用薦將來,一條大路平如掌,凡有施為總稱懷 이제 근심스러운 미간을 활짝 펴라, | 이제 미간을 펴도 됩니다. 큰 재주가 제대로 쓰이고, 넓고 평평한 길이 앞에 놓여 있습니다. |
| 92번 | 상첨 | 經商得利稱心懷,福祿榮華倍獲財,若問進身謀望事,秀才一舉狀元回 장사로 이익을 보니 마음이 흡족하고, | 장사로 이익을 보고 복과 영화가 따릅니다. 출세를 바란다면, 선비가 첫 시험에 붙어 장원으로 돌아오는 격입니다. |
| 93번 | 중첨 | 鸞鳳翎毛雨壓垂,此時應被雀輕欺,忽朝一日雲霄霽,依舊還教振羽衣 봉황의 깃털이 빗물 무게에 축 늘어지니, | 봉황의 깃털이 비에 젖어 한동안 참새들에게 밀립니다. 구름이 걷히면 다시 날개를 펴고 날아오릅니다. |
| 94번 | 하첨 | 小人君子別賢愚,事有差訛合是非,琴遇知音當鼓操,爭如定靜得便宜 소인과 군자, 어진 이와 어리석은 이를 가려라, | 좋은 사람과 소인을 가려 보십시오. 일이 틀어지면 다툼이 따릅니다. 거문고는 알아듣는 사람에게만 들려주고, 그렇지 않으면 조용히 있으십시오. |
| 95번 | 중첨 | 事業功勳暮與朝,榮華物態不勝饒,報君記取金雞鬪,福祿聲名價自超 일과 공적이 아침부터 밤까지 쌓이니, | 일과 성취가 날로 쌓여 영화롭고 넉넉합니다. 금닭이 우는 때를 기억하십시오. 이름은 저절로 높아집니다. |
| 96번 | 상첨 | 巍巍寶塔不尋常,八面玲瓏盡放光,勸汝志心勤頂禮,天龍擁護降千祥 우뚝 솟은 보배로운 탑은 흔히 볼 수 있는 것이 아니니, | 사방으로 빛나는 우뚝한 탑입니다. 정성껏 빌면 하늘의 용이 지켜 주고 복이 내립니다. |
| 97번 | 중첨 | 園林月色搖疎影,恍若鋪成滿地瓊,幾度兒童來收拾,豈知收拾總無成 뜰의 달빛에 성긴 그림자가 흔들리니, | 뜰의 달그림자가 옥을 깐 듯 땅을 덮습니다. 아이들이 몇 번이고 주워 담으려 하지만 끝내 담지 못합니다. |
| 98번 | 하첨 | 經商出入事遲疑,恐惹閒愁與是非,如鳥飛投羅網陷,相看能有幾人知 장사와 드나듦에 망설이고 미루니, | 장사와 길 떠나는 일에 망설이며 근심과 다툼을 두려워합니다. 그물에 날아든 새와 같은데, 아는 사람이 드뭅니다. |
| 99번 | 하첨 | 等閑騎馬着鞭來,半有憂危半有財,似火方燒頭上屋,天教一雨蕩殃災 느긋하게 말에 올라 채찍을 휘두르며 달리니, | 느긋하게 말을 달리지만 절반은 위험이요 절반은 이득입니다. 불이 지붕에 닿는 순간 하늘이 비를 내려 화를 꺼 줍니다. |
| 100번 | 하첨 | 欲就東兮欲就西,逢人說事轉痴迷,登山不見神仙面,莫若歸休更勿提 동쪽으로 가려다 서쪽으로 가려 하니, | 동쪽으로 가려다 서쪽으로 가려 하며 결정을 못 합니다. 남에게 말할수록 더 헷갈리니, 집에 돌아가 내려놓는 편이 낫습니다. |
원문은 해첨각(解籤閣) 사이트가 정리한 관음첨 100수를 따랐고, nongli.com과 51chouqian.com과 첨마다 대조했습니다. 고사 제목은 판본마다 조금씩 다릅니다.
첨시의 두 판본
관음첨은 워낙 널리 퍼져 있어서 두 가지 문구로 전하는 첨이 많습니다. 예를 들어 2번은 한 판본에서 鯨魚未化守江湖로 시작하고, 다른 판본에서는 鯨魚未變守江河로 시작합니다. 대만 사찰은 대부분 앞의 것을, 중국 대륙의 여러 웹사이트는 뒤의 것을 씁니다. 첨 페이지마다 두 판본을 모두 실었습니다. 사찰에서 첨을 뽑았다면 그 사찰의 첨시 종이를 기준으로 하십시오.
시의, 해왈, 성의
첨시 외에도 첨마다 짧은 글이 세 가지 붙어 있습니다. 시의(詩意)는 「순풍에 돛을 단 형상」처럼 첨시의 형상을 한 줄로 밝힙니다. 해왈(解曰)은 네 글자씩 네 구로 된 해설입니다. 성의(聖意)는 가택, 재물, 혼인, 집 떠난 사람, 잃어버린 물건 등 질문의 종류마다 판단을 줍니다. 「궁위」(자에서 해까지)는 첨을 순서대로 십이지지에 배정한 것으로, 1–50번에 한 번, 51–100번에 다시 한 번 돌아갑니다.
흔한 오해 세 가지
관음 영첨과 육십갑자 첨은 같은 것이다.
서로 다릅니다. 관음첨은 100수로, 번호가 매겨지고 상첨·중첨·하첨으로 나뉩니다. 육십갑자 첨은 간지 이름이 붙은 60수로 마조(媽祖)·토지공(土地公) 사찰에서 흔히 쓰며, 육십갑자 첨에서 볼 수 있습니다.
하첨은 큰 불운을 뜻한다.
하첨은 대개 버티거나 잠시 멈추라는 권고입니다. 첨시 전체를 읽은 뒤 자신의 질문에 해당하는 성의 항목을 보십시오.
첨시는 반드시 일어날 일을 말해 준다.
첨은 신앙 안에서 주는 길잡이이자 당부이지 예언이 아닙니다. 중요한 결정은 여전히 실제 상황에 근거해야 합니다.
번호별로 보기
솔직하게 말씀드리면: 첨은 신앙의 영역이며, 쉬운 풀이는 본 사이트의 해석입니다
첨시 원문, 시의, 해왈, 성의 항목은 해첨각(解籤閣) 사이트가 정리한 관음첨 100수를 따랐고, 다른 두 자료와 첨마다 대조했습니다. 사찰마다 문구와 등급이 조금씩 다릅니다. 한국어 번역과 쉬운 풀이, 조언은 첨시 문구를 바탕으로 본 사이트가 쓴 것이며, 사찰의 공식 해첨이 아닙니다. 정확한 풀이는 첨을 뽑은 사찰에 물어보십시오. 법률·의료·재정 문제는 전문가와 상의하시고, 몸이 불편하면 병원 진료를 받으십시오. 본 사이트의 내용은 참고 및 오락 목적이며, 투자·의료·법률 조언이 아닙니다.
첨시 너머, 나의 사주
생년월일을 입력하면 무료로 사주 명식을 계산해 오행과 십신을 볼 수 있습니다.
관음 영첨 자주 묻는 질문
관음 영첨은 모두 몇 개인가요?
1번부터 100번까지 100수입니다. 본 사이트 저본으로는 상첨 24수, 중첨 58수, 하첨 18수이며, 판본에 따라 조금씩 다릅니다.
관음 영첨 1번은 어떤 첨인가요?
1번은 상첨입니다: 「天開地闢結良緣,日吉時良萬事全,若得此籤非小可,人行中正帝王宣」. 본 사이트 번역은 다음과 같습니다. 하늘이 열리고 땅이 펼쳐지니 좋은 인연을 맺고, 날도 길하고 때도 좋으니 모든 일이 갖추어진다. 이 첨을 뽑았다면 결코 작은 일이 아니니, 바르고 곧은 길을 걸으면 임금이 불러 쓰리라. 고사는 「종리권이 도를 이루다」입니다.
100번이 나오면 어떻게 해야 하나요?
100번은 「만첨」입니다. 전통적으로 모든 일에 자중하며 선행을 쌓고, 한 번 더 뽑아 확인하라고 권합니다.
첨시가 이해되지 않으면 어떻게 하나요?
첨을 뽑은 사찰의 해첨 담당자에게 물어보십시오. 이 사이트의 첨마다 실린 쉬운 풀이도 출발점으로 삼을 수 있습니다.