太上救苦经：全文与白话对照
《救苦经》很短，讲的是救苦天尊遍满十方、救拔众生，也救度地狱中的亡魂。道教的晚课必诵这部经；家中有人过世，亲人也常为亡者诵读。
这部经在讲什么
- 救苦天尊：遍满十方，以威神力救拔众生；众生却“如盲见日月”，看不见这份救度。
- 庆云开生门，祥烟塞死户：全经最常被引用的一句，说天尊打开生路、堵住死路。
- 十方天尊：经中列出东南西北、四隅与上下十方的天尊名号，课诵时逐一称念。
- 救度亡魂：念诵不停，地狱的烈火化为清凉，亡魂可上登朱陵府、直上元始天。
救苦天尊即太乙救苦天尊，道教尊为东极青华大帝，专司救度众生与亡魂。经文作者不详，收在《正统道藏》洞玄部本文类；全真道晚课在开经偈之后诵的就是这部经。
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原文与白话
经文原文属公有领域，可以自由打印、抄写、转赠；白话主要以 AI 产生，经本站编选、整理与审阅，引用时请注明出处。
救苦天尊遍满十方
尔时，救苦天尊，遍满十方界，常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途，众生不知觉，如盲见日月。
那时，救苦天尊遍满十方世界，常以威神之力救拔众生，让他们脱离迷途。众生却浑然不觉，就像盲人面对日月，什么也看不见。
庆云开生门
我本太无中，拔领无边际。庆云开生门，祥烟塞死户。初发玄元始，以统祥感机。救一切罪，度一切厄。渺渺超仙源，荡荡自然清。皆承大道力，以伏诸魔精。
天尊说：我本来就在太无之中，救拔的范围无边无际。吉祥的庆云打开生门，祥瑞的香烟堵住死户。从玄元的开端发起，统摄一切吉祥感应的机缘。救一切罪，度一切厄。渺渺远远超越仙界的源头，坦坦荡荡自然清明。这些都是承受大道的力量，用来降伏种种魔精。
泥丸仙与三宝君
空中何灼灼，名曰泥丸仙。紫云覆黄老，是名三宝君。还将上天气，以制九天魂。救苦诸妙神，善见救苦时。天上混无分，天气归一身。皆成自然人，自然有别体。本在空洞中，空洞迹非迹，遍体皆虚空。
空中光明闪耀的是什么？名叫泥丸仙。紫云覆盖着黄老，这叫做三宝君。再把上天之气收摄回来，用来安定九天之魂。救苦的众位妙神，善于看见众生需要救度的时机。天上本来浑然一体、不分彼此，天上的元气归于一身，都成为自然之人，自然各有其形体。原本都在空洞之中；空洞留下的痕迹其实不是痕迹，全身都是虚空。
委气、顺气、成万法、主光明
第一委气立，第二顺气生，第三成万法，第四主光明。天上三十六，地下三十六，太玄无边际，妙哉大洞经。归命太上尊，能消一切罪。
第一，委气而立；第二，顺气而生；第三，成就万法；第四，主掌光明。天上三十六，地下三十六，太玄之境无边无际，《大洞经》实在奥妙。皈命太上道尊，能消除一切罪业。
十方天尊
东方玉宝皇上天尊；南方玄真万福天尊；西方太妙至极天尊；北方玄上玉宸天尊；东北方度仙上圣天尊；东南方好生度命天尊；西南方太灵虚皇天尊；西北方无量太华天尊；上方玉虚明皇天尊；下方真皇洞神天尊。
十方天尊的名号：东方玉宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，西方太妙至极天尊，北方玄上玉宸天尊，东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊。课诵时通常逐一称念。
十方诸天尊
道言：十方诸天尊，其数如沙尘。化形十方界，普济度天人。委气聚功德，同声救罪魂。罪魂实可哀，我今说妙经。念诵无休息，归身不暂停。天堂享大福，地狱无苦声。火翳成清署，剑树化为骞。上登朱陵府，下入开光门。超度三界难，径上元始天。
道说：十方的诸位天尊，多得像沙尘一样。他们在十方世界化现形体，普遍救度天上与人间。聚集元气与功德，同声救度受罪的亡魂。受罪的亡魂实在可怜，我如今宣说这部妙经。念诵不要停歇，皈依之心不要暂停。这样天堂可享大福，地狱再也没有受苦的声音；地狱的烈火化为清凉的官署，剑树化为腾举升天。往上可登朱陵府，往下可入开光门；超度三界的苦难，直上元始天。
飞天神王颂
于是飞天神王、无鞅数众，瞻仰尊颜，而作颂曰：天尊说经教，引接于浮生。勤修学无为，悟真道自成。不迷亦不荒，无我亦无名。朗咏罪福句，万遍心垢清。尔时，飞天神王及诸仙众说是颂毕，稽首天尊，奉辞而退。
于是飞天神王和无数大众，瞻仰天尊的容颜，作颂说：天尊宣说经教，接引在世间浮沉的众生。勤修无为之学，悟得真理，道自然成就。不迷惑也不荒废，无我也无名。朗声诵咏这些关乎罪福的经句，诵满万遍，心中的尘垢就清净了。这时，飞天神王和诸仙众说完颂，向天尊叩首，告辞退下。
《太上洞玄灵宝救苦妙经》全文，475 字，正统道藏本。白话：知命八字 knowyourbazi.com
几个要先知道的词
| 词 | 意思 |
|---|---|
| 太乙救苦天尊 | 又称东极青华大帝、寻声救苦天尊，道教专司救度众生与亡魂的尊神，晚课的赞文说他“九头狮子道前游” |
| 泥丸 | 内丹家指头顶的上丹田；“泥丸仙”是存思中的脑神 |
| 三宝君 | 道教的天宝君、灵宝君、神宝君，分掌三洞经法 |
| 朱陵府 | 南方的仙府，旧说是亡魂经火炼后更生之处 |
| 开光门 | 亡魂得到光明、出离幽暗的门户 |
| 大洞经 | 《上清大洞真经》，道教上清派的根本经典 |
| 罪福句 | 说明罪与福因果的经句，这里指本经 |
怎么念
- 晚课：全真道的晚课先念开经偈（见北斗经开头的〈开经玄蕴咒〉），再诵这部经。
- 为过世的亲人：民间常在头七、百日或忌日为亡者诵《救苦经》，并称念“太乙救苦天尊”的宝号。
- 平日：经文短，十分钟内可以念完；经末说“万遍心垢清”，重点在反复念诵时把心放下。
为过世的人诵经，是一种表达思念与祝福的方式。经文说亡魂得以出离地狱，这是信仰的说法；诵不诵经、诵了几遍，都不代表你对亲人的爱有多少。
经后的灵验记
《正统道藏》本在经文之后附了一篇北宋的灵验记，署名赵子俅述。大意是：宣和甲辰年（1124）秋，池州景德禅院的僧童莫道祖为亡母诵经追荐，通过一位会法术的官员召问亡母，亡母说诚意还不够，请他持诵道教的《太上救苦经》与太乙救苦天尊宝号。道祖日夜各诵一千遍，当夜梦见母亲说已得生天。本页只收经文，这篇灵验记不收入打印范围。
经文的说法，照原文呈现
“地狱无苦声”“径上元始天”都是经文本身的信仰语言。本站照原文呈现、照字面翻成白话，不代表本站保证任何效果。失去亲人的悲伤若让你难以承受，请找信任的人谈谈，或寻求专业协助。
版本与校勘
本页原文以维基文库收录的《正统道藏》本（洞玄部本文类）为底，与重刊《道藏辑要》所收的《太上玄门晚坛功课经》本逐字比对：两本只差一处，底本在“十方诸天尊”之前有“道言”二字，晚课本没有，本页照底本。“徧”与“遍”为同字异体，照底本作“徧”。
经文是劝善的书，不是保证书
这些经典里有不少“诵经消灾”“行善添寿”的说法，那是经文本身的信仰语言，本站照原文呈现、照字面翻成白话，不代表本站保证任何效果。身体不舒服请看医生，遇到法律与财务问题请找专业人士。本站内容仅供参考与娱乐。
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太上救苦经常见问题
救苦经全文有几个字？
本页所用的正统道藏本共 475 字（只算汉字，不含经后的灵验记）。
救苦天尊是谁？
太乙救苦天尊，又称东极青华大帝、寻声救苦天尊，是道教专司救度众生与亡魂的尊神。
救苦经可以为过世的家人念吗？
可以。民间常在头七、百日或忌日为亡者诵读，并称念太乙救苦天尊的宝号。这是表达思念的方式，没有一定要念几遍的规定。
“庆云开生门，祥烟塞死户”是什么意思？
吉祥的庆云打开生路，祥瑞的香烟堵住死路，意思是天尊引导众生走向生、远离死。
救苦经和太乙救苦护身妙经一样吗？
不一样。本页的是晚课诵的《太上洞玄灵宝救苦妙经》；《太一救苦护身妙经》是另一部较长的经。