일월 격국: 밝음과 어두움
태양과 태음은 자미두수에서 빛과 가장 관계가 깊은 두 별입니다. 낮의 해와 밤의 달이며, 어떤 궁에서는 밝고 어떤 궁에서는 어둡습니다. 고전은 두 별의 자리를 두고 일조뇌문(日照雷門)에서 일월반배(日月反背)까지 격국 한 계열을 만들었습니다.
일조뇌문(日照雷門)
성립 조건: 태양·천량이 묘(卯)궁에 앉아 명궁이 됨.
성격(成格)과 파격(破格) 요인: 고전은 낮 출생을 바라고, 한 편찬서는 을·신(辛)·임년을 꼽습니다. 녹과 길성은 격을 높이고 살성은 낮춥니다.
출전: 〈골수부(骨髓賦)〉: “해가 뇌문을 비추니 부귀영화를 누린다”; 〈정귀국(定貴局)〉: “해가 부상(扶桑)에서 떠오른다, 태양이 묘(卯)에서 명궁을 지키는 것이다”
묘는 해가 뜨는 동쪽이고, 그곳의 태양은 아침 해입니다. 활력이 있고 앞에 나서기를 꺼리지 않으며 남을 잘 챙깁니다. 묘에서 태양은 늘 천량과 동궁하고, 대궁은 공궁이며, 태음은 해(亥)의 재백궁에 있습니다.
모든 출전이 묘를 인정하고 유는 제외합니다. 고전은 낮 출생을 요구하지만 낮이 어디서 끝나는지에 대해 출전이 일치하지 않으므로 본 사이트는 주야를 판정하지 않습니다.
표본에서 약 0.8%의 명반이 일조뇌문에 해당합니다.
예시 명반: 양력 1960년 3월 27일 축시생(경자년), 명궁은 묘(卯)궁, 주성은 태양·천량입니다. 삼방사정의 길성: 문창, 천월, 태양 화록, 태음 화과. 살성·화기·함지: 경양, 타라, 화성, 영성.
월랑천문(月朗天門)
성립 조건: 태음이 해(亥)궁에 독좌하여 명궁이 됨.
성격(成格)과 파격(破格) 요인: 고전은 밤 출생을 바랍니다. 녹과 길성은 격을 높이고, 한 편찬서는 문창·문곡이 같은 궁에 있으면 가장 좋다고 하며, 명궁의 살성은 격을 깹니다.
출전: 〈골수부(骨髓賦)〉: “달이 천문에 밝으니 벼슬이 오르고 제후에 봉해진다”; 〈정귀국(定貴局)〉: “달이 해궁에 진다, 태음이 해(亥)에서 명궁을 지키는 것으로 월랑천문이라고도 한다”
해는 태음이 가장 밝은 자리 가운데 하나로, 대궁은 천기, 관록궁에는 태양·천량이 있습니다. 부드럽고 눈치가 빠르며 재능이 있고, 안정감 속에 따뜻함이 있습니다.
궁 위치는 모든 출전이 일치하고, 좋게 보는 출생 연도만 다릅니다.
표본에서 약 0.8%의 명반이 월랑천문에 해당합니다.
예시 명반: 양력 1960년 4월 26일 오시생(경자년), 명궁은 해(亥)궁, 주성은 태음입니다. 삼방사정의 길성: 좌보, 우필, 천월, 태양 화록, 태음 화과. 살성·화기·함지: 타라, 지공, 지겁.
일월병명(日月並明)
성립 조건: 태양·태음이 모두 삼방사정에 있고 둘 다 묘왕(축궁 천량, 오궁 공궁 두 형태가 주식).
성격(成格)과 파격(破格) 요인: 녹, 문창·문곡, 좌보·우필, 천괴·천월은 격을 높입니다. 대부분의 출전은 살성·화기를 감점 요인으로만 봅니다.
출전: 〈골수부(骨髓賦)〉: “해와 달이 함께 밝으니 조정을 보좌한다”; 《전서》 권3: “태양은 사, 태음은 유, 명궁은 축”; 《전서》 권3: “태양은 진, 태음은 술에서 밝음을 다툰다”; 《전서》 권3: “해와 달이 명궁을 지키는 것은 함께 비추는 것만 못하다”
두 빛이 모두 밝습니다. 반듯하고 열린 시각, 평판에 대한 관심, 남을 돕는 마음으로 읽습니다. 《전서》는 해와 달이 명궁에 앉는 것보다 삼방에서 비추는 것이 더 좋다고 덧붙입니다.
형태가 출전마다 크게 다릅니다. 《전서》는 세 가지(태양 사·태음 유·명궁 축, 태양 묘·태음 해·명궁 미, 태양 진·태음 술)를 들고, 한 편찬서는 두 가지를 드는데 그중 하나(오궁의 공궁 명궁)는 《전서》에 없습니다. 넓은 해석은 두 별이 모두 밝고 삼방사정에 있기만 하면 되며, 본 사이트 집계로는 10가지 배치입니다. 본 사이트는 세 가지를 모두 판정합니다. 축·오 형태는 “주식”, 나머지는 “넓은 형태”로 표시하고, “태양 묘·태음 해·명궁 미”는 명주출해로 따로 분류합니다.
표본에서 주식은 명반의 약 1.4%, 넓은 형태는 약 5.1%입니다.
표본에서 약 6.5%의 명반이 일월병명에 해당합니다.
예시 명반: 양력 1960년 5월 9일 진시생(경자년), 명궁은 축(丑)궁, 주성은 천량입니다. 삼방사정의 길성: 좌보, 우필, 천괴, 천월, 태양 화록, 태음 화과. 살성·화기·함지: 경양, 타라, 지공.
금찬광휘(金燦光輝)
성립 조건: 태양이 오(午)궁에 독좌하여 명궁이 됨.
성격(成格)과 파격(破格) 요인: 녹·권·과, 문창·문곡, 좌보·우필은 격을 높입니다. 삼방의 살성·화기, 문창·문곡·좌보·우필의 부재, 지공·지겁은 격을 크게 낮춥니다.
출전: 〈태미부(太微賦)〉: “태양이 오에 있는 것을 일려중천(日麗中天)이라 한다”; 〈정부국(定富局)〉: “금찬광휘, 태양이 홀로 오궁에서 명궁을 지키는 것이다”
태양은 한낮에 가장 강하고, 대궁은 천량, 관록궁에는 거문이 있습니다. 존재감이 강하고 힘 있게 밀고 나가며 모두의 방향을 정하는 데 익숙하고, 일을 지나치게 떠안기 쉽습니다.
궁 위치는 일치하며 “일려중천”이라고도 부릅니다. 태양 화록을 요구하는 설도 있지만 대부분의 출전은 요구하지 않습니다.
표본에서 약 0.6%의 명반이 금찬광휘에 해당합니다.
예시 명반: 양력 1960년 8월 16일 인시생(경자년), 명궁은 오(午)궁, 주성은 태양입니다. 삼방사정의 길성: 좌보, 문곡, 태양 화록. 살성·화기·함지: 영성.
수징계악(水澄桂萼)
성립 조건: 태음이 자(子)궁에서 명궁이 됨(천동과 동궁).
출전: 〈태미부(太微賦)〉: “태음이 자에 있는 것을 수징계악(水澄桂萼)이라 한다”
자(子)의 명궁에 태음이 천동과 함께 있습니다. 조용하고 품위 있으며 이치에 밝고, 바른말을 하되 부드럽게 합니다.
많은 사이트가 이 격국과 월생창해를 하나로 봅니다. 그렇지 않습니다. 〈태미부〉의 수징계악은 명궁, 〈정귀국〉의 월생창해는 전택궁에 관한 격국입니다.
표본에서 약 0.7%의 명반이 수징계악에 해당합니다.
예시 명반: 양력 1960년 3월 7일 묘시생(경자년), 명궁은 자(子)궁, 주성은 천동·태음입니다. 삼방사정의 길성: 녹존, 태음 화과. 살성·화기·함지: 지공, 천동 화기.
월생창해(月生滄海)
성립 조건: 태음이 자(子)궁에서 전택궁을 지킴(《전서》 〈정귀국〉의 본뜻).
출전: 〈정귀국(定貴局)〉: “달이 푸른 바다에서 떠오른다, 태음이 자궁에서 전택궁을 지키는 것이다”
태음은 집과 부동산을 주관하고 자는 태음이 밝은 자리이므로, 전택궁의 자궁 태음은 집과 저축에 좋은 것으로 여겨졌습니다. 집과 주변 환경을 아끼고 모아 둘 줄 아는 모습으로 읽습니다.
명궁과 전택궁을 모두 인정하는 출전도 있고, 두 이름을 하나의 명궁 격국으로 보는 출전도 있습니다. 본 사이트는 《전서》를 따라 월생창해를 전택궁 한정으로 봅니다.
표본에서 약 0.9%의 명반이 월생창해에 해당합니다.
예시 명반: 양력 1960년 1월 17일 진시생(기해년), 명궁은 유(酉)궁, 주성은 염정·파군입니다. 삼방사정의 길성: 좌보, 무곡 화록, 탐랑 화권. 살성·화기·함지: 타라, 화성, 지겁, 파군(함지).
일월반배(日月反背)
성립 조건: 태양이 술(戌)에 독좌하고 태음이 진(辰)에서 마주 비추거나, 그 반대(두 별이 모두 함지인 경우는 따로 표시).
성격(成格)과 파격(破格) 요인: 삼방에 거문까지 있으면 〈정빈천국(定貧賤局)〉은 이를 일월장휘(日月藏輝)라 부릅니다. 《전서》는 빠져나갈 길을 남겨 둡니다. 고향을 떠나 스스로 집안을 이루면 길하다는 것입니다.
출전: 〈골수부(骨髓賦)〉: “해와 달은 반배(反背)를 가장 꺼리니 빛을 잃는다”; 《전서》 권3 주석: “반배라도 …… 고향을 떠나 스스로 집안을 이루면 길하다”
태양은 술, 태음은 진에 있어 둘 다 빛을 잃은 자리에서 서로 마주합니다. 부지런하고 드러나지 않게 일하며 이른 아침부터 늦게까지 일하는 경우가 많고, 그만큼 남을 잘 이해하며 한 걸음씩 쌓아 가는 모습으로 읽습니다. 《전서》 스스로 고향을 떠나 자기 가정을 이루는 사람은 잘된다고 말합니다.
본 사이트는 두 층으로 봅니다. 좁은 형태(태양이 술에 독좌하고 진의 태음과 마주하거나, 그 반대)는 약 1.5%, 넓은 형태(두 별이 모두 함지이고 삼방사정 어디에든 있음)는 “둘 다 함지”로 표시하며 약 2.4%입니다.
표본에서 약 3.9%의 명반이 일월반배에 해당합니다.
예시 명반: 양력 1960년 5월 7일 미시생(경자년), 명궁은 술(戌)궁, 주성은 태양입니다. 삼방사정의 길성: 태양 화록, 태음 화과. 살성·화기·함지: 지공, 지겁, 태양(함지).
오해: 해나 달이 명궁에 앉는 것이 비추는 것보다 좋다.
《전서》는 정반대로 말합니다. “해와 달이 명궁을 지키는 것은 함께 비추는 것만 못하다.”
오해: 일월반배는 고생스러운 삶이다.
《전서》 스스로 고향을 떠나 자기 가정을 이루는 사람은 잘된다고 합니다. 고생의 정도는 길성, 사화, 대한에도 달려 있습니다.
오해: 수징계악과 월생창해는 같은 격국이다.
출전도 궁도 다릅니다. 〈태미부〉의 수징계악은 명궁, 〈정귀국〉의 월생창해는 전택궁입니다.
다른 격국
솔직하게 말하면: 격국은 한 줄 요약일 뿐, 명반 전체가 아닙니다
고서는 흔하고 알아보기 쉬운 별 조합에 이름을 붙였고, 그것이 격국입니다. 명반의 윤곽을 빨리 잡는 데는 도움이 되지만, 격국 이름 하나로 명반의 좋고 나쁨이 정해지지는 않습니다. 같은 격국이라도 곁에 있는 길성·살성·사화에 따라 삶은 크게 달라집니다. 본 사이트는 조건과 고전 출전, 성격 경향만 소개하며 부귀·건강·수명에 대한 단정은 하지 않습니다. 모든 내용은 참고 및 오락 목적입니다.
내 명반의 격국 찾기
양력 생년월일과 출생 시각을 넣으면 명반이 해당하는 격국을 모두 나열하고, 성립 이유와 명궁 삼방사정의 길성·살성을 함께 보여 줍니다. 모든 계산은 브라우저 안에서 이루어집니다.
일월 격국 자주 묻는 질문
일조뇌문이란 무엇인가요?
묘(卯)의 명궁에 태양과 천량이 함께 있는 격국으로, 일출부상(日出扶桑)이라고도 합니다. 대궁인 유(酉)는 공궁이고, 태음은 해(亥)의 재백궁에 있습니다.
일월병명의 성립 조건은 무엇인가요?
출전마다 다릅니다. 《전서》는 세 가지 고정 형태를 들고, 넓은 해석은 태양과 태음이 모두 밝고 삼방사정에 있기만 하면 됩니다. 본 사이트는 세 가지를 모두 판정하고 어느 형태인지 표시합니다.
일월반배는 나쁜 격국인가요?
고전은 이를 꺼리지만, 고향을 떠나 자기 가정을 이루면 잘된다고도 말합니다. 본 사이트는 부지런하고 드러나지 않으며 스스로 일어서는 모습으로 읽습니다.