Ciamsi Enam Puluh Jia Zi: Keenam Puluh Syair Lengkap
Jika Anda mengambil ciamsi di klenteng Mazu atau Dewa Bumi (Tu Di Gong, 土地公) di Taiwan, kemungkinan besar Anda mendapat syair Enam Puluh Jia Zi. Tabungnya berisi 60 batang, masing-masing bernomor pasangan batang-cabang dan merujuk ke satu syair empat baris. Keenam puluhnya ada di sini dalam teks asli, beserta cara mengambil dan membaca ciamsi.
Ambil ciamsi secara online
Pikirkan pertanyaan Anda dalam hati, ambil satu batang ciamsi dari tabung bambu, lalu lempar sepasang jiaobei (筊) untuk bertanya apakah batang itu yang tepat. Seperti di klenteng, Anda perlu tiga jawaban "ya" berturut-turut; lemparan "tertawa" atau "tidak" berarti batang dikembalikan dan Anda mengambil lagi. Setelah ciamsi dipastikan, teks syairnya langsung ditampilkan di sini.
- 1Pikirkan pertanyaan Anda
- 2Ambil ciamsi, lalu lempar hingga tiga "ya" berturut-turut
- 3Baca syairnya
Pertanyaan hanya dipakai untuk mengingat hasil di perangkat Anda sendiri: jika Anda menanyakan hal yang sama pada hari yang sama, ciamsi yang sudah Anda dapat ditampilkan lagi. Teksnya tidak pernah dikirim ke mana pun.
Ciamsi online hanya untuk referensi; untuk jawaban resmi, bertanyalah di klenteng.
Di luar ciamsi: peta BaZi Anda sendiri Hitung peta BaZi gratis →
Cara mengambil ciamsi dan membacanya
- Nyalakan dupa, sebutkan kepada dewa nama, tanggal lahir, dan alamat Anda, lalu sampaikan dengan jelas satu pertanyaan yang ingin Anda ajukan.
- Mintalah izin dengan melempar jiaobei (筊), dua keping kayu berbentuk bulan sabit. Satu sisi datar di atas dan satu sisi cembung di atas adalah "jawaban suci" (聖筊): ya, silakan. Lalu goyangkan tabung bambu sampai satu batang ciamsi jatuh.
- Lempar jiaobei sekali lagi untuk memastikan batang itu milik Anda. Banyak klenteng meminta tiga jawaban suci berturut-turut; jika tidak didapat, ambil batang lain.
- Ambil syair dengan nomor yang sama, baca seluruhnya, lalu cocokkan dengan pertanyaan Anda. Jika kurang jelas, relawan klenteng bisa menjelaskannya.
Tanyakan satu hal setiap kali. Makin spesifik pertanyaannya, makin mudah syair itu diterapkan.
Klenteng berbeda, susunan kata berbeda
Syair-syair ini sudah lama beredar dari klenteng ke klenteng, dan kata-katanya sering berbeda. No. 3 di beberapa tempat berbunyi "Langit telah menetapkan sandang pangan Anda" (天註衣祿), di tempat lain "Langit telah menetapkan jodoh Anda" (天註姻緣); No. 4 memakai 行舟 atau 行船 untuk "berlayar"; No. 41 dibuka dengan 今行到此 ("sudah sampai sejauh ini") atau 今行到手 ("kini sudah di tangan"). Jika Anda mengambil ciamsi di klenteng, ikutilah lembar syair klenteng itu.
Unsur setiap ciamsi
Lembar syair cetakan tradisional sering memuat baris seperti "termasuk Logam, menguntungkan di musim gugur, paling baik ke arah barat" (屬金利秋，宜其西方). Baris ini berasal dari unsur Na Yin (納音) pasangan batang-cabang ciamsi tersebut: Logam menguntungkan musim gugur dan arah barat, Kayu musim semi dan timur, Air musim dingin dan utara, Api musim panas dan selatan, sedangkan Tanah baik sepanjang tahun ke segala arah. Untuk Na Yin sendiri, lihat Unsur Na Yin.
Tiga salah paham yang umum
Setiap set punya ciamsi "terbaik" dan "terburuk" yang sudah pasti.
Klenteng-klenteng tidak sepakat soal peringkat Ciamsi Enam Puluh Jia Zi, jadi kami tidak memeringkatnya. Bacalah seluruh syair dan cocokkan dengan pertanyaan yang Anda ajukan.
Ciamsi Enam Puluh Jia Zi sama dengan enam puluh Jia Zi dalam BaZi.
Ciamsi ini meminjam enam puluh pasangan batang-cabang sebagai nomor, tetapi syairnya tidak ada hubungannya dengan peta BaZi. Untuk pasangan itu sendiri, lihat Enam Puluh Jia Zi.
Apa yang dikatakan syair pasti terjadi.
Syair adalah petunjuk dan pengingat dalam konteks keyakinan, bukan ramalan pasti. Keputusan besar tetap bergantung pada keadaan nyata.
Keenam puluh syair sekilas
Tampilkan daftar lengkap
| Ciamsi | Batang-cabang | Syair (teks asli) |
|---|---|---|
| No. 1 | Jia Zi 甲子 | 日出便見風雲散，光明清淨照世間，一向前途通大道，萬事清吉保平安 |
| No. 2 | Jia Yin 甲寅 | 於今此景正當時，看看欲吐百花魁，若能遇得春色到，一洒清吉脫塵埃 |
| No. 3 | Jia Chen 甲辰 | 勸君把定心莫虛，天註衣祿自有餘，和合重重常吉慶，時來終遇得明珠 |
| No. 4 | Jia Wu 甲午 | 風恬浪靜可行舟，恰是中秋月一輪，凡事不須多憂慮，福祿自有慶家門 |
| No. 5 | Jia Shen 甲申 | 只恐前途命有變，勸君作急可宜先，且守長江無大事，命逢太白守身邊 |
| No. 6 | Jia Xu 甲戌 | 風雲致雨落洋洋，天災時氣必有傷，命內此事難和合，更逢一足出外鄉 |
| No. 7 | Yi Chou 乙丑 | 雲開月出正分明，不須進退問前程，婚姻皆由天註定，和合清吉萬事成 |
| No. 8 | Yi Mao 乙卯 | 禾稻看看結成完，此事必定兩相全，回到家中寬心坐，妻兒鼓腹樂團圓 |
| No. 9 | Yi Si 乙巳 | 龍虎相隨在深山，君爾何須背後看，不知此去相愛愉，他日與我卻無干 |
| No. 10 | Yi Wei 乙未 | 花開結子一半枯，可惜今年汝虛度，漸漸日落西山去，勸君不用向前途 |
| No. 11 | Yi You 乙酉 | 靈雞漸漸見分明，凡事且看子丑寅，雲開月出照天下，郎君即便見太平 |
| No. 12 | Yi Hai 乙亥 | 長江風浪漸漸靜，于今得進可安寧，必有貴人相扶助，凶事脫出見太平 |
| No. 13 | Bing Zi 丙子 | 命中正逢羅孛關，用盡心機總未休，作福問神難得過，恰是行舟上高灘 |
| No. 14 | Bing Yin 丙寅 | 財中漸漸見分明，花開花謝結子成，寬心且看月中桂，郎君即便見太平 |
| No. 15 | Bing Chen 丙辰 | 八十原來是太公，看看晚景遇文王，目下緊事休相問，勸君且守待運通 |
| No. 16 | Bing Wu 丙午 | 不須作福不須求，用盡心機總未休，陽世不知陰世事，官法如爐不自由 |
| No. 17 | Bing Shen 丙申 | 舊恨重重未改為，家中禍患不臨身，須當謹防宜作福，龍蛇交會得和合 |
| No. 18 | Bing Xu 丙戌 | 君問中間此言因，看看祿馬拱前程，若得貴人多得利，和合自有兩分明 |
| No. 19 | Ding Chou 丁丑 | 富貴由命天註定，心高必然誤君期，不然且回依舊路，雲開月出自分明 |
| No. 20 | Ding Mao 丁卯 | 前途功名未得意，只恐命內有交加，兩家必定防損失，勸君且退莫咨嗟 |
| No. 21 | Ding Si 丁巳 | 十方佛法有靈通，大難禍患不相同，紅日當空常照耀，還有貴人到家堂 |
| No. 22 | Ding Wei 丁未 | 太公家業八十成，月出光輝四海明，命內自然逢大吉，茅屋中間百事亨 |
| No. 23 | Ding You 丁酉 | 欲去長江水闊茫，前途未遂運未通，如今絲綸常在手，只恐魚水不相逢 |
| No. 24 | Ding Hai 丁亥 | 月出光輝四海明，前途祿位見太平，浮雲掃退終無事，可保禍患不臨身 |
| No. 25 | Wu Zi 戊子 | 總是前途莫心勞，求神問聖枉是多，但看雞犬日過後，不須作福事如何 |
| No. 26 | Wu Yin 戊寅 | 選出牡丹第一枝，勸君折取莫遲疑，世間若問相知處，萬事逢春正及時 |
| No. 27 | Wu Chen 戊辰 | 君爾寬心且自由，門庭清吉家無憂，財寶自然終吉利，凡事無傷不用求 |
| No. 28 | Wu Wu 戊午 | 於今莫作此當時，虎落平陽被犬欺，世間凡事何難定，千山萬水也遲疑 |
| No. 29 | Wu Shen 戊申 | 枯木可惜未逢春，如今反在暗中藏，寬心且守風霜退，還君依舊作乾坤 |
| No. 30 | Wu Xu 戊戌 | 漸漸看此月中和，過後須防未得高，改變顏色前途去，凡事必定見重勞 |
| No. 31 | Ji Chou 己丑 | 綠柳蒼蒼正當時，任君此去作乾坤，花果結實無殘謝，福祿自有慶家門 |
| No. 32 | Ji Mao 己卯 | 龍虎相交在門前，此事必定兩相連，黃金忽然變成鐵，何用作福問神仙 |
| No. 33 | Ji Si 己巳 | 欲去長江水闊茫，行舟把定未遭風，戶內用心再作福，看看魚水得相逢 |
| No. 34 | Ji Wei 己未 | 危險高山行過盡，莫嫌此路有重重，若見蘭桂漸漸發，長蛇反轉變成龍 |
| No. 35 | Ji You 己酉 | 此事何須用心機，前途變怪自然知，看看此去得和合，漸漸脫出見太平 |
| No. 36 | Ji Hai 己亥 | 福如東海壽如山，君爾何須嘆苦難，命內自然逢大吉，祈保分明自平安 |
| No. 37 | Geng Zi 庚子 | 運逢得意身顯變，君爾身中皆有益，一向前途無難事，決意之中保清吉 |
| No. 38 | Geng Yin 庚寅 | 名顯有意在中央，不須祈禱心自安，看看早晚日過後，即時得意在其間 |
| No. 39 | Geng Chen 庚辰 | 意中若問神仙路，勸爾且退望高樓，寬心且守寬心坐，必然遇得貴人扶 |
| No. 40 | Geng Wu 庚午 | 平生富貴成祿位，君家門戶定光輝，此中必定無損失，夫妻百歲喜相隨 |
| No. 41 | Geng Shen 庚申 | 今行到此實難推，歌歌暢飲自徘徊，雞犬相聞消息近，婚姻夙世結成雙 |
| No. 42 | Geng Xu 庚戌 | 一重江水一重山，誰知此去路又難，任他改求終不過，是非終久未得安 |
| No. 43 | Xin Chou 辛丑 | 一年作事急如飛，君爾寬心莫遲疑，貴人還在千里外，音信月中漸漸知 |
| No. 44 | Xin Mao 辛卯 | 客到前途多得利，君爾何故兩相疑，雖是中間逢進退，月出光輝得運時 |
| No. 45 | Xin Si 辛巳 | 花開今已結成果，富貴榮華終到老，君子小人相會合，萬事清吉莫煩惱 |
| No. 46 | Xin Wei 辛未 | 功名得意與君顯，前途富貴喜安然，若遇一輪明月照，十五團圓光滿天 |
| No. 47 | Xin You 辛酉 | 君爾何須問聖跡，自己心中皆有益，於今且看月中旬，凶事脫出化成吉 |
| No. 48 | Xin Hai 辛亥 | 陽世作事未和同，雲遮月色正朦朧，心中意欲前途去，只恐命內運未通 |
| No. 49 | Ren Zi 壬子 | 言語雖多不可從，風雲靜處未行龍，暗中終得明消息，君爾何須問重重 |
| No. 50 | Ren Yin 壬寅 | 佛前發誓無異心，且看前途得好音，此物原來本是鐵，也能變化得成金 |
| No. 51 | Ren Chen 壬辰 | 東西南北不堪行，前途此事正可當，勸君把定莫煩惱，家門自有保安康 |
| No. 52 | Ren Wu 壬午 | 功名事業本由天，不須掛念意懸懸，若問中間遲與速，風雲際會在眼前 |
| No. 53 | Ren Shen 壬申 | 看君來問心中事，積善之家慶有餘，運亨財子雙雙至，指日喜氣溢門閭 |
| No. 54 | Ren Xu 壬戌 | 孤燈寂寂夜沉沉，萬事清吉萬事成，若逢陰中有善果，燒得好香達神明 |
| No. 55 | Gui Chou 癸丑 | 須知進退總虛言，看看發暗未必全，珠玉深藏還未變，心中但得枉徒然 |
| No. 56 | Gui Mao 癸卯 | 病中若得苦心勞，到底完全總未遭，去後不須回頭問，心中事務盡消磨 |
| No. 57 | Gui Si 癸巳 | 勸君把定心莫虛，前途清吉得運時，到底中間無大事，又遇神仙守安居 |
| No. 58 | Gui Wei 癸未 | 蛇身意欲變成龍，只恐命內運未通，久病且作寬心坐，言語雖多不可從 |
| No. 59 | Gui You 癸酉 | 有心作福莫遲疑，求名清吉正當時，此事必能成會合，財寶自然喜相隨 |
| No. 60 | Gui Hai 癸亥 | 月出光輝本清吉，浮雲總是蔽蔭色，戶內用心再作福，當官分理便有益 |
Ciamsi dikelompokkan menurut Batang Langit, enam untuk setiap batang: Jia Zi, Jia Yin, Jia Chen, Jia Wu, Jia Shen, Jia Xu, lalu Yi Chou, Yi Mao, dan seterusnya sampai Gui Hai. Teks Tionghoa mengikuti edisi yang beredar luas dan diperiksa kata demi kata dengan versi lain. Untuk penjelasan syair yang Anda dapat, bertanyalah kepada penafsir di klenteng.
Terus terang: syairnya adalah keyakinan, penjelasannya adalah bacaan kami
Teks Tionghoa mengikuti edisi yang beredar luas dan diperiksa kata demi kata dengan versi lain; susunan kata di tiap klenteng sedikit berbeda. Terjemahan dan penjelasan di halaman ini adalah bacaan sederhana kami sendiri, bukan tafsiran resmi klenteng. Untuk tafsiran yang sebenarnya, bertanyalah di klenteng tempat Anda mengambil ciamsi. Syair bisa memberi arah dan penghiburan, tetapi untuk masalah hukum, kesehatan, atau keuangan, temuilah tenaga profesional. Isi situs ini hanya untuk referensi dan hiburan, bukan nasihat medis, investasi, hukum, atau nasihat profesional lainnya.
Di luar ciamsi: peta BaZi Anda sendiri
Masukkan tanggal lahir Anda untuk menghitung peta BaZi Empat Pilar secara gratis dan melihat unsur serta Sepuluh Dewa Anda.
Ciamsi Enam Puluh Jia Zi: pertanyaan umum
Ada berapa Ciamsi Enam Puluh Jia Zi?
Enam puluh, dinomori dengan pasangan batang-cabang dari No. 1 Jia Zi sampai No. 60 Gui Hai.
Apa bunyi syair pertama?
No. 1, Jia Zi: 「日出便見風雲散，光明清淨照世間，一向前途通大道，萬事清吉保平安」, yang kami terjemahkan: Matahari terbit, angin dan awan pun berlalu, / terang dan jernih, cahayanya menyinari dunia. / Jalan di depan lurus menuju jalan raya; / segala urusan lancar, damai pun terjaga.
Berapa jawaban suci yang dibutuhkan saat melempar jiaobei?
Setelah mengambil batang ciamsi, Anda melempar jiaobei untuk memastikannya. Tiga jawaban suci berturut-turut adalah kebiasaan umum, meski tiap klenteng punya aturannya sendiri.
Bagaimana jika saya tidak memahami syairnya?
Mintalah relawan atau penafsir di klenteng menjelaskannya. Itulah cara terbaik untuk memahami syair sesuai pertanyaan Anda.
Mengapa set ini juga disebut ciamsi Mazu?
Karena klenteng Mazu, klenteng yang paling umum di Taiwan, sebagian besar memakai set ini; klenteng Dewa Bumi juga memakainya. Klenteng lain bisa memakai set berbeda, misalnya 100 Ciamsi Kwan Im.