자미두수 × MBTI: 16가지 유형으로 읽는 14주성

MBTI 네 글자는 줄줄 외우는 사람이 많아도, 자미두수 14주성이 무엇을 뜻하는지 아는 사람은 훨씬 적습니다. 그런데 두 체계가 다루는 것은 같습니다. 한 사람이 에너지를 어디에 쓰는지, 세상을 어떻게 받아들이는지, 어떻게 결정하는지, 어떻게 살기를 좋아하는지입니다. 이 페이지는 고전이 각 주성을 묘사한 내용을 MBTI 네 축에 하나씩 놓고, 60가지 명궁 성계마다 가장 가까운 유형을 정리하며, 두 체계가 맞아떨어지지 않는 부분도 그대로 밝힙니다.

네 축은 자미두수에서 무엇을 보는가

MBTI의 네 축은 모두 「선호」입니다. 양 끝에 좋고 나쁨은 없고, 어느 쪽을 먼저 쓰는 데 익숙한지의 차이일 뿐입니다. 자미두수의 주성에도 비슷한 구분이 있습니다. 옛 문헌은 어떤 별은 「동(動)」하고 어떤 별은 「정(靜)」하며, 어떤 별은 「강(剛)」하고 어떤 별은 「유(柔)」하다고 했지만, 이를 좌표로 정리하지는 않았습니다. 이 사이트는 아래와 같이 맞춰 보았습니다.

14주성의 네 축 가중치

주성마다 네 축에 각각 −2에서 +2 사이의 점수를 줍니다. 양수는 E·N·T·J, 음수는 I·S·F·P 쪽입니다. 점수는 고전의 별 성격을 따랐으며, 별 이름을 누르면 그 별이 명궁에 앉았을 때의 자세한 설명을 볼 수 있습니다.

의문이 생길 만한 부분 몇 가지를 짚어 둡니다. 칠살이 E/I에서 0점인 것은 옛 문헌이 칠살을 「고극(孤剋)」, 곧 외로운 별로 보기 때문입니다. 앞장서 돌진하지만 홀로 움직이는 데 익숙할 뿐, 사람들과 어울리기를 즐기는 외향과는 다릅니다. 천량이 T 쪽인 것은 「초연하고 원칙을 따지는」 면을 취했기 때문입니다. 탐랑이 N/S에서 +0.5인 것은 옛 문헌이 「신선술을 좋아한다」고 한, 무엇이든 배우고 싶어 하는 호기심을 반영한 것입니다. 이런 판단은 모두 논쟁의 여지가 있고, 그래서 이렇게 적어 둡니다. 모든 결론이 어느 고전 구절에서 나왔는지 거슬러 확인할 수 있게 하기 위해서입니다.

세 단계 계산: 성계, 궁위, 격국

첫 단계는 명궁 성계입니다. 명궁의 주성은 점수 전체를, 대궁(천이궁)은 절반을, 재백궁과 관록궁은 각각 4분의 1을 반영합니다. 자미두수에서 늘 함께 읽는 명궁의 「삼방사정」입니다. 명궁에 주성이 없으면 삼합파의 관례대로 천이궁의 주성을 빌려 오되, 힘은 80%로 계산합니다. 60가지 성계가 각각 어느 유형에 가장 가까운지는 이 단계에서 정해집니다.

둘째 단계는 궁위입니다. 복덕궁은 내면의 생각과 가치관을 나타내므로 N/S와 T/F에만 영향을 주고, 신궁은 살면서 몸에 밴 습관을 나타내므로 명궁과 같은 궁이 아닐 때 네 축 모두에 4분의 1을 반영합니다. 셋째 단계는 격국입니다. 보좌성이나 사화 없이 주성만으로 판단할 수 있는 고전 격국만 넣었고, 격국마다 작은 조정값을 줍니다. 자세한 내용은 궁위 점수 계산법과 격국 조정 방식을 참고하십시오.

16가지 유형에 대응하는 성계

유형을 누르면 그 유형의 특징, 자미두수에서 가장 가까운 성계, 두 체계가 같은 점과 다른 점을 볼 수 있습니다.

16가지 유형마다 성계가 최소 하나는 있도록, 축의 경계에 바짝 붙은 성계 네 개를 비어 있던 유형에 「보충 배치」했습니다: 천동 독좌(대궁 태음)(ISFP), 염정·탐랑(ENFP), 탐랑 독좌(대궁 염정)(ESFP), 칠살 독좌(대궁 무곡·천부)(ISTP). 이 페이지들에는 실제로 어느 축이 반대쪽으로 기우는지 그대로 적어 두었습니다.

명반 1만 6천여 개 가운데 가장 많은 유형

집계 방법: 이 사이트의 엔진으로 1960년부터 2005년까지 하루에 한 장씩 자미두수 명반을 뽑았습니다. 태어난 시는 고정 시드 난수로 표본 추출하고 남녀를 번갈아 넣어 모두 16,802개이며, 명반마다 궁위 단계와 격국 단계를 더해 유형을 정했습니다. 이는 「고전의 묘사를 네 축에 놓았을 때」의 분포이지, 실제 인구의 MBTI 분포가 아닙니다.

직관 유형이 절반을 넘는 것은 옛 문헌이 사색적이고 상상력이 풍부한 별을 더 많이 묘사했기 때문입니다. 천기, 거문, 태음, 천량은 모두 N 쪽이고, 서로 동궁하거나 대궁으로 마주 보는 경우가 많습니다. 감각이면서 유연한 SP 네 유형은 합쳐도 가장 적고, 그마저 거의 ESTP(12.7%)에 몰려 있어 나머지 세 유형은 합쳐도 2%에 못 미칩니다. 고전에서 현실적인 별(무곡, 천부, 천상)은 거의 모두 질서도 중시해 J 쪽으로 기울고, 현실적이면서 자유분방한 별은 칠살과 탐랑 정도인데 둘 다 외향·사고 쪽이기 때문입니다.

이 분포는 자미두수 별 체계의 구조를 반영할 뿐, 실제 인구 비율이 아닙니다. 실제 사람을 대상으로 한 MBTI 조사에서는 보통 감각 유형이 직관 유형보다 많아, 여기서 본 결과와 정반대입니다. 이 대비가 두 체계를 견주어 보는 재미이기도 합니다. 자미두수 고전의 저자들은 사색과 상상의 성격을 묘사하는 데 훨씬 많은 지면을 썼습니다.

두 체계의 가장 큰 차이 세 가지

첫째, 자미두수는 「맞은편」과 「삼방」을 본다. MBTI는 한 사람 자신의 선호만 묘사하지만, 자미두수는 명궁을 언제나 천이궁·재백궁·관록궁과 함께 읽고, 대궁의 별은 밖에서 반대쪽으로 끌어당깁니다. 같은 명궁 천기라도 대궁이 거문인지 태음인지에 따라 성격이 크게 달라집니다.

둘째, 자미두수에는 묘왕(廟旺)이 있다. 같은 별도 지지에 따라 힘이 세거나 약합니다. 오궁의 태양과 자궁의 태양은 열기가 전혀 다릅니다. MBTI는 어느 쪽을 선호하는지만 묻고, 그 특성이 얼마나 잘 발휘되는지는 묻지 않습니다.

셋째, 자미두수에는 운의 흐름이 있다. MBTI는 성격을 비교적 안정된 선호로 보지만, 자미두수에는 대한과 유년이 있어 같은 사람도 살파랑 대한에서는 적극적으로, 기월동량 대한에서는 차분하게 바뀔 수 있습니다. 그러니 검사 결과와 명반이 맞지 않는다고 해서 어느 한쪽이 틀린 것은 아닙니다. 지금 지나고 있는 10년이 어느 한 축을 반대쪽으로 밀어 놓았을 수도 있습니다.