육십갑자첨: 첨시 60수 전체 한문 원문과 한국어 번역
대만의 마조 사당이나 토지공 사당에서 첨을 뽑으면 대개 육십갑자첨이 나옵니다. 첨통에는 첨대 60개가 들어 있고, 각각 간지 번호가 붙어 네 줄짜리 첨시 하나를 가리킵니다. 60수 전체를 한문 원문과 본 사이트의 한국어 번역, 쉬운 풀이로 실었습니다. 첨을 뽑는 풍습은 대만·중화권 민속입니다.
첨 뽑는 법과 읽는 법
- 향을 피우고 신께 이름, 생년월일, 주소를 아뢴 다음, 묻고 싶은 한 가지 질문을 분명히 말씀드립니다.
- 초승달 모양의 나무 조각 두 개인 교배(筊, 자오베이)를 던져 허락을 구합니다. 한쪽은 평평한 면, 한쪽은 둥근 면이 위로 오면 「성교(聖筊)」로, 그렇게 하라는 허락입니다. 그다음 대나무 통을 흔들어 첨대 하나가 빠져나오게 합니다.
- 교배를 다시 던져 이 첨대가 맞는지 확인합니다. 성교가 연속 세 번 나와야 한다는 사당이 많고, 나오지 않으면 다시 뽑습니다.
- 같은 번호의 첨시를 받아 전체를 읽고 본인의 질문에 비추어 봅니다. 뜻이 분명하지 않으면 사당의 자원봉사자가 풀이해 줍니다.
한 번에 한 가지만 물으십시오. 질문이 구체적일수록 첨시를 적용하기 쉽습니다.
60수 한눈에 보기
| 첨 | 간지 | 첨시 | 풀이 |
|---|---|---|---|
| 제1첨 | 갑자 | 日出便見風雲散,光明清淨照世間,一向前途通大道,萬事清吉保平安 해가 뜨니 바람과 구름이 흩어지고 … | 구름이 걷히고 해가 떠오릅니다. 앞길이 환하고 가는 길 내내 평안하고 순조롭습니다. |
| 제2첨 | 갑인 | 於今此景正當時,看看欲吐百花魁,若能遇得春色到,一洒清吉脫塵埃 지금 이 광경이 바로 제때를 만났으니 … | 때가 가까워졌습니다. 막 피어나려는 꽃봉오리와 같아서, 봄이 오면 근심이 말끔히 씻겨 나갑니다. |
| 제3첨 | 갑진 | 勸君把定心莫虛,天註衣祿自有餘,和合重重常吉慶,時來終遇得明珠 마음을 굳게 잡고 흔들리지 마라 … | 마음을 가라앉히십시오. 살아가는 데 필요한 것은 이미 마련되어 있습니다. 일이 하나로 모이고, 때가 되면 바라던 것을 얻습니다. |
| 제4첨 | 갑오 | 風恬浪靜可行舟,恰是中秋月一輪,凡事不須多憂慮,福祿自有慶家門 바람 잔잔하고 물결 고요하니 배를 띄워라 … | 물결이 잔잔해 길을 떠나기 좋은 때입니다. 일이 한가위 보름달처럼 둥글고 온전하니 걱정할 필요가 없고, 집안에 복이 깃듭니다. |
| 제5첨 | 갑신 | 只恐前途命有變,勸君作急可宜先,且守長江無大事,命逢太白守身邊 앞길에 운명이 바뀔까 두려우니 … | 앞일이 바뀔 수 있으니 미리 준비하십시오. 자리를 지키면 큰일은 생기지 않고, 길한 별이 지켜 줍니다. |
| 제6첨 | 갑술 | 風雲致雨落洋洋,天災時氣必有傷,命內此事難和合,更逢一足出外鄉 바람과 구름이 비를 몰아 쏟아붓고 … | 폭풍우에 때도 좋지 않습니다. 이 일은 성사되기 어렵고, 누군가 먼 길을 떠나거나 타지에서 지내야 하는 일이 얽힐 수 있습니다. |
| 제7첨 | 을축 | 雲開月出正分明,不須進退問前程,婚姻皆由天註定,和合清吉萬事成 구름 걷히고 달이 나와 또렷이 밝으니 … | 구름이 걷히고 달이 밝으니 앞날을 두고 애태울 필요가 없습니다. 혼인은 하늘이 맺어 준 인연이라 순조롭게 이루어집니다. |
| 제8첨 | 을묘 | 禾稻看看結成完,此事必定兩相全,回到家中寬心坐,妻兒鼓腹樂團圓 논의 벼가 차츰 여물어 가니 … | 수확이 거의 끝나 가고 양쪽 모두 좋은 결과를 얻습니다. 집에 돌아가 편한 마음으로 기다리면 온 가족이 함께 즐겁습니다. |
| 제9첨 | 을사 | 龍虎相隨在深山,君爾何須背後看,不知此去相愛愉,他日與我卻無干 용과 호랑이가 깊은 산에서 함께 다니니 … | 용과 호랑이가 한 산에 있지만 각자 바라는 것이 다릅니다. 지금은 다정해 보여도 나중에는 본인과 무관한 일이 될 수 있습니다. |
| 제10첨 | 을미 | 花開結子一半枯,可惜今年汝虛度,漸漸日落西山去,勸君不用向前途 꽃 피고 열매 맺었으나 절반이 시들었으니 … | 꽃이 피고 열매를 맺었지만 절반이 시들어 올해를 헛보낸 느낌입니다. 서쪽으로 지는 해처럼 지금은 밀고 나갈 때가 아닙니다. |
| 제11첨 | 을유 | 靈雞漸漸見分明,凡事且看子丑寅,雲開月出照天下,郎君即便見太平 신령한 닭이 울어 차츰 밝아 오니 … | 일이 서서히 분명해지고 있습니다. 자·축·인의 때를 살피십시오. 구름이 걷히고 달이 나오듯 결국 평온이 돌아옵니다. |
| 제12첨 | 을해 | 長江風浪漸漸靜,于今得進可安寧,必有貴人相扶助,凶事脫出見太平 장강의 풍랑이 차츰 잦아드니 … | 물결이 가라앉고 있어 앞으로 나아가 안정을 찾을 수 있습니다. 도와주는 사람이 있어 어려움이 풀립니다. |
| 제13첨 | 병자 | 命中正逢羅孛關,用盡心機總未休,作福問神難得過,恰是行舟上高灘 운명이 마침 나후·월패의 관문을 만났으니 … | 험한 관문을 만났습니다. 아무리 궁리해도 풀리지 않고 기도로도 넘기 어려울 수 있습니다. 거슬러 오르는 배를 모래톱에 억지로 올리는 격입니다. |
| 제14첨 | 병인 | 財中漸漸見分明,花開花謝結子成,寬心且看月中桂,郎君即便見太平 재물 일이 차츰 분명해지니 … | 재정이 서서히 정리되고 있습니다. 꽃이 피고 지고 결국 열매가 맺힙니다. 느긋하게 기다리면 평온이 찾아옵니다. |
| 제15첨 | 병진 | 八十原來是太公,看看晚景遇文王,目下緊事休相問,勸君且守待運通 강태공이 이미 여든이 되어서야 … | 강태공은 여든에 문왕을 만났습니다. 이 첨의 복은 늦게 옵니다. 지금 급한 일을 좇지 말고 운이 열릴 때까지 버티십시오. |
| 제16첨 | 병오 | 不須作福不須求,用盡心機總未休,陽世不知陰世事,官法如爐不自由 복을 빌 것도 없고 신께 물을 것도 없다 … | 물어도 소용없고 궁리해도 길이 없습니다. 보이는 세계와 보이지 않는 세계는 각자의 일이 있습니다. 법적 분쟁이 얽혀 있다면 본인 뜻대로 되지 않습니다. |
| 제17첨 | 병신 | 舊恨重重未改為,家中禍患不臨身,須當謹防宜作福,龍蛇交會得和合 묵은 원한이 쌓여 아직 풀리지 않았으나 … | 묵은 앙금이 아직 풀리지 않았지만 재앙이 집까지 오지는 않습니다. 조심하고 선을 베풀면 결국 일이 어우러집니다. |
| 제18첨 | 병술 | 君問中間此言因,看看祿馬拱前程,若得貴人多得利,和合自有兩分明 이 일의 속사정을 묻는구나 … | 이 일의 이면을 묻고 있습니다. 승진의 기회와 이동의 기회가 모두 앞에 있고, 누군가의 도움을 받으면 얻는 것이 더 큽니다. |
| 제19첨 | 정축 | 富貴由命天註定,心高必然誤君期,不然且回依舊路,雲開月出自分明 부귀는 운명과 하늘이 정한 것이니 … | 부귀에는 정해진 몫이 있어 너무 높이 바라면 손해를 봅니다. 익숙한 길로 돌아가면 일이 밝아집니다. |
| 제20첨 | 정묘 | 前途功名未得意,只恐命內有交加,兩家必定防損失,勸君且退莫咨嗟 앞길의 공명이 아직 이루어지지 않았으니 … | 성공이 아직 오지 않았고 일이 얽혀 있습니다. 양쪽 모두 손실을 조심해야 합니다. 한발 물러서도 후회할 필요는 없습니다. |
| 제21첨 | 정사 | 十方佛法有靈通,大難禍患不相同,紅日當空常照耀,還有貴人到家堂 부처의 가르침이 사방에 두루 미치니 … | 믿음이 응답을 받아 큰 화를 피합니다. 해가 높이 떠 있고, 도와줄 사람이 집으로 찾아옵니다. |
| 제22첨 | 정미 | 太公家業八十成,月出光輝四海明,命內自然逢大吉,茅屋中間百事亨 여든의 태공이 집안과 이름을 일으키니 … | 강태공은 여든에 뜻을 이뤘으니, 온 세상을 비추는 달과 같습니다. 운이 오면 아주 좋고, 소박한 집안도 번성합니다. |
| 제23첨 | 정유 | 欲去長江水闊茫,前途未遂運未通,如今絲綸常在手,只恐魚水不相逢 떠나려 하나 장강은 넓고 아득하며 … | 나서고 싶지만 강은 넓고 때가 맞지 않습니다. 낚싯줄은 손에 있지만 물고기와 물이 만나지 못할 수 있습니다. |
| 제24첨 | 정해 | 月出光輝四海明,前途祿位見太平,浮雲掃退終無事,可保禍患不臨身 달이 나와 사해를 비추니 … | 달이 온 세상을 비추고 앞길은 평안합니다. 구름이 걷히고 재앙은 멀리 있습니다. |
| 제25첨 | 무자 | 總是前途莫心勞,求神問聖枉是多,但看雞犬日過後,不須作福事如何 앞길이 어떻든 마음을 소모하지 마라 … | 앞날 때문에 지치지 마십시오. 신께 거듭 물어도 도움이 되지 않습니다. 닭과 개의 날이 지나면 답이 분명해집니다. |
| 제26첨 | 무인 | 選出牡丹第一枝,勸君折取莫遲疑,世間若問相知處,萬事逢春正及時 가장 좋은 모란이 그대 몫으로 골라졌으니 … | 모란의 첫 꽃송이가 본인 몫이니 망설이지 말고 잡으십시오. 만물이 봄을 맞았고, 지금이 그때입니다. |
| 제27첨 | 무진 | 君爾寬心且自由,門庭清吉家無憂,財寶自然終吉利,凡事無傷不用求 마음을 편히 놓고 자유롭게 지내라 … | 긴장을 푸십시오. 집안은 평안하고 근심이 없으며, 재물은 절로 들어오고 해가 될 일도 없습니다. 밀어붙일 필요가 없습니다. |
| 제28첨 | 무오 | 於今莫作此當時,虎落平陽被犬欺,世間凡事何難定,千山萬水也遲疑 지금은 움직이지 마라, 때가 아니다 … | 지금은 때가 아닙니다. 평지로 내려온 호랑이처럼 제 영역을 벗어나 있습니다. 상황이 불확실하고 어느 길도 미심쩍습니다. |
| 제29첨 | 무신 | 枯木可惜未逢春,如今反在暗中藏,寬心且守風霜退,還君依舊作乾坤 안타깝다, 마른 나무가 아직 봄을 만나지 못해 … | 마른 나무가 아직 봄을 만나지 못해 드러나지 않습니다. 서리가 지나가기를 차분히 기다리면 다시 일어설 수 있습니다. |
| 제30첨 | 무술 | 漸漸看此月中和,過後須防未得高,改變顏色前途去,凡事必定見重勞 이달은 차츰 평온하고 좋아 보이나 … | 상황이 나아지는 듯 보이지만 그 뒤에 정체될 수 있으니 조심하십시오. 방향을 바꾸면 많은 수고가 따릅니다. |
| 제31첨 | 기축 | 綠柳蒼蒼正當時,任君此去作乾坤,花果結實無殘謝,福祿自有慶家門 푸른 버들이 무성하니 바로 이때다 … | 버들잎이 무성하니 나아가 일구십시오. 꽃이 떨어지지 않는 열매를 맺고, 복이 집안에 찾아옵니다. |
| 제32첨 | 기묘 | 龍虎相交在門前,此事必定兩相連,黃金忽然變成鐵,何用作福問神仙 용과 호랑이가 문 앞에서 만나니 … | 일이 서로 얽혀 있습니다. 금이 갑자기 쇠로 변하니, 기도로도 바뀌지 않습니다. |
| 제33첨 | 기사 | 欲去長江水闊茫,行舟把定未遭風,戶內用心再作福,看看魚水得相逢 떠나려 하니 장강은 넓고 아득하나 … | 강은 넓지만 키를 단단히 잡으면 폭풍을 만나지 않습니다. 집에서 선을 행하면 결국 맞는 짝을 찾습니다. |
| 제34첨 | 기미 | 危險高山行過盡,莫嫌此路有重重,若見蘭桂漸漸發,長蛇反轉變成龍 험한 봉우리는 이미 모두 지나왔으니 … | 가장 험한 산은 이미 넘었으니 구불구불한 길을 탓하지 마십시오. 난초와 계수나무가 피면 뱀이 용이 됩니다. |
| 제35첨 | 기유 | 此事何須用心機,前途變怪自然知,看看此去得和合,漸漸脫出見太平 이 일에 어찌 그리 꾀를 쓰는가 … | 꾀를 부릴 필요가 없습니다. 일이 어떻게 바뀔지는 저절로 드러납니다. 일은 하나로 모이고, 조금씩 어려움을 벗어납니다. |
| 제36첨 | 기해 | 福如東海壽如山,君爾何須嘆苦難,命內自然逢大吉,祈保分明自平安 복은 동해처럼 깊고 수명은 산처럼 길다 … | 바다처럼 넓은 복입니다. 고생을 한탄할 필요가 없습니다. 복은 이미 있고, 기도하면 평안이 옵니다. |
| 제37첨 | 경자 | 運逢得意身顯變,君爾身中皆有益,一向前途無難事,決意之中保清吉 운이 오르고 삶이 바뀌어 가니 … | 운이 오르고 있고 변화는 본인에게 유리합니다. 앞에 너무 어려운 일은 없으며, 결정만 하면 일이 제대로 굴러갑니다. |
| 제38첨 | 경인 | 名顯有意在中央,不須祈禱心自安,看看早晚日過後,即時得意在其間 이름이 빛나고 바람은 한가운데 서 있으니 … | 인정받을 날이 보입니다. 기도하지 않아도 마음이 가라앉고, 조금 지나면 일이 뜻대로 풀립니다. |
| 제39첨 | 경진 | 意中若問神仙路,勸爾且退望高樓,寬心且守寬心坐,必然遇得貴人扶 신선께 길을 묻고자 한다면 … | 신께 길을 여쭙고 싶다면 먼저 한발 물러서서 멀리 보십시오. 차분히 기다리면 누군가 도와줍니다. |
| 제40첨 | 경오 | 平生富貴成祿位,君家門戶定光輝,此中必定無損失,夫妻百歲喜相隨 평생의 부귀와 녹봉을 얻으니 … | 성공한 삶과 빛나는 가문입니다. 이 일에서 잃는 것은 없고, 부부가 함께 해로합니다. |
| 제41첨 | 경신 | 今行到此實難推,歌歌暢飲自徘徊,雞犬相聞消息近,婚姻夙世結成雙 여기까지 왔으니 미룰 수 없다 … | 피할 수 없는 지점까지 와서 술을 마시며 서성입니다. 그러나 소식은 가까이 있고, 전생에 맺은 인연이 이루어집니다. |
| 제42첨 | 경술 | 一重江水一重山,誰知此去路又難,任他改求終不過,是非終久未得安 강을 넘으면 또 강, 산을 넘으면 또 산 … | 강 넘어 강, 산 넘어 산으로 길이 험합니다. 방법을 바꿔도 통하지 않고 분쟁도 가라앉지 않습니다. |
| 제43첨 | 신축 | 一年作事急如飛,君爾寬心莫遲疑,貴人還在千里外,音信月中漸漸知 한 해 내내 일이 날개 달린 듯 지나가니 … | 일이 빠르게 흘러갑니다. 침착함을 유지하고 흔들리지 마십시오. 도와줄 사람은 아직 멀리 있지만 중순쯤 소식이 옵니다. |
| 제44첨 | 신묘 | 客到前途多得利,君爾何故兩相疑,雖是中間逢進退,月出光輝得運時 앞길의 나그네는 얻을 것이 많은데 … | 앞에 얻을 것이 많은데 왜 의심합니까. 기복은 있겠지만 달이 뜨면 운이 옵니다. |
| 제45첨 | 신사 | 花開今已結成果,富貴榮華終到老,君子小人相會合,萬事清吉莫煩惱 꽃이 피어 이제 열매를 맺으니 … | 꽃이 열매를 맺었고 복이 노년까지 이어집니다. 여러 부류의 사람을 만나겠지만 모든 일이 잘 풀립니다. |
| 제46첨 | 신미 | 功名得意與君顯,前途富貴喜安然,若遇一輪明月照,十五團圓光滿天 공명이 그대를 비추고 … | 성공과 인정이 찾아오고 앞날은 풍요롭고 평온합니다. 달이 차는 보름에 모든 것이 하나로 모입니다. |
| 제47첨 | 신유 | 君爾何須問聖跡,自己心中皆有益,於今且看月中旬,凶事脫出化成吉 어찌 신께 징조를 구하는가 … | 신의 징조가 필요 없습니다. 답은 이미 본인 안에 있습니다. 중순쯤 근심이 행운으로 바뀝니다. |
| 제48첨 | 신해 | 陽世作事未和同,雲遮月色正朦朧,心中意欲前途去,只恐命內運未通 세상일이 아직 어우러지지 않아 … | 일이 아직 조화롭지 않아 구름 뒤의 달과 같습니다. 나아가고 싶지만 때가 맞지 않습니다. |
| 제49첨 | 임자 | 言語雖多不可從,風雲靜處未行龍,暗中終得明消息,君爾何須問重重 말이 많아도 따르지 마라 … | 남의 말을 다 믿지 마십시오. 아직 때가 아닙니다. 결국 분명한 소식이 오니 거듭 물을 필요가 없습니다. |
| 제50첨 | 임인 | 佛前發誓無異心,且看前途得好音,此物原來本是鐵,也能變化得成金 부처님 앞에서 한마음으로 서원했으니 … | 진심으로 서원했으니 앞에 좋은 소식이 있습니다. 쇠로 시작한 것도 금으로 바꿀 수 있습니다. |
| 제51첨 | 임진 | 東西南北不堪行,前途此事正可當,勸君把定莫煩惱,家門自有保安康 동서남북 어디로도 떠나기 마땅치 않으나 … | 어디로 떠나기에는 좋지 않은 때이지만 눈앞의 일은 해낼 수 있습니다. 흔들리지 말고 걱정하지 마십시오. 집안은 안전합니다. |
| 제52첨 | 임오 | 功名事業本由天,不須掛念意懸懸,若問中間遲與速,風雲際會在眼前 공명과 사업은 하늘이 정하는 것이니 … | 성공은 하늘에 달렸으니 애태우지 마십시오. 언제냐고 묻는다면, 그때는 바로 눈앞에 있습니다. |
| 제53첨 | 임신 | 看君來問心中事,積善之家慶有餘,運亨財子雙雙至,指日喜氣溢門閭 그대가 마음의 일을 물으러 온 것을 보니 … | 선을 행하는 집에는 복이 넘칩니다. 재물과 자녀가 함께 오고, 기쁨이 문 앞에 와 있습니다. |
| 제54첨 | 임술 | 孤燈寂寂夜沉沉,萬事清吉萬事成,若逢陰中有善果,燒得好香達神明 외로운 등불 하나, 깊은 밤에 고요하나 … | 긴 밤의 등불 하나가 외로워 보이지만 모든 일이 잘 풀립니다. 조용히 한 선행은 열매를 맺고, 진심 어린 기도는 들립니다. |
| 제55첨 | 계축 | 須知進退總虛言,看看發暗未必全,珠玉深藏還未變,心中但得枉徒然 나아가고 물러남을 말하는 것은 헛되니 … | 나아갈지 물러날지를 따지는 말은 공허하고, 일은 아직 온전하지 않습니다. 보물은 아직 숨어 있고, 바라는 일이 이루어지지 않을 수 있습니다. |
| 제56첨 | 계묘 | 病中若得苦心勞,到底完全總未遭,去後不須回頭問,心中事務盡消磨 병중에 마음을 쓰며 애태운다 해도 … | 힘든 시기가 마음을 누르지만 결국 큰 해는 없습니다. 지난 일에 얽매이지 마십시오. 걱정은 사라집니다. |
| 제57첨 | 계사 | 勸君把定心莫虛,前途清吉得運時,到底中間無大事,又遇神仙守安居 마음을 굳게 잡고 흔들리지 마라 … | 마음을 가라앉히십시오. 앞길은 분명하고 운이 왔습니다. 가는 길에 큰일은 없고 집안도 보호받습니다. |
| 제58첨 | 계미 | 蛇身意欲變成龍,只恐命內運未通,久病且作寬心坐,言語雖多不可從 뱀은 용이 되고 싶어 하나 … | 뱀이 용이 되려 하지만 아직 때가 아닙니다. 오래 아픈 사람은 차분히 쉬어야 하고, 남의 말을 다 따를 필요는 없습니다. |
| 제59첨 | 계유 | 有心作福莫遲疑,求名清吉正當時,此事必能成會合,財寶自然喜相隨 선을 행하려거든 미루지 마라 … | 선을 행하려면 지금 하십시오. 인정받기에 알맞은 때입니다. 일이 하나로 모이고 재물이 뒤따릅니다. |
| 제60첨 | 계해 | 月出光輝本清吉,浮雲總是蔽蔭色,戶內用心再作福,當官分理便有益 달이 나와 빛이 맑고 좋으나 … | 달빛은 밝고 좋지만 지나가는 구름에 가려질 뿐입니다. 집에서 선을 행하고, 관공서 일은 합리적으로 주장하면 유리하게 끝납니다. |
첨은 천간별로 여섯 개씩 묶입니다: 갑자, 갑인, 갑진, 갑오, 갑신, 갑술, 이어서 을축, 을묘… 이런 식으로 계해까지 갑니다. 한문은 해첨각 판본이며 다른 출처와 한 글자씩 대조했습니다.
사당마다 다른 글자
이 첨시들은 오랫동안 여러 사당에서 전해 내려와 글자가 다른 경우가 많습니다. 제3첨은 곳에 따라 「하늘이 의식을 정했다(天註衣祿)」로도, 「하늘이 인연을 정했다(天註姻緣)」로도 적습니다. 제4첨의 「배를 띄운다」는 행주(行舟) 또는 행선(行船)으로 적고, 제41첨은 「여기까지 왔다(今行到此)」 또는 「이제 손에 들어왔다(今行到手)」로 시작합니다. 사당에서 첨을 뽑았다면 그 사당의 첨지를 기준으로 삼으십시오.
각 첨의 오행
전통 인쇄 첨지에는 「금에 속하고 가을이 이로우며 서쪽이 마땅하다(屬金利秋,宜其西方)」 같은 문구가 적혀 있는 경우가 많습니다. 이는 그 첨의 간지에 해당하는 납음오행에서 나온 것입니다. 금은 가을과 서쪽, 목은 봄과 동쪽, 수는 겨울과 북쪽, 화는 여름과 남쪽이 이롭고, 토는 사계절 어느 방향이든 좋습니다. 납음 자체는 납음오행을 참고하십시오.
흔한 오해 세 가지
모든 첨시에는 정해진 「최고」와 「최악」의 첨이 있다.
육십갑자첨의 등급을 매기는 방식은 사당마다 일치하지 않으므로 본 사이트는 순위를 매기지 않습니다. 첨시 전체를 본인의 질문에 비추어 읽으십시오.
육십갑자첨과 사주의 육십갑자는 같은 것이다.
첨은 60개의 간지 조합을 번호로 빌려 쓸 뿐, 첨시 내용은 사주 명식과 관계가 없습니다. 간지 조합 자체는 육십갑자를 참고하십시오.
첨시에 적힌 일은 반드시 일어난다.
첨시는 신앙 안에서 주는 안내와 일깨움이지 예언이 아닙니다. 큰 결정은 여전히 실제 상황에 근거해야 합니다.
첨시별 보기
솔직하게 말씀드리면: 첨시는 신앙이고, 풀이는 본 사이트의 쉬운 해석입니다
한문 원문은 「해첨각(解籤閣)」 사이트가 정리한 판본을 따르고 다른 출처와 한 글자씩 대조했습니다. 사당마다 글자가 조금씩 다릅니다. 각 페이지의 한국어 번역·풀이·조언은 본 사이트가 글자 그대로 읽은 쉬운 해석이며 사당의 공식 해석이 아닙니다. 제대로 된 해석은 첨을 뽑은 사당에 여쭤보십시오. 첨시는 방향과 위안을 줄 수 있지만, 법률·의료·금전 문제는 전문가와 상의하십시오. 본 사이트의 내용은 참고 및 오락 목적입니다.
첨시 너머, 본인의 사주 명식
생년월일을 입력하면 무료로 사주 명식을 계산해 오행과 십신을 볼 수 있습니다.
육십갑자첨 자주 묻는 질문
육십갑자첨은 모두 몇 수입니까?
60수이며, 제1첨 갑자부터 제60첨 계해까지 간지로 번호를 매깁니다.
첫 번째 첨시는 무엇입니까?
제1첨 갑자: 「日出便見風雲散,光明清淨照世間,一向前途通大道,萬事清吉保平安」이며, 본 사이트의 번역은 다음과 같습니다. 해가 뜨니 바람과 구름이 흩어지고, / 밝고 맑은 빛이 온 세상을 비춘다. / 앞길은 곧게 큰길로 이어지니, / 만사가 맑고 길하여 평안을 지킨다.
교배를 던질 때 성교가 몇 번 나와야 합니까?
첨대를 뽑은 뒤 교배를 던져 확인합니다. 성교가 연속 세 번 나오는 것이 일반적인 관례이지만 사당마다 규칙이 다릅니다.
첨시를 이해하지 못하면 어떻게 합니까?
사당의 자원봉사자에게 풀이를 청하십시오. 본 사이트의 모든 첨에는 한국어 번역과 쉬운 풀이가 있어 출발점으로 삼을 수 있습니다.
왜 마조 첨이라고도 부릅니까?
대만에서 가장 흔한 사당인 마조 사당이 주로 이 첨을 쓰기 때문입니다. 토지공 사당도 씁니다. 다른 사당은 100수로 된 관음 영첨처럼 다른 첨을 쓰기도 합니다.