월하노인 영첨 57번 · 상상

是謂鳳凰于飛，和鳴鏘鏘。 이를 일러 봉황이 함께 날며, 화답하는 울음이 낭랑하다 하네.

첨문

교감 기록(중국어): 《左傳》原作「鳳皇」.

배경: 원전의 내용

진나라의 한 대부가 딸을 진완에게 시집보내는 일을 점쳤는데, 봉황 한 쌍이 함께 날며 울음소리가 조화롭게 울리는 격이라 매우 길하다는 점괘가 나왔습니다.

이 점사는 『좌전(左傳)』 장공(莊公) 22년(기원전 672년) 조에 실려 있습니다. 그해 진(陳)나라가 태자 어구(禦寇)를 죽이자, 태자와 가까웠던 진나라 공자 완(完, 시호는 경중(敬仲))이 제(齊)나라로 달아났습니다. 제 환공(桓公)이 그를 경(卿)으로 삼으려 하자, 그는 남의 나라에 몸을 의탁한 신하가 감히 높은 자리에 있을 수 없다며 사양했고, 결국 온갖 장인을 관리하는 공정(工正)만 맡았습니다.

『좌전』은 이어 지난 일을 거슬러 적습니다. 예전에 진나라 의씨(懿氏)가 딸을 경중에게 시집보내려고 먼저 점을 쳤고, 의씨의 아내가 점괘를 풀었습니다. 그녀는 첨에 실린 구절들을 말하고, 이어서 규(嬀)씨의 후손이 강(姜)씨의 나라에서 자라, 다섯 대 뒤에 번창해 정경(正卿)과 나란히 서고, 여덟 대 뒤에는 견줄 사람이 없으리라고 했습니다.

경중의 후손은 제나라에서 전씨(田氏)라 불리며 대를 거듭할수록 강해졌고, 전국(戰國) 초에 강씨를 대신해 제나라 임금이 되었으니, 이 점사도 들어맞은 것으로 여겨졌습니다. 후대에 신혼을 축하하며 흔히 쓰는 봉황우비(鳳凰于飛), 곧 봉황이 짝지어 난다는 말의 뿌리 가운데 하나가 여기에 있습니다.

쉬운 풀이

으뜸가는 인연으로, 부부가 화목하게 서로 사랑하며 나란히 걸어갑니다.

당부: 아무리 좋은 인연도 두 사람이 서로 호응해야 합니다.

이것은 첨문과 그 출처를 쉽게 풀어 읽은 것입니다. 본인의 질문에 어떻게 적용되는지는 첨을 뽑은 사당의 해첨 담당자에게 확인하는 것이 가장 좋습니다.

월하노인께 첨 뽑는 법(대만·중화권 사찰 풍습)

1. 인연을 맺어 주는 신인 월하노인(月下老人)은 보통 성황묘나 마조묘 같은 큰 사당 안의 부속 전각에 모셔져 있습니다. 사당의 참배 순서에 따라 먼저 주신께 인사를 올린 뒤 월하노인께 갑니다.
2. 월하노인께 이름, 생년월일, 주소를 아뢰고 지금 연애가 어떤 상황인지 말씀드린 다음, 여쭙고 싶은 질문 하나를 분명히 말합니다(예: 「이 관계가 오래갈까요?」, 「언제 인연을 만날까요?」).
3. 반달 모양 나무 조각 두 개인 교배(筊杯)를 던져 첨을 뽑아도 되는지 여쭙니다. 한쪽은 평평한 면, 한쪽은 둥근 면이 나오면 「허락」입니다. 그다음 첨 하나를 뽑고, 교배를 다시 던져 그 첨이 맞는지 확인합니다. 흔히 세 번 연속 「허락」이 나와야 한다고 보며, 그렇지 않으면 다시 뽑습니다.
4. 같은 번호의 첨시 종이를 받습니다. 월하노인 첨은 옛 책의 구절을 인용한 것이라, 원래 대목을 알아야 뜻이 풀리는 경우가 많습니다. 뜻이 분명하지 않으면 사당의 해첨 담당자에게 물어보십시오.

한 번에 한 가지만 물으십시오. 질문이 구체적일수록 첨을 적용하기 쉽습니다. 월하노인 첨은 연애와 혼인만 묻는 첨이니, 다른 일은 사당의 일반 첨시를 이용하십시오.

흔한 오해

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