월하노인 영첨 90번 · 상첨

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。 두 마음이 오래도록 이어질 것이라면, 어찌 아침저녁으로 함께 있어야 하랴.

첨문

교감 기록(중국어): 秦觀原句作「兩情若是久長時」.

배경: 원전의 내용

칠석날 밤 견우와 직녀의 만남을 그린 사입니다. 사랑이 참되고 오래간다면 날마다 곁에 있을 필요는 없다고 말합니다.

진관(秦觀)은 자가 소유(少游)인 북송(北宋)의 사인(詞人)으로, 소식(蘇軾)의 문하에서 나와 황정견(黃庭堅)·조보지(晁補之)·장뢰(張耒)와 함께 소문사학사(蘇門四學士)로 불렸으며, 사풍이 완약하고 섬세합니다. 「작교선(鵲橋仙)」은 칠석을 노래한 사로, 정확히 언제 지었는지는 알기 어렵습니다.

앞 단은 만남을 그립니다. 가는 구름이 교묘한 무늬로 바뀌고, 유성은 이별의 한을 전하며, 견우와 직녀는 먼 은하수를 몰래 건넙니다. 가을바람 흰 이슬 속에 한 번 만나는 것이 인간 세상의 수많은 만남보다 낫다고 합니다. 뒤 단은 이별을 그립니다. 부드러운 정은 물처럼 길고, 좋은 기약은 꿈처럼 짧아, 오작교 돌아가는 길을 차마 돌아보지 못합니다. 마지막 두 구절은 한 해에 한 번 만나는 아쉬움을 참된 정에 대한 긍정으로 바꿉니다.

예로부터 칠석의 시와 사는 대개 이별의 슬픔에 눈을 두었는데, 이 사는 끝에서 시각을 바꾸었기에 아주 널리 퍼졌고, 마지막 두 구절은 떨어져 지내는 연인들이 서로를 위로하는 말로 자주 쓰입니다. 월로첨이 이 사를 실은 것은 바로 아침저녁으로 셈하지 않는 이 사랑을 중시했기 때문입니다.

쉬운 풀이

진실한 마음은 밤낮으로 보는 데 달려 있지 않습니다. 잠시 떨어져 있어도 두 사람이 나누는 것은 상하지 않습니다.

당부: 날마다 볼 수 없다면 통화와 메시지 하나하나에 마음을 담으십시오.

이것은 첨문과 그 출처를 쉽게 풀어 읽은 것입니다. 본인의 질문에 어떻게 적용되는지는 첨을 뽑은 사당의 해첨 담당자에게 확인하는 것이 가장 좋습니다.

월하노인께 첨 뽑는 법(대만·중화권 사찰 풍습)

1. 인연을 맺어 주는 신인 월하노인(月下老人)은 보통 성황묘나 마조묘 같은 큰 사당 안의 부속 전각에 모셔져 있습니다. 사당의 참배 순서에 따라 먼저 주신께 인사를 올린 뒤 월하노인께 갑니다.
2. 월하노인께 이름, 생년월일, 주소를 아뢰고 지금 연애가 어떤 상황인지 말씀드린 다음, 여쭙고 싶은 질문 하나를 분명히 말합니다(예: 「이 관계가 오래갈까요?」, 「언제 인연을 만날까요?」).
3. 반달 모양 나무 조각 두 개인 교배(筊杯)를 던져 첨을 뽑아도 되는지 여쭙니다. 한쪽은 평평한 면, 한쪽은 둥근 면이 나오면 「허락」입니다. 그다음 첨 하나를 뽑고, 교배를 다시 던져 그 첨이 맞는지 확인합니다. 흔히 세 번 연속 「허락」이 나와야 한다고 보며, 그렇지 않으면 다시 뽑습니다.
4. 같은 번호의 첨시 종이를 받습니다. 월하노인 첨은 옛 책의 구절을 인용한 것이라, 원래 대목을 알아야 뜻이 풀리는 경우가 많습니다. 뜻이 분명하지 않으면 사당의 해첨 담당자에게 물어보십시오.

한 번에 한 가지만 물으십시오. 질문이 구체적일수록 첨을 적용하기 쉽습니다. 월하노인 첨은 연애와 혼인만 묻는 첨이니, 다른 일은 사당의 일반 첨시를 이용하십시오.

흔한 오해

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