吠陀占星排盘：恒星黄道本命盘、二十七宿与大运
吠陀占星排盘
填公历生日、出生时间与出生地，排出恒星黄道的本命盘（D1）与九分盘（D9），附九曜位置、一生的 Vimshottari 大运与现在走的小运。
恒星黄道、Lahiri 岁差、整宫制。时间请填当地的时钟时间（出生证明上写的时间），夏令时间由系统依出生地自动扣除。台湾各县市可直接输入中文；清单上没有的地方，可展开“自填经纬度与时区”直接输入座标。资料只在你的装置上计算，不会送出。
吠陀占星是印度传统的占星术。它和西洋星盘看的是同一片天空，差在黄道的起点：吠陀占星以恒星为准，比西洋的回归黄道少了约 24°，所以大约八成的人，太阳星座会往前退一个。上方的工具一次排出本命盘、九分盘、九曜位置，以及一生的大运时间表；以下说明这些名词怎么看。
吠陀占星和西洋占星差在哪
吠陀占星（Jyotish，也叫印度占星）和西洋星盘看的是同一片天空、同一批行星，算出来的黄经却固定差了一个角度。差别在黄道从哪里起算：
- 西洋占星用回归黄道：以春分点为 0°，也就是牡羊座的起点。春分点会沿着黄道慢慢往西退，每年约 50.3 角秒，这就是岁差。
- 吠陀占星用恒星黄道：把 0° 绑在恒星背景上，不跟着春分点走。
两者的差距叫做 ayanamsa（岁差值），而且每年慢慢变大。本站采印度官方历法采用的 Lahiri 版本：1950 年初约 23°09′，2000 年初约 23°51′，2026 年初约 24°13′。
一个星座 30°，差了 24° 左右，结果就是大多数人的星座会往前退一个。本站用引擎实算：
- 太阳星座：1950–2009 年每天中午取样，78.6% 的日子在吠陀盘上换了星座，而且全部是往前退一个（例如西洋的牡羊座变成双鱼座）。
- 月亮星座：同一段期间每 6 小时取样，78.6% 换了星座。
- 上升星座：台北一整年每 10 天取一天、每 4 分钟取样，80.8% 换了星座。
所以在吠陀盘上“不像自己星座”很正常。这不是哪一边算错，而是两套系统的起点不同。其他差异整理如下：
| 西洋占星 | 吠陀占星 | |
|---|---|---|
| 黄道 | 回归黄道（以春分点起算） | 恒星黄道（以恒星背景起算） |
| 星体 | 日月与八大行星，含天王、海王、冥王 | 七曜加罗睺、计都，合称九曜；不用三王星 |
| 分宫 | 多用 Placidus 等象限宫制 | 多用整宫制：上升所在的星座就是第 1 宫 |
| 看盘重点 | 太阳星座最有名 | 上升、月亮星座与出生宿 |
| 时间技法 | 行运、推运 | Vimshottari 等大运系统 |
| 相位 | 依角度与容许度 | 以星座计的特殊相位（Graha Drishti） |
看盘三步骤
- 先看上升（Lagna）。上升是出生那一刻从东方地平线升起的星座。吠陀占星多用整宫制，上升所在的星座就是第 1 宫，往下依序是第 2 到第 12 宫。上升大约两小时换一个星座，所以出生时间要准。
- 再看月亮星座与出生宿。吠陀占星对月亮的重视不下于太阳。月亮所在的星座（Rashi）常被用来看情绪与日常；月亮所在的宿叫出生宿（Janma Nakshatra），它决定了大运从哪一颗星开始。
- 最后看大运走到哪一段。Vimshottari 把一生分成九段大运，每段由一颗星主事，再细分成小运。工具会标出你现在走的是哪一段，以及这颗星在传统上对应的主题。
二十七宿：月亮绕一圈的二十七站
吠陀占星把黄道 360° 等分成 27 份，每一宿 13°20′，每宿再分四足（pada），每足 3°20′。月亮大约一天走过一宿，所以出生宿可以看得比月亮星座更细。
表里的汉译宿名取自唐代译出的《宿曜经》：它把印度的二十七宿对到中国的二十八宿（少了牛宿），所以娄、胃、昴、毕这些名字对华人并不陌生。不过要留意，吠陀的宿是把黄道等分，中国二十八宿各宿宽窄不一、起算点也不同，两者只是名称对应，度数并不相同。
| # | 宿 | 恒星黄道范围 | 主星 |
|---|---|---|---|
| 1 | 娄宿（Ashwini） | 牡羊 0°00′ – 牡羊 13°20′ | 计都 |
| 2 | 胃宿（Bharani） | 牡羊 13°20′ – 牡羊 26°40′ | 金星 |
| 3 | 昴宿（Krittika） | 牡羊 26°40′ – 金牛 10°00′ | 太阳 |
| 4 | 毕宿（Rohini） | 金牛 10°00′ – 金牛 23°20′ | 月亮 |
| 5 | 觜宿（Mrigashira） | 金牛 23°20′ – 双子 6°40′ | 火星 |
| 6 | 参宿（Ardra） | 双子 6°40′ – 双子 20°00′ | 罗睺 |
| 7 | 井宿（Punarvasu） | 双子 20°00′ – 巨蟹 3°20′ | 木星 |
| 8 | 鬼宿（Pushya） | 巨蟹 3°20′ – 巨蟹 16°40′ | 土星 |
| 9 | 柳宿（Ashlesha） | 巨蟹 16°40′ – 巨蟹 30°00′ | 水星 |
| 10 | 星宿（Magha） | 狮子 0°00′ – 狮子 13°20′ | 计都 |
| 11 | 张宿（Purva Phalguni） | 狮子 13°20′ – 狮子 26°40′ | 金星 |
| 12 | 翼宿（Uttara Phalguni） | 狮子 26°40′ – 处女 10°00′ | 太阳 |
| 13 | 轸宿（Hasta） | 处女 10°00′ – 处女 23°20′ | 月亮 |
| 14 | 角宿（Chitra） | 处女 23°20′ – 天秤 6°40′ | 火星 |
| 15 | 亢宿（Swati） | 天秤 6°40′ – 天秤 20°00′ | 罗睺 |
| 16 | 氐宿（Vishakha） | 天秤 20°00′ – 天蝎 3°20′ | 木星 |
| 17 | 房宿（Anuradha） | 天蝎 3°20′ – 天蝎 16°40′ | 土星 |
| 18 | 心宿（Jyeshtha） | 天蝎 16°40′ – 天蝎 30°00′ | 水星 |
| 19 | 尾宿（Mula） | 射手 0°00′ – 射手 13°20′ | 计都 |
| 20 | 箕宿（Purva Ashadha） | 射手 13°20′ – 射手 26°40′ | 金星 |
| 21 | 斗宿（Uttara Ashadha） | 射手 26°40′ – 摩羯 10°00′ | 太阳 |
| 22 | 女宿（Shravana） | 摩羯 10°00′ – 摩羯 23°20′ | 月亮 |
| 23 | 虚宿（Dhanishta） | 摩羯 23°20′ – 水瓶 6°40′ | 火星 |
| 24 | 危宿（Shatabhisha） | 水瓶 6°40′ – 水瓶 20°00′ | 罗睺 |
| 25 | 室宿（Purva Bhadrapada） | 水瓶 20°00′ – 双鱼 3°20′ | 木星 |
| 26 | 壁宿（Uttara Bhadrapada） | 双鱼 3°20′ – 双鱼 16°40′ | 土星 |
| 27 | 奎宿（Revati） | 双鱼 16°40′ – 双鱼 30°00′ | 水星 |
Vimshottari 大运：一生 120 年分九段
Vimshottari 是吠陀占星最常用的大运系统。九颗星轮流主事，每颗星管的年数固定，合计 120 年。出生时月亮落在哪一宿，大运就从那一宿的主星开始；月亮在宿里已经走了几成，第一段大运就扣掉几成。每段大运再依同样的比例分成九段小运（Antardasha），顺序从大运主星本身开始。
| 主星 | 年数 | 主管的宿 |
|---|---|---|
| 计都 | 7 年 | 娄宿、星宿、尾宿 |
| 金星 | 20 年 | 胃宿、张宿、箕宿 |
| 太阳 | 6 年 | 昴宿、翼宿、斗宿 |
| 月亮 | 10 年 | 毕宿、轸宿、女宿 |
| 火星 | 7 年 | 觜宿、角宿、虚宿 |
| 罗睺 | 18 年 | 参宿、亢宿、危宿 |
| 木星 | 16 年 | 井宿、氐宿、室宿 |
| 土星 | 19 年 | 鬼宿、房宿、壁宿 |
| 水星 | 17 年 | 柳宿、心宿、奎宿 |
举例来说，月亮落在娄宿正中间，计都主管娄宿，大运就从计都开始、剩下一半（3.5 年），接着依序是金星 20 年、太阳 6 年……一直轮下去。
一年要算几天，各家做法不一：有人用 365.25 日，也有人用 360 日或恒星年。本站用 365.25 日；换成其他算法，大运交接的日期会差几天到几个月。大运的主题是传统说法，本站只写这段时间常被提到的方向，不写“哪一年会发生什么事”。
九曜与它们的状态
吠陀占星用太阳、月亮、火星、水星、木星、金星、土星七曜，加上罗睺（Rahu）、计都（Ketu），合称九曜（Navagraha）。罗睺、计都不是实体星球，而是月球轨道与黄道相交的两个点：罗睺是北交点，计都是南交点，两者永远相隔 180°。本站预设用平交点，这是印度历书的传统做法；表单也可以改用真交点，两者通常相差不到 2°。
每颗星落在不同星座，传统上有强弱之分。七曜的入旺、落陷、本宫与三方旺如下（罗睺、计都各派说法不一，本站不判）：
| 星 | 入旺（最旺度数） | 落陷 | 本宫 | 三方旺（Moolatrikona） |
|---|---|---|---|---|
| 太阳 | 牡羊（10°） | 天秤 | 狮子 | 狮子 0°–20° |
| 月亮 | 金牛（3°） | 天蝎 | 巨蟹 | 金牛 3°–30° |
| 火星 | 摩羯（28°） | 巨蟹 | 牡羊、天蝎 | 牡羊 0°–12° |
| 水星 | 处女（15°） | 双鱼 | 双子、处女 | 处女 15°–20° |
| 木星 | 巨蟹（5°） | 摩羯 | 射手、双鱼 | 射手 0°–10° |
| 金星 | 双鱼（27°） | 处女 | 金牛、天秤 | 天秤 0°–15° |
| 土星 | 天秤（20°） | 牡羊 | 摩羯、水瓶 | 水瓶 0°–20° |
入旺与三方旺落在同一座时（月亮在金牛、水星在处女），过了最旺的度数就改判三方旺。工具的“状态”栏另外会标两种情形：逆行，以及燃烧（太靠近太阳，传统上认为力量被太阳盖过；本站容许度为月 12°、火 17°、水 14°、木 11°、金 10°、土 15°，水星与金星逆行时各减 2°）。
吠陀占星的相位也和西洋不同：不看角度与容许度，而是以星座计。每颗星都看对面的第 7 个星座，火星另看第 4、8 个，木星另看第 5、9 个，土星另看第 3、10 个。
九分盘（Navamsa）是什么
九分盘是把每个星座再分九份、每份 3°20′，依序对到十二星座，排出的第二张盘。传统上把它当成本命盘的“放大镜”，特别用在看婚姻与伴侣。推法是：动宫（牡羊、巨蟹、天秤、摩羯）从本宫起算，固定宫（金牛、狮子、天蝎、水瓶）从第九宫起算，变动宫（双子、处女、射手、双鱼）从第五宫起算。
九分盘每 3°20′ 换一格，上升大约 13 分钟就走完一格。出生时间差个十来分钟，九分盘的上升就可能不同，看九分盘之前最好先确认出生时间。
本站的计算方式与验证
- 天文：行星视位置与上升点用开源的 astronomy-engine 星历计算，与本站西洋星盘共用同一支引擎。
- 岁差：Lahiri，J2000.0 平岁差 23.857092°，加上 IAU 2006 黄经总岁差与章动。
- 分宫与交点：整宫制；罗睺计都预设平交点。
- 验证：拿 Swiss Ephemeris（印度与西方占星软件常用的星历程序库）随机产生 1,000 个出生时刻（1900–2100 年、南纬 60° 到北纬 65°）逐盘对照：星座、宿、宫位全部一致，足与九分盘只有几盘刚好落在分界附近（差距不到 1.5′）而不同；位置差距月亮在 1.5′ 内，其他六曜在 20″ 内。大运与九分盘另写一套算法交叉比对，也全部一致。
怎么看待吠陀占星的结果
- 它是一套古老的文化系统。吠陀占星在印度流传了上千年，至今仍用在择日与婚配，值得当成文化来认识。
- 解读是传统说法，不是预言。大运主题、入旺落陷都是传统对“倾向”的描述，同一张盘在不同占星师手上常有不同解读。
- 科学检验并不支持它的预测力。2008 年印度曾有一项公开实验，请占星师只看出生盘，分辨资优生与智能障碍的孩子，结果和随机猜测差不多。
- 当成参考与娱乐。本站的内容由 AI 协助整理、没有师承，请把结果当成认识自己的一个角度，而不是做决定的依据。
换个角度看同一个生日
吠陀占星看的是出生那一刻的星空，八字看的是出生的年月日时干支。想从东方命理的角度了解自己，可以排一张免费八字命盘。
吠陀占星常见问题
吠陀占星、印度占星和 Jyotish 是同一件事吗？
是。Jyotish 是梵文“光”的意思，指印度传统占星术；因为源头可以追溯到吠陀时代的天文历法，中文常叫吠陀占星或印度占星。
为什么我的太阳星座跟西洋星盘不一样？
两套系统的黄道起点不同。吠陀占星用恒星黄道，2026 年比西洋的回归黄道少约 24°13′。本站实算 1950–2009 年的每一天，78.6% 的人太阳星座会往前退一个，例如西洋的牡羊座在吠陀盘上变成双鱼座。
不知道出生时间可以排吗？
可以排出九曜所在的星座与宿，但上升、宫位、九分盘的上升都排不出来。月亮一天走约 13°，可能跨过一宿，出生宿与大运起点也会不准；工具会照实标出来。
平交点和真交点要选哪一个？
印度的历书传统上用平交点，本站预设也是平交点。真交点是月球轨道的瞬时交点，会来回摆动，两者通常相差不到 2°；只有罗睺、计都刚好在星座或宿的交界时，才会影响结果。
大运日期跟其他网站差了几天，谁比较准？
差异多半来自三个地方：岁差版本（Lahiri、Raman、KP 等）、一年算几天（365.25 日、360 日或恒星年），以及月亮位置的计算精度。本站用 Lahiri 与 365.25 日，月亮位置与 Swiss Ephemeris 相差不到 1.5′，换算成大运日期约一两天。
九分盘一定要看吗？
九分盘传统上用来细看婚姻、伴侣与星体的实际力量，但它对出生时间非常敏感：上升约 13 分钟就换一格。出生时间不确定时，建议以本命盘与大运为主，九分盘只当参考。