월하노인 영첨 23번 · 중첨

只一點故情留，直似春蠶到老，尚把絲抽。 옛정은 한 가닥만 남았으나, 마치 봄누에가 늙어서도, 여전히 실을 뽑아내듯 하네.

첨문

교감 기록(중국어): 《長生殿》原作「似春蠶到死，尚把絲抽」，照錄流通本.

배경: 원전의 내용

죽은 뒤 양귀비의 혼이 홀로 읊는 대목입니다. 두 사람의 인연은 흐르는 물 위의 꽃잎처럼 흩어졌고 옛정은 조금만 남았지만, 죽을 때까지 실을 토하는 누에처럼 끊어지지 않습니다.

청나라 초기 홍승(洪昇)의 전기(傳奇) 『장생전(長生殿)』은 당 현종(唐玄宗)과 양귀비(楊貴妃)의 이야기입니다. 제37척 「시해(尸解)」는 마외파(馬嵬坡) 병변 이후의 일입니다. 양옥환(楊玉環)은 이미 죽었고, 그 혼백은 토지신에게서 통행증을 받아 바람을 따라 오갈 수 있게 되자, 멀리 촉(蜀) 땅에 있는 현종을 찾아 다시 한 번 만나려고 합니다. 그녀는 위교(渭橋)에 올라 서쪽을 바라보며 날아가려 하지만 바람에 밀려 마외역(馬嵬驛)으로, 목숨을 잃었던 불당과 배나무 곁으로 되돌아옵니다.

그녀는 땅에 주저앉아 울며 이 곡을 부르는데, 뒷부분에서는 현종은 촉 땅의 행궁에서 홀로 시름하고 자신은 마외파의 무덤을 헛되이 지키니 두 곳에 같은 한이 서려 있다고 노래합니다. 노래가 끝나고 얼마 뒤 직녀가 옥황상제의 칙지를 받들고 와서, 그녀의 참회가 진실하니 선적(仙籍)을 되찾아 봉래(蓬萊)로 돌아가도록 허락합니다.

사람은 이미 없지만 정은 남아 있습니다. 월로첨이 이 곡문을 빌려 말하는 것은 헤어진 뒤에도 내려놓지 못하는 마음입니다.

쉬운 풀이

옛정을 끊기 어렵고 마음이 아직 놓지 못했습니다. 정말 다시 이어질 가능성인지, 아니면 본인 혼자 붙들고 있는 그리움인지 가려야 합니다.

당부: 놓지 못하겠다면 자신에게만 묻지 말고 상대의 마음을 알아보십시오.

이것은 첨문과 그 출처를 쉽게 풀어 읽은 것입니다. 본인의 질문에 어떻게 적용되는지는 첨을 뽑은 사당의 해첨 담당자에게 확인하는 것이 가장 좋습니다.

월하노인께 첨 뽑는 법(대만·중화권 사찰 풍습)

1. 인연을 맺어 주는 신인 월하노인(月下老人)은 보통 성황묘나 마조묘 같은 큰 사당 안의 부속 전각에 모셔져 있습니다. 사당의 참배 순서에 따라 먼저 주신께 인사를 올린 뒤 월하노인께 갑니다.
2. 월하노인께 이름, 생년월일, 주소를 아뢰고 지금 연애가 어떤 상황인지 말씀드린 다음, 여쭙고 싶은 질문 하나를 분명히 말합니다(예: 「이 관계가 오래갈까요?」, 「언제 인연을 만날까요?」).
3. 반달 모양 나무 조각 두 개인 교배(筊杯)를 던져 첨을 뽑아도 되는지 여쭙니다. 한쪽은 평평한 면, 한쪽은 둥근 면이 나오면 「허락」입니다. 그다음 첨 하나를 뽑고, 교배를 다시 던져 그 첨이 맞는지 확인합니다. 흔히 세 번 연속 「허락」이 나와야 한다고 보며, 그렇지 않으면 다시 뽑습니다.
4. 같은 번호의 첨시 종이를 받습니다. 월하노인 첨은 옛 책의 구절을 인용한 것이라, 원래 대목을 알아야 뜻이 풀리는 경우가 많습니다. 뜻이 분명하지 않으면 사당의 해첨 담당자에게 물어보십시오.

한 번에 한 가지만 물으십시오. 질문이 구체적일수록 첨을 적용하기 쉽습니다. 월하노인 첨은 연애와 혼인만 묻는 첨이니, 다른 일은 사당의 일반 첨시를 이용하십시오.

흔한 오해

이전 첨: 22번. 다음 첨: 24번.