월하노인 영첨 68번 · 상평

苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇瑋麗者也。 무릇 볼 만한 것이 있으면, 모두 즐길 만한 것이 있으니, 반드시 기이하고 빼어나며 웅장하고 화려할 필요는 없다.

첨문

교감 기록(중국어): 流通本作「茍有可觀。皆有右樂，匪必瑰奇假麗者也」，依蘇軾原文改.

배경: 원전의 내용

소식은 모든 사물에 볼 만한 것이 있고, 볼 만한 것이 있는 곳에는 즐길 것이 있으니, 꼭 특이하거나 화려할 필요는 없다고 씁니다.

희령(熙寧) 7년, 소식(蘇軾)은 호수와 산이 수려한 항주(杭州)에서 밀주(密州) 지주(知州)로 옮겨 갔습니다. 밀주는 해마다 흉년이 들고 도적이 들끓었으며 송사가 쌓여 있었고, 관아의 부엌마저 텅 비어 그는 구기자나 국화 같은 것으로 허기를 달래곤 했습니다. 주변에서는 모두 그가 즐겁지 않으리라 여겼는데, 뜻밖에도 한 해를 지내고 나니 오히려 안색이 좋아지고 흰머리도 차츰 검어졌습니다.

그는 성 북쪽의 낡은 대(臺)를 조금 손보아 자주 손님과 함께 올라 멀리 바라보았습니다. 남쪽으로는 마이산(馬耳山)과 상산(常山)을 바라보고 북쪽으로는 유수(濰水)를 굽어보며, 한신(韓信)의 공업과 최후를 떠올렸습니다. 비나 눈이 오는 아침에도, 바람 불고 달 밝은 밤에도 그는 대 위에 있었고, 뜰의 채소를 뜯고 못의 물고기를 잡고 손수 빚은 술로 손님을 대접했습니다. 당시 제남(濟南)에 있던 아우 소철(蘇轍)이 이 이야기를 듣고 부(賦)를 지어 화답하며 이 대에 초연(超然)이라는 이름을 붙였습니다. 소식은 그래서 이 기문을 썼는데, 첫머리가 바로 첨에 실린 구절들이며, 이어서 사람이 늘 즐겁지 못한 것은 바깥 사물의 높고 낮음, 좋고 나쁨에 갇혀 있기 때문이라고 말합니다.

쉬운 풀이

배우자가 완벽하거나 뛰어날 필요는 없습니다. 좋은 점이 있다면 함께 행복할 수 있고, 만족할 줄 아는 마음이 기쁨을 가져옵니다.

당부: 상대의 좋은 점을 더 많이 보십시오.

이것은 첨문과 그 출처를 쉽게 풀어 읽은 것입니다. 본인의 질문에 어떻게 적용되는지는 첨을 뽑은 사당의 해첨 담당자에게 확인하는 것이 가장 좋습니다.

월하노인께 첨 뽑는 법(대만·중화권 사찰 풍습)

1. 인연을 맺어 주는 신인 월하노인(月下老人)은 보통 성황묘나 마조묘 같은 큰 사당 안의 부속 전각에 모셔져 있습니다. 사당의 참배 순서에 따라 먼저 주신께 인사를 올린 뒤 월하노인께 갑니다.
2. 월하노인께 이름, 생년월일, 주소를 아뢰고 지금 연애가 어떤 상황인지 말씀드린 다음, 여쭙고 싶은 질문 하나를 분명히 말합니다(예: 「이 관계가 오래갈까요?」, 「언제 인연을 만날까요?」).
3. 반달 모양 나무 조각 두 개인 교배(筊杯)를 던져 첨을 뽑아도 되는지 여쭙니다. 한쪽은 평평한 면, 한쪽은 둥근 면이 나오면 「허락」입니다. 그다음 첨 하나를 뽑고, 교배를 다시 던져 그 첨이 맞는지 확인합니다. 흔히 세 번 연속 「허락」이 나와야 한다고 보며, 그렇지 않으면 다시 뽑습니다.
4. 같은 번호의 첨시 종이를 받습니다. 월하노인 첨은 옛 책의 구절을 인용한 것이라, 원래 대목을 알아야 뜻이 풀리는 경우가 많습니다. 뜻이 분명하지 않으면 사당의 해첨 담당자에게 물어보십시오.

한 번에 한 가지만 물으십시오. 질문이 구체적일수록 첨을 적용하기 쉽습니다. 월하노인 첨은 연애와 혼인만 묻는 첨이니, 다른 일은 사당의 일반 첨시를 이용하십시오.

흔한 오해

이전 첨: 67번. 다음 첨: 69번.