십천간: 『적천수』로 읽는 갑부터 계까지

사주 여덟 글자 가운데 네 글자가 천간입니다. 천간은 오행을 다른 이름으로 부른 것에 그치지 않습니다. 갑과 을은 둘 다 목이지만 갑은 우뚝 선 큰 나무, 을은 타고 오르는 덩굴이고, 병과 정은 둘 다 화지만 병은 태양, 정은 촛불입니다. 명·청대 이래 가장 존중받는 사주 고전 가운데 하나인 『적천수(滴天髓)』는 천간마다 그 성질과 필요를 네 글자 구절로 노래했습니다. 이 페이지는 부호로서의 천간을 다룹니다. 천간을 나 자신, 곧 성격과 인생으로 읽으려면 열 가지 일간을 참고하세요.

십천간 한눈에 보기

천간음양오행물상구절 첫머리
갑(甲)양목하늘로 솟은 큰 나무, 대들보감 재목갑목참천(甲木參天), 탈태요화(脫胎要火)
갑목은 하늘을 찌를 듯 솟고, 껍질을 벗으려면 화가 필요하다.
을(乙)음목꽃과 풀과 덩굴: 휘어지되 꺾이지 않는 식물을목수유(乙木雖柔), 규양해우(刲羊解牛)
을목은 비록 부드러우나 양을 가르고 소를 풀어헤친다.
병(丙)양화태양, 만물을 비추는 불병화맹렬(丙火猛烈), 기상모설(欺霜侮雪)
병화는 맹렬하여 서리를 업신여기고 눈을 깔본다.
정(丁)음화등불·촛불·화롯불: 오래가는 은은한 빛정화유중(丁火柔中), 내성소융(內性昭融)
정화는 부드러우면서 중심이 있고 안의 성품은 밝고 환하다.
무(戊)양토산, 성벽, 두텁고 무거운 흙무토고중(戊土固重), 기중차정(既中且正)
무토는 단단하고 무거우며 가운데 있고 바르다.
기(己)음토논밭과 정원: 일굴 수 있는 촉촉한 흙기토비습(己土卑濕), 중정축장(中正蓄藏)
기토는 낮고 습하며 중정하여 거두어 간직한다.
경(庚)양금칼날과 광석: 아직 다듬지 않은 쇠경금대살(庚金帶煞), 강건위최(剛健為最)
경금은 살기를 띠어 굳세고 건장함이 으뜸이다.
신(辛)음금보석과 장신구: 곱고 따뜻한 빛의 금속신금연약(辛金軟弱), 온윤이청(溫潤而清)
신금은 연하고 약하며 따뜻하고 윤택하며 맑다.
임(壬)양수강과 바다: 흘러가는 물임수통하(壬水通河), 능설금기(能洩金氣)
임수는 강하로 통하여 금의 기운을 설기할 수 있다.
계(癸)음수비·이슬·샘물: 스며드는 가는 물계수지약(癸水至弱), 달어천진(達於天津)
계수는 가장 약하나 천진에 닿는다.

총론 구절: 다섯 양간, 다섯 음간

『적천수』는 천간 편을 양과 음으로 나누며 시작합니다. 오양개양병위최(五陽皆陽丙為最), 오음개음계위지(五陰皆陰癸為至), 오양종기부종세(五陽從氣不從勢), 오음종세무정의(五陰從勢無情義)

사주에서 종격이 주로 음간 일간에게 나타나는 이유도 여기에 있습니다. 음간은 명식의 주된 세력을 더 쉽게 따릅니다. 종격을 참고하세요.

천간합 다섯과 천간충 넷

합화하는 오행고전의 이름
갑기합토중정지합(中正之合)
을경합금인의지합(仁義之合)
병신합수위제지합(威制之合)
정임합목음특지합(淫慝之合, 두 천간 사이의 정서적 끌림을 가리키는 옛 이름)
무계합화무정지합(無情之合)

양간은 다섯 칸 뒤의 음간과 합합니다(갑과 기, 을과 경 등). 합한다고 늘 화하는 것은 아니며, 월지와 명식 전체가 화한 오행을 받쳐 주는지에 달려 있습니다. 화기격을 참고하세요. 천간에는 충도 넷 있습니다. 갑경·을신·병임·정계로, 음양이 같고 오행이 서로 극하는 짝입니다. 무와 기는 중앙에 있어 충이 없습니다.

연간·월간·시간에 있는 천간

자리흔히 읽는 의미
연간집안 배경, 어린 시절 환경, 남에게 주는 첫인상
월간공부와 일의 무대, 부모와 형제, 사회적 역할. 월간은 남의 눈에 가장 잘 띄는 천간입니다
일간나 자신(일간)
시간자녀와 아랫세대, 말년, 장기 계획과 일

같은 천간이라도 앉은 자리에 따라 말하는 인생 영역이 달라집니다. 경금이 월간에 있으면 흔히 일터의 규칙과 압박으로 읽고, 시간에 있으면 말년이나 장기 계획의 강인함으로 읽습니다. 자리마다의 의미는 사주 네 기둥의 궁위를 참고하세요.

적천수 속 내 일간: 구절의 조건을 하나씩 확인

생년월일을 입력하세요(태어난 시는 선택). 내 일간의 구절, 확인 가능한 조건을 담은 구절이 내 명식에서 성립하는지, 연간·월간·시간이 일간을 생하는지 극하는지 합하는지를 보여 드립니다. 계산은 모두 브라우저 안에서 이루어지며 아무것도 업로드되지 않습니다.

양력 생년월일 기준이며, 밤 11시부터 날짜가 바뀝니다. “천간에 있다”는 연간·월간·시간에 나타난다는 뜻이고, “지장간에 있다”는 지지 속 지장간에 들어 있다는 뜻입니다.

흔한 오해 세 가지

천간은 오행을 다른 이름으로 부른 것일 뿐이다.

오행은 다섯뿐이고, 음양으로 나누면 열 천간이 됩니다. 갑과 을은 둘 다 목이지만 전혀 다르게 움직입니다. 갑은 곧게 위로 자라고, 을은 휘어지며 힘을 빌립니다. 『적천수』의 열 구절이 말하는 것이 바로 오행은 같고 음양이 다른 천간 사이의 이 차이입니다.

양간이 음간보다 강하다.

“다섯 양간은 기를 따른다”는 말은 양간이 자기 주관이 있어 주변에 따라 쉽게 변하지 않는다는 뜻이지 더 강하다는 뜻이 아닙니다. 음간은 흐름을 탈 줄 알아, 많은 상황에서 오히려 더 안전합니다.

천간합은 언제나 화한다.

합은 서로 끌어당기는 것이고, 화하려면 조건이 필요합니다. 월지가 화한 오행을 받쳐 주고 명식 안에 그것을 강하게 깨는 것이 없어야 합니다. 대부분의 합은 그저 묶일 뿐이어서, 두 천간이 서로를 붙잡아 둡니다.

십천간 하나씩 보기

갑목갑목은 하늘을 찌를 듯 솟고, 껍질을 벗으려면 화가 필요하다. 을목을목은 비록 부드러우나 양을 가르고 소를 풀어헤친다. 병화병화는 맹렬하여 서리를 업신여기고 눈을 깔본다. 정화정화는 부드러우면서 중심이 있고 안의 성품은 밝고 환하다. 무토무토는 단단하고 무거우며 가운데 있고 바르다. 기토기토는 낮고 습하며 중정하여 거두어 간직한다. 경금경금은 살기를 띠어 굳세고 건장함이 으뜸이다. 신금신금은 연하고 약하며 따뜻하고 윤택하며 맑다. 임수임수는 강하로 통하여 금의 기운을 설기할 수 있다. 계수계수는 가장 약하나 천진에 닿는다.

솔직하게 말씀드리면, 옛 구절은 하나의 관점이지 판결이 아닙니다

『적천수(滴天髓)』는 명·청대 이래 가장 존중받는 사주 고전 가운데 하나로, 십천간 편에서 천간마다의 성질과 필요를 네 글자 구절로 요약했습니다. 간결함이 장점이자 약점이어서, 역대 주석가들이 같은 구절을 서로 다르게 읽기도 했습니다. 본 사이트는 확인 가능한 조건을 담은 구절은 실제 명식으로 검증하고, 나머지는 원문대로 소개할 뿐 길흉 예언으로 늘려 해석하지 않습니다. 본 사이트의 모든 내용은 참고 및 오락 목적입니다.

『적천수』로 보면 내 일간에게는 무엇이 필요할까?

사주 풀이 리포트는 일간의 성질과 필요를 명식 전체와 함께 풀어, 직업·연애·재물을 포함한 열두 영역으로 정리합니다.

십천간 자주 묻는 질문

십천간이란 무엇인가요?

갑, 을, 병, 정, 무, 기, 경, 신, 임, 계(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)입니다. 갑·을은 목, 병·정은 화, 무·기는 토, 경·신은 금, 임·계는 수이며, 갑·병·무·경·임은 양, 을·정·기·신·계는 음입니다.

『적천수』의 십천간 편은 어떤 내용인가요?

『적천수』는 명·청대 이래 가장 존중받는 사주 고전 가운데 하나입니다. 천간 편은 천간마다 그 성질과 필요를 네 글자 구절로 노래했는데, “갑목은 하늘을 찌를 듯 솟고, 껍질을 벗으려면 화가 필요하다”, “을목은 비록 부드러우나 양을 가르고 소를 풀어헤친다” 같은 구절이 있습니다.

“다섯 양간은 기를 따르고 다섯 음간은 세를 따른다”는 무슨 뜻인가요?

양간은 자기 기운이 있어 뿌리가 조금만 있어도 주변에 따라 쉽게 변하지 않습니다. 음간은 명식의 주된 세력을 더 쉽게 따릅니다. 종격이 주로 음간 일간에게 나타나는 이유 가운데 하나입니다.

천간합 다섯 가지는 무엇인가요?

갑기합(토로 화함), 을경합(금), 병신합(수), 정임합(목), 무계합(화)입니다. 합한다고 늘 화하는 것은 아니며, 월지와 명식 전체가 화한 오행을 받쳐 주는지에 달려 있습니다.

천간과 일간은 어떻게 다른가요?

일간은 일주의 천간으로 본인을 나타내고, 천간은 네 기둥 모두의 윗글자를 가리킵니다. 이 클러스터는 부호로서의 천간을 다루며, 천간을 나의 성격으로 읽으려면 열 가지 일간 페이지를 참고하세요.