관음 영첨 35번 (중첨)

「관과 옷을 다시 바로 하고 옛 법도를 지키니……」 본 사이트 번역으로 읽은 35번 첨의 첫 구입니다. 아래에 중국어 원문과 전체 번역, 첨시에 얽힌 고사, 전통 성의, 쉬운 풀이를 차례로 정리했습니다.

첨시 원문

한국어 번역(본 사이트 번역):

관과 옷을 다시 바로 하고 옛 법도를 지키니,
공이 없어 보이던 일도 때가 되면 공이 된다.
가야 할 길의 가시덤불을 쓸어 내고,
세 사람이 의논하여 앞일에 뜻을 모은다.

고사: 『서유기(西遊記)』의 당나라 스님 현장(玄奘)은 저마다 사연을 지닌 세 제자와 함께 불경을 구하러 인도까지 갔습니다.

다른 판본

관음첨은 흔히 두 가지 문구로 전해집니다. 이 첨의 다른 판본은 「衣冠重整舊家風，道是無穹卻有功，掃卻當途荊棘刺，三人約議再和同」입니다. 군데군데 글자가 다르지만 뜻은 위 판본과 비슷합니다.

시의와 해왈

시의(詩意, 시의 뜻)는 첨시가 그리는 형상을 한 줄로 밝히고, 해왈(解曰, 풀이하여 이르기를)은 네 글자씩 짧게 붙인 해설입니다.

성의 항목별 풀이

성의(聖意)는 질문의 종류마다 짧은 판단을 줍니다. 자신이 여쭌 일에 해당하는 줄을 찾아보십시오.

전통 성의에는 「질병」 항목도 있지만 본 사이트는 싣지 않습니다. 몸이 불편하면 병원 진료를 받으십시오.

쉬운 풀이

자세를 가다듬고 다시 출발하십시오. 헛수고처럼 보이던 노력도 쓸모가 있어, 길의 가시덤불이 치워지고 관련된 사람들의 뜻이 모입니다.

조언: 전열을 가다듬은 뒤 모두와 의논하면 일이 순조롭습니다.

이것은 첨시 문구에 대한 본 사이트의 해석입니다. 자신의 질문에 어떻게 적용되는지는 첨을 뽑은 사찰의 풀이를 따르십시오.

관음 영첨 뽑는 법(대만·중화권 사찰 풍습)

1. 향을 피우고 자비의 보살인 관음보살께 이름, 생년월일, 주소를 아뢴 뒤 질문 하나를 분명하게 말씀드립니다.
2. 반달 모양 나무 조각 두 개인 교배(筊)를 던져 첨을 뽑아도 되는지 여쭙니다. 평평한 면과 둥근 면이 하나씩 나오면 「허락」입니다. 그다음 대나무 첨통을 흔들어 번호가 적힌 첨 하나가 떨어지게 합니다.
3. 교배로 그 첨이 맞는지 다시 확인합니다. 흔히 세 번 연속 「허락」이 나와야 한다고 보며, 그렇지 않으면 다시 뽑습니다.
4. 같은 번호의 첨시 종이를 받습니다. 먼저 첨시 전체를 읽은 뒤, 자신의 질문에 맞는 성의 항목을 찾아봅니다. 뜻이 분명하지 않으면 사찰의 해첨 담당자에게 풀이를 부탁할 수 있습니다.

한 번에 한 가지만 물으십시오. 질문이 구체적일수록 첨시를 적용하기 쉽습니다.

흔한 오해

이전 첨: 34번. 다음 첨: 36번.