사주 십이운성: 지지마다 일간은 어디쯤 서 있는가

옛 명리가들은 같은 기운이 한 해 동안 차고 기우는 것을 보았습니다. 목은 초겨울에 싹트고, 봄에 절정에 이르며, 가을에 시들고, 겨울에 다시 새순을 품습니다. 이 순환에 이름을 붙이려고 사람의 일생을 빌려 왔습니다. 태어남, 첫 목욕, 성년, 관직에 나아감, 전성기, 쇠함, 병듦, 죽음, 무덤, 끊어짐, 잉태, 태 속의 기름. 이를 통틀어 십이운성(十二長生)이라 부릅니다.

열두 운성은 각각 무슨 뜻인가

“대략의 등급”은 전통적인 약식 구분입니다. 장생·관대·건록·제왕은 좋은 자리, 병·사·절·태는 약한 자리, 나머지는 그 사이입니다. 기운의 국면을 말할 뿐 길흉을 뜻하지 않습니다.

십천간 십이운성 조견표(양순음역)

각 칸은 그 천간이 그 운성에 이르는 지지입니다. 양간은 장생 지지에서 순행하고 음간은 역행하며, 무토는 병화를, 기토는 정화를 따릅니다(화토동궁). 이 표를 오픈소스 역법 라이브러리 lunar-javascript의 “지세(地勢)” 출력과 대조했으며 120칸이 모두 일치합니다. 음간에는 “음양동생”이라는 두 번째 방식도 있으며, 음간의 두 학파에서 다룹니다.

운성이 좋다고 신강인 것은 아닙니다

집계 방식: 본 사이트 엔진으로 1960년부터 2005년까지 하루에 한 장씩 사주 명식을 뽑고, 태어난 시는 고정 시드 난수로 표본 추출해 모두 16,802장을 계산했습니다. 십이운성은 표준인 “양순음역” 방식을, 신강·신약은 본 사이트의 지장간 뿌리 점수를 썼습니다.

일간이 월지에서 장생·건록·제왕이면 흔히 “득령했다”고 말합니다. 그러나 본 사이트 표본에서 그런 명식 가운데 신강으로 나오는 것은 30.3%뿐입니다. 강약은 명식 전체의 뿌리와 돕는 힘·누르는 힘의 균형에 달려 있어, 좋은 자리 지지 하나로는 버티지 못하며, 신약한 명식도 대부분 어딘가에 좋은 자리 지지가 있습니다. 본 사이트의 강약 엔진은 지장간의 뿌리를 읽고, 십이운성은 기운이 어느 국면에 있는지 묘사하는 데만 씁니다.

십이운성과 다른 개념의 연결

흔한 오해 세 가지

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