玉皇心印妙经:全文与白话对照
《心印妙经》只有两百字,是道教讲修炼最精简的一篇。全真道的早课里,它和《清静经》都在必诵之列。文字很短,用的全是内丹的术语。
这部经在讲什么
- 三品上药:神、气、精。不是外面的药,是人身上本来就有的三样东西。
- 怎么修:存无守有、呼吸绵绵,让精合于神、神合于气、气合于真。
- 修成的样子:七窍相通、自然身轻、不凋不残,像松柏长青。
- 最后一句:诵之万遍,妙理自明。意思要靠反复读与实修去体会。
作者不详,一般认为成于唐宋之间,收在《正统道藏》洞真部。
先说明:本页只解字面
这部经用的是内丹修炼的象征语言,“入水不溺,入火不焚”“骨散寒琼”都不能照字面理解。本站只把字句翻成白话,不教功法,也不是养生或医疗建议;想实修的人应该找有师承的道长。
原文与白话
经文原文属公有领域,可以自由打印、抄写、转赠;白话为本站撰写,引用时请注明出处。
上药三品,神与气精。恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成。回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升。知者易悟,昧者难行。
上等的药有三品:神、气、精。它们恍恍惚惚、杳杳冥冥,难以捉摸。存想于无、持守于有,顷刻之间就能成就;让气息回旋而与神混合,一百天就见到功效。默默朝礼上帝,十二年(一纪)可以飞升。明白的人容易领悟,昏昧的人难以实行。
履践天光,呼吸育清。出玄入牝,若亡若存。绵绵不绝,固蒂根深。人各有精,精合其神。神合其气,气合其真。不得其真,皆是强名。
依循天光而行,呼吸之间养育清气。气息出入于玄牝,似无似有。绵绵不断,根柢就牢固深厚。人人都有精,精要与神相合;神与气相合,气与真相合。得不到那个“真”,其余都只是勉强立的名称。
神能入石,神能飞形。入水不溺,入火不焚。神依形生,精依气盈。不凋不残,松柏青青。三品一理,妙不可听。其聚则有,其散则零。
神能穿入石头,神能使形体飞升;入水不溺,入火不焚。神依靠形体而生,精依靠气而充盈;不凋谢、不残损,像松柏一样长青。精、气、神三品其实是一个道理,其中的奥妙不是用耳朵听得来的。三者聚合就有,散开就消亡。
七窍相通,窍窍光明。圣日圣月,照耀金庭。一得永得,自然身轻。太和充溢,骨散寒琼。得丹则灵,不得则倾。丹在身中,非白非青。诵之万遍,妙理自明。
七窍彼此相通,每一窍都光明;神圣的日月,照耀着金庭。一旦得到就永远得到,身体自然轻盈;太和之气充满全身,凡骨消散,化作寒玉一般。得了丹就灵妙,得不到就倾败。丹就在身中,不是白色也不是青色。把这部经诵读万遍,其中的妙理自然明白。
《高上玉皇心印经》全文,200 字,正统道藏本。白话:知命八字 knowyourbazi.com
几个要先知道的词
| 词 | 意思 |
|---|---|
| 上药三品 | 神、气、精。内丹家称为三宝,认为是人身上最好的“药” |
| 存无守有 | 旧注多解作心念不着于物(存无)、而精气不外散(守有) |
| 一纪 | 十二年 |
| 玄牝 | 语出《道德经》“玄牝之门,是谓天地根”,内丹家用来指气息出入的根源处 |
| 金庭 | 内丹家称人身内的宫室,多指丹田一带 |
| 太和 | 阴阳调和的气 |
| 寒琼 | 寒玉。“骨散寒琼”旧注解作凡骨化尽、通体清净 |
版本与校勘
本页原文用《正统道藏》本(经题作《高上玉皇心印经》)。宫庙通行的诵本题作《高上玉皇心印妙经》,有四处用字不同:
| 正统道藏本(本页) | 通行诵本 |
|---|---|
| 回风混合 | 回风混合 |
| 固蒂根深 | 固蒂深根 |
| 气合其真 | 气合体真 |
| 诵之万遍 | 诵持万遍 |
意思差别不大。如果你是跟着宫庙的课诵本念,照你手上的本子就好。
一句诚实话:经文是劝善的书,不是保证书
这些经典里有不少“诵经消灾”“行善添寿”的说法,那是经文本身的信仰语言,本站照原文呈现、照字面翻成白话,不代表本站保证任何效果。身体不舒服请看医生,遇到法律与财务问题请找专业人士。本站内容仅供参考与娱乐。
想把这部经传给别人?
回到总览可以看到其他几部短篇;每一页都能只印经文原文,方便助印、抄写或转赠。
玉皇心印妙经常见问题
心印妙经全文有几个字?
全文四字一句、共五十句,200 字。
“上药三品,神与气精”是什么意思?
最上等的药有三种,就是人自己的神、气、精。内丹家认为修炼靠的是这三样,而不是外服的丹药。
心印妙经是玉皇大帝说的吗?
经题托名高上玉皇,实际作者不详,一般认为成于唐宋之间,收在《正统道藏》洞真部。
心印妙经和清静经有什么不同?
《清静经》讲心,谈怎么遣欲澄心;《心印妙经》讲身,谈精气神怎么合一。全真道早课两部都诵。
照着心印妙经练可以养生吗?
这部经是象征语言,没有写出具体做法。本站只解字面,不教功法,也不提供养生或医疗建议。