월하노인 영첨 94번 · 중첨

巧言令色，鮮矣仁。 교묘한 말과 꾸민 얼굴에는, 어진 마음이 드물다.

첨문

배경: 원전의 내용

공자는 아첨하고 좋은 낯빛을 꾸미는 사람에게는 진심이 드물다고 말합니다.

이 말은 『논어(論語)』 「학이(學而)」의 셋째 장으로, 공자(孔子)의 평 한마디만 적혀 있고 앞뒤 사정은 없습니다. 같은 말이 「양화(陽貨)」 편에 한 번 더 나오니, 공자가 이 말을 한 번만 한 것이 아님을 알 수 있습니다.

「학이」의 첫머리 몇 장은 모두 사람됨의 근본, 곧 배움과 효제(孝悌)와 충신(忠信)을 이야기합니다. 이 구절은 유자(有子)가 효제는 인(仁)의 근본이라고 말한 장 바로 뒤에 있어, 두 장을 이어 읽으면 대비가 뚜렷합니다. 인은 진실한 감정과 행동에서 자라나는 것이지 말과 표정으로 꾸며 내는 것이 아니라는 것입니다. 공자는 「공야장(公冶長)」 편에서 교묘한 말, 꾸민 얼굴빛, 지나친 공손함을 부끄럽게 여긴다고 했고, 「자로(子路)」 편에서는 강직하고 꿋꿋하며 질박하고 말이 어눌한 것이 인에 가깝다고 했습니다. 몇 곳을 맞대어 보면 뜻이 더 분명해집니다.

이 말들은 뒤에 사람을 보는 오래된 기준이 되었습니다. 월로첨에 들어와서는 당연히 애정에서의 말과 행동을 이야기합니다.

쉬운 풀이

달콤한 말만 하는 사람을 경계하십시오. 진심과 행동을 보십시오.

당부: 말을 듣되, 행동도 지켜보십시오.

이것은 첨문과 그 출처를 쉽게 풀어 읽은 것입니다. 본인의 질문에 어떻게 적용되는지는 첨을 뽑은 사당의 해첨 담당자에게 확인하는 것이 가장 좋습니다.

월하노인께 첨 뽑는 법(대만·중화권 사찰 풍습)

1. 인연을 맺어 주는 신인 월하노인(月下老人)은 보통 성황묘나 마조묘 같은 큰 사당 안의 부속 전각에 모셔져 있습니다. 사당의 참배 순서에 따라 먼저 주신께 인사를 올린 뒤 월하노인께 갑니다.
2. 월하노인께 이름, 생년월일, 주소를 아뢰고 지금 연애가 어떤 상황인지 말씀드린 다음, 여쭙고 싶은 질문 하나를 분명히 말합니다(예: 「이 관계가 오래갈까요?」, 「언제 인연을 만날까요?」).
3. 반달 모양 나무 조각 두 개인 교배(筊杯)를 던져 첨을 뽑아도 되는지 여쭙니다. 한쪽은 평평한 면, 한쪽은 둥근 면이 나오면 「허락」입니다. 그다음 첨 하나를 뽑고, 교배를 다시 던져 그 첨이 맞는지 확인합니다. 흔히 세 번 연속 「허락」이 나와야 한다고 보며, 그렇지 않으면 다시 뽑습니다.
4. 같은 번호의 첨시 종이를 받습니다. 월하노인 첨은 옛 책의 구절을 인용한 것이라, 원래 대목을 알아야 뜻이 풀리는 경우가 많습니다. 뜻이 분명하지 않으면 사당의 해첨 담당자에게 물어보십시오.

한 번에 한 가지만 물으십시오. 질문이 구체적일수록 첨을 적용하기 쉽습니다. 월하노인 첨은 연애와 혼인만 묻는 첨이니, 다른 일은 사당의 일반 첨시를 이용하십시오.

흔한 오해

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