월하노인 영첨 97번 · 중첨

歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐。足下欲持是安歸乎？ 초나라로 가면, 초나라 사람이 믿지 않고, 한나라로 가면, 한나라 사람이 두려워하니, 그대는 이것을 들고 어디로 가려 하는가.

첨문

배경: 원전의 내용

책사 괴통은 장군 한신에게, 초나라에 붙으면 초나라 사람들이 믿지 않고 한나라에 붙으면 한나라 사람들이 두려워할 테니 대체 어디로 갈 수 있겠느냐고 경고했습니다.

기원전 203년 무렵, 초한(楚漢)의 다툼은 교착 상태에 빠졌습니다. 한신(韓信)은 제(齊) 땅을 평정하고 제왕(齊王)에 봉해져 대군을 거느렸고, 천하의 향방을 좌우하는 열쇠가 되었습니다. 항우(項羽)는 무섭(武涉)을 보내 한(漢)을 등지고 스스로 서서 천하를 셋으로 나누자고 권했지만 한신은 거절했습니다. 이어서 제나라 사람 괴통(蒯通)도 와서 권했습니다.

괴통은 먼저 관상 이야기로 운을 떼어, 한신의 얼굴 상은 제후에 봉해지는 데 그치지만 등의 상은 말할 수 없이 귀하다고 했습니다. 그런 다음 절친한 벗이 등을 돌리고 공신이 버림받은 예를 들어 공이 임금을 떨게 할 만큼 큰 사람이 가장 위태롭다고 설명하고, 한신의 전공을 하나하나 짚은 뒤 첨에 실린 말을 했습니다.

한신은 차마 유방(劉邦)을 배신할 수 없었고, 또 자신의 공이 크니 한왕이 끝내 제나라를 빼앗지는 않으리라 여겨 결국 따르지 않았습니다. 괴통은 할 수 없이 미친 척하며 무당이 되었습니다. 몇 년 뒤 한신은 여후(呂后)에게 장락궁(長樂宮)에서 목이 베였는데, 죽기 전에 괴통의 계책을 쓰지 않은 것을 후회한다고 말했습니다. 월로첨이 빌려 온 것은 어느 쪽에도 몸을 두기 어려운 처지입니다.

쉬운 풀이

중간에 끼어 양쪽 모두를 만족시키지 못하고 있습니다. 본인이 정말 어디에 속하는지 분명히 생각해 보십시오.

당부: 두 배에 한 발씩 걸치려 하지 마십시오.

이것은 첨문과 그 출처를 쉽게 풀어 읽은 것입니다. 본인의 질문에 어떻게 적용되는지는 첨을 뽑은 사당의 해첨 담당자에게 확인하는 것이 가장 좋습니다.

월하노인께 첨 뽑는 법(대만·중화권 사찰 풍습)

1. 인연을 맺어 주는 신인 월하노인(月下老人)은 보통 성황묘나 마조묘 같은 큰 사당 안의 부속 전각에 모셔져 있습니다. 사당의 참배 순서에 따라 먼저 주신께 인사를 올린 뒤 월하노인께 갑니다.
2. 월하노인께 이름, 생년월일, 주소를 아뢰고 지금 연애가 어떤 상황인지 말씀드린 다음, 여쭙고 싶은 질문 하나를 분명히 말합니다(예: 「이 관계가 오래갈까요?」, 「언제 인연을 만날까요?」).
3. 반달 모양 나무 조각 두 개인 교배(筊杯)를 던져 첨을 뽑아도 되는지 여쭙니다. 한쪽은 평평한 면, 한쪽은 둥근 면이 나오면 「허락」입니다. 그다음 첨 하나를 뽑고, 교배를 다시 던져 그 첨이 맞는지 확인합니다. 흔히 세 번 연속 「허락」이 나와야 한다고 보며, 그렇지 않으면 다시 뽑습니다.
4. 같은 번호의 첨시 종이를 받습니다. 월하노인 첨은 옛 책의 구절을 인용한 것이라, 원래 대목을 알아야 뜻이 풀리는 경우가 많습니다. 뜻이 분명하지 않으면 사당의 해첨 담당자에게 물어보십시오.

한 번에 한 가지만 물으십시오. 질문이 구체적일수록 첨을 적용하기 쉽습니다. 월하노인 첨은 연애와 혼인만 묻는 첨이니, 다른 일은 사당의 일반 첨시를 이용하십시오.

흔한 오해

이전 첨: 96번. 다음 첨: 98번.