观音灵签 第五十四签（下签）
梦中得宝醒来无，应说巫山只是虚，若问婚姻幷病讼，别寻生路相得宜。
签诗原文
梦中得宝醒来无
应说巫山只是虚
若问婚姻幷病讼
别寻生路相得宜
| 签号 | 等第 | 宫位 | 典故 |
|---|---|---|---|
| 第五十四签 | 下签 | 子宫 | 马超追曹 |
另一个版本
各庙流传的观音签有两套常见用字，这一签的另一版本是：“梦中得宝醒来无，自谓南山只是锄，若问婚姻并问病，别寻来路为相扶”。版本注记：幷：音同并，但与并字不同（请注意分辨）。 寿比南山指长寿。锄指劳苦或掘穴。 来路本作从路。
诗意与解曰
| 项目 | 原文 |
|---|---|
| 诗意 | 此卦梦中得宝之象。凡事枉费心力也。 |
| 解曰 | 物在水中。形影长短。皆有分定。不用商量。 |
圣意（分项断语）
| 所问 | 圣意 |
|---|---|
| 家宅 | 欠安 |
| 自身 | 谨防 |
| 求财 | 阻 |
| 交易 | 难 |
| 婚姻 | 待时 |
| 六甲 | 祈保 |
| 行人 | 迟 |
| 田蚕 | 滞 |
| 六畜 | 滞 |
| 寻人 | 见 |
| 公讼 | 亏 |
| 移徙 | 吉 |
| 失物 | 空 |
| 山坟 | 不安 |
圣意原有“疾病”一项，本站不列；身体不适请就医。
白话大意
梦中得宝，醒来却无；问婚姻、问病讼，都宜另寻出路。
提醒：别执著在一条路上，换个方式或许更好。
以上是依签诗字面写的白话，真正对照到你问的事，请以求签庙宇的解签为准。
求观音签的步骤
- 先上香，向观音菩萨禀报姓名、生日、住址，说清楚要问的一件事。
- 掷筊请示可以求签，得到圣筊（一正一反）后，从签筒抽出一支签。
- 再掷筊确认是这一支，常见的做法是要连续三个圣筊；不是圣筊就重抽。
- 依签号取签诗，看整首的意思，再对照“圣意”里和你所问相关的一项；看不懂可以请庙方解签。
一次只问一件事，问题越具体，签意越好对照。
常见误会
抽到下签，就代表事情一定不成。
下签多半是提醒你暂停、守住或换个做法；同一首签，问不同的事意思也不同。
同一件事可以一直重抽，抽到上签为止。
习俗上一件事求一次签；心中仍有疑问，可以请庙方解签，或过一段时间再问。
一句诚实话：签诗是信仰，大意是本站的白话
签诗原文、诗意、解曰、圣意依“解签阁”整理的观音签百首，并与另外两个来源逐签比对；各庙版本用字、等第略有不同。每一签的大意与提醒，是本站依签诗字面写的白话，不是庙方的正式解签；真正解签请以求签的庙宇、解签人员为准。遇到法律、医疗、财务的问题，请找专业人士；身体不适请就医。本站内容仅供参考与娱乐。
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第五十四签常见问题
观音灵签第五十四签是上签还是下签？
下签，属子宫，典故是“马超追曹”。
观音灵签第五十四签的签诗是什么？
“梦中得宝醒来无，应说巫山只是虚，若问婚姻幷病讼，别寻生路相得宜”。另一版本作“梦中得宝醒来无，自谓南山只是锄，若问婚姻并问病，别寻来路为相扶”。
观音灵签第五十四签是什么意思？
梦中得宝，醒来却无；问婚姻、问病讼，都宜另寻出路。提醒：别执著在一条路上，换个方式或许更好。