월하노인 영첨 51번 · 상첨

雖有善者，亦無如之何矣。 비록 좋은 사람이 있어도, 또한 어찌할 수가 없다.

첨문

배경: 원전의 내용

《대학》은 군주가 소인에게 일을 맡기면 재앙이 닥쳤을 때 좋은 사람이 있어도 더는 도울 수 없다고 경고합니다.

이 구절은 『대학(大學)』의 마지막 장에 있으며, 치국과 재물의 쓰임을 다룹니다. 그 장은 먼저 노(魯)나라 대부 맹헌자(孟獻子)의 말을 끌어옵니다. 수레와 말을 기를 만한 집은 닭과 돼지의 작은 이익을 따지지 않고, 봉지를 가진 대부의 집은 주인을 위해 거두어들이기만 하는 가신을 두지 않으며, 그런 가신을 두느니 차라리 주인의 재물을 훔치는 가신을 두겠다는 것입니다. 자신이 손해를 볼지언정 백성이 수탈당하게 하지는 않겠다는 뜻입니다.

이어서 나라를 맡고도 재물을 긁어모으는 데만 힘쓰는 것은 반드시 소인의 이끎을 받았기 때문이며, 그 결과가 첨에 실린 대로라고 말합니다. 이 장은 나라가 재물의 이익을 이익으로 삼지 말고 의로움을 이익으로 삼아야 한다고 거듭 강조합니다.

이 대목은 본래 정치하는 사람에 대한 경계입니다. 화근은 처음부터 사람을 잘못 쓴 데 있으며, 일이 틀어진 뒤에 좋은 사람을 찾아 수습하려 해도 이미 늦습니다. 월로첨이 가져온 것은 뒷구절의 이 때늦은 처지입니다.

쉬운 풀이

일이 어느 지경에 이르면 곁의 좋은 사람도 대신 해결해 줄 수 없습니다. 스스로 결정하고, 처음부터 사람을 잘못 고르지 않도록 조심하십시오.

당부: 일이 틀어진 뒤에 구원을 찾지 말고 처음부터 신중하게 선택하십시오.

이것은 첨문과 그 출처를 쉽게 풀어 읽은 것입니다. 본인의 질문에 어떻게 적용되는지는 첨을 뽑은 사당의 해첨 담당자에게 확인하는 것이 가장 좋습니다.

월하노인께 첨 뽑는 법(대만·중화권 사찰 풍습)

1. 인연을 맺어 주는 신인 월하노인(月下老人)은 보통 성황묘나 마조묘 같은 큰 사당 안의 부속 전각에 모셔져 있습니다. 사당의 참배 순서에 따라 먼저 주신께 인사를 올린 뒤 월하노인께 갑니다.
2. 월하노인께 이름, 생년월일, 주소를 아뢰고 지금 연애가 어떤 상황인지 말씀드린 다음, 여쭙고 싶은 질문 하나를 분명히 말합니다(예: 「이 관계가 오래갈까요?」, 「언제 인연을 만날까요?」).
3. 반달 모양 나무 조각 두 개인 교배(筊杯)를 던져 첨을 뽑아도 되는지 여쭙니다. 한쪽은 평평한 면, 한쪽은 둥근 면이 나오면 「허락」입니다. 그다음 첨 하나를 뽑고, 교배를 다시 던져 그 첨이 맞는지 확인합니다. 흔히 세 번 연속 「허락」이 나와야 한다고 보며, 그렇지 않으면 다시 뽑습니다.
4. 같은 번호의 첨시 종이를 받습니다. 월하노인 첨은 옛 책의 구절을 인용한 것이라, 원래 대목을 알아야 뜻이 풀리는 경우가 많습니다. 뜻이 분명하지 않으면 사당의 해첨 담당자에게 물어보십시오.

한 번에 한 가지만 물으십시오. 질문이 구체적일수록 첨을 적용하기 쉽습니다. 월하노인 첨은 연애와 혼인만 묻는 첨이니, 다른 일은 사당의 일반 첨시를 이용하십시오.

흔한 오해

이전 첨: 50번. 다음 첨: 52번.