사주 전왕격: 한 오행이 지배할 때는 그 흐름을 따른다

정리 Haiyuan · AI로 생성한 콘텐츠 · 최종 수정 2026-10-25 · 계산 방법

보통의 신강 명식은 설기하고 소모하고 제어하는 오행을 희용신으로 삼아 지나치게 강한 일간을 누릅니다. 그런데 일간의 오행이 너무 강해 홀로 지배하고 명식 안에 그것을 제어할 것이 없다면, 치는 것은 우세한 세력을 자극할 뿐입니다. 고전의 답은 그 세력을 따르는 것입니다. 이것이 전왕격(專旺格)입니다.

다섯 가지 전왕격

본 사이트가 검사하는 다섯 조건

1. 월령: 월지 본기가 일간의 오행임(가색격은 진·술·축·미월).
2. 세력: 지지가 그 오행의 방합이나 삼합을 이루거나, 지지 셋 이상의 본기가 그 오행임.
3. 관성 없음: 일간을 극하는 오행이 어느 천간에도 없고 어느 지지의 본기도 아님.
4. 재성이 천간에 투출하지 않음: 천간의 재성은 우세한 세력과 다투므로 고전은 대체로 파격으로 봄.
5. 나뉘지 않은 세력: 본 사이트 강약 점수에서 비겁과 인성이 70% 이상.

집계 방식: 본 사이트 엔진으로 1960년부터 2005년까지 하루에 한 장씩 사주 명식을 뽑았고, 태어난 시는 고정 시드 난수로 표본 추출해 모두 16,802장을 계산했습니다. 화기격과 전왕격은 본 사이트 규칙에 따라 조건을 하나씩 검사했고, 종격은 본 사이트 강약 엔진의 확증 기준을 따랐습니다.

희용신: 신강 명식과 반대로 가는 부분

다섯 조건이 모두 성립하면 본 사이트 강약 엔진은 희기를 왕한 세력을 따르는 쪽으로 바꿉니다. 비겁·인성과 수기를 내보내는 식상을 반기고 관성을 꺼립니다. 재성은 원국에 식상이 있는지에 따라 달라집니다. 천간에 투출하거나 지지 본기에 식상이 있으면 왕신이 식상을 낳고 식상이 재성을 낳는 다리가 있어 재성은 중성으로 다룰 수 있고, 식상이 없으면 재성이 비겁 무리 앞에 놓여 군겁쟁재가 되므로 기신입니다. 사주 풀이 리포트와 희용신 조회도 이 답을 씁니다. 단순히 신강으로 보고 관성을 취하지 않습니다. 한 조건이 모자라는 근사 명식은 보통의 신강으로 읽어 희용신이 설기와 소모 쪽으로 기웁니다. 근사인데 고전의 해석에 가깝게 보고 싶다면 이 페이지를 참고하십시오.