玉皇心印妙經:全文與白話對照

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《心印妙經》只有兩百字,是道教講修煉最精簡的一篇。全真道的早課裡,它和《清靜經》都在必誦之列。文字很短,用的全是內丹的術語。

這部經在講什麼

作者不詳,一般認為成於唐宋之間,收在《正統道藏》洞真部。

先說明:本頁只解字面

這部經用的是內丹修煉的象徵語言,「入水不溺,入火不焚」「骨散寒瓊」都不能照字面理解。本站只把字句翻成白話,不教功法,也不是養生或醫療建議;想實修的人應該找有師承的道長。

原文與白話

經文原文屬公有領域,可以自由列印、抄寫、轉贈;白話為本站撰寫,引用時請註明出處。

上藥三品,神與氣精。恍恍惚惚,杳杳冥冥。存無守有,頃刻而成。迴風混合,百日功靈。默朝上帝,一紀飛昇。知者易悟,昧者難行。

上等的藥有三品:神、氣、精。它們恍恍惚惚、杳杳冥冥,難以捉摸。存想於無、持守於有,頃刻之間就能成就;讓氣息迴旋而與神混合,一百天就見到功效。默默朝禮上帝,十二年(一紀)可以飛昇。明白的人容易領悟,昏昧的人難以實行。

履踐天光,呼吸育清。出玄入牝,若亡若存。綿綿不絕,固蒂根深。人各有精,精合其神。神合其氣,氣合其真。不得其真,皆是強名。

依循天光而行,呼吸之間養育清氣。氣息出入於玄牝,似無似有。綿綿不斷,根柢就牢固深厚。人人都有精,精要與神相合;神與氣相合,氣與真相合。得不到那個「真」,其餘都只是勉強立的名稱。

神能入石,神能飛形。入水不溺,入火不焚。神依形生,精依氣盈。不凋不殘,松柏青青。三品一理,妙不可聽。其聚則有,其散則零。

神能穿入石頭,神能使形體飛昇;入水不溺,入火不焚。神依靠形體而生,精依靠氣而充盈;不凋謝、不殘損,像松柏一樣長青。精、氣、神三品其實是一個道理,其中的奧妙不是用耳朵聽得來的。三者聚合就有,散開就消亡。

七竅相通,竅竅光明。聖日聖月,照耀金庭。一得永得,自然身輕。太和充溢,骨散寒瓊。得丹則靈,不得則傾。丹在身中,非白非青。誦之萬遍,妙理自明。

七竅彼此相通,每一竅都光明;神聖的日月,照耀著金庭。一旦得到就永遠得到,身體自然輕盈;太和之氣充滿全身,凡骨消散,化作寒玉一般。得了丹就靈妙,得不到就傾敗。丹就在身中,不是白色也不是青色。把這部經誦讀萬遍,其中的妙理自然明白。

《高上玉皇心印經》全文,200 字,正統道藏本。白話:知命八字 knowyourbazi.com

幾個要先知道的詞

詞意思
上藥三品神、氣、精。內丹家稱為三寶,認為是人身上最好的「藥」
存無守有舊注多解作心念不著於物(存無)、而精氣不外散(守有)
一紀十二年
玄牝語出《道德經》「玄牝之門,是謂天地根」,內丹家用來指氣息出入的根源處
金庭內丹家稱人身內的宮室,多指丹田一帶
太和陰陽調和的氣
寒瓊寒玉。「骨散寒瓊」舊注解作凡骨化盡、通體清淨

版本與校勘

本頁原文用《正統道藏》本(經題作《高上玉皇心印經》)。宮廟通行的誦本題作《高上玉皇心印妙經》,有四處用字不同:

正統道藏本(本頁)通行誦本
迴風混合回風混合
固蒂根深固蒂深根
氣合其真氣合體真
誦之萬遍誦持萬遍

意思差別不大。如果你是跟著宮廟的課誦本唸,照你手上的本子就好。

太上感應篇善書之首・1277 字「禍福無門,惟人自召」。列出二十多條善行、一百多條過失,講的是自己的行為怎麼招來禍福。 清靜經早課必誦・正文 391 字「人能常清靜,天地悉皆歸」。講心怎麼被慾望牽著走,以及怎麼把它放下。 文昌帝君陰騭文三聖經之一・636 字「欲廣福田,須憑心地」。陰騭就是不為人知的善行,全篇是一張可以照著做的清單。 關聖帝君覺世真經三聖經之一・651 字「人心即神,神即心」。關帝的勸世文,核心是忠孝節義與不欺心。

一句誠實話:經文是勸善的書,不是保證書

這些經典裡有不少「誦經消災」「行善添壽」的說法,那是經文本身的信仰語言,本站照原文呈現、照字面翻成白話,不代表本站保證任何效果。身體不舒服請看醫生,遇到法律與財務問題請找專業人士。本站內容僅供參考與娛樂。

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玉皇心印妙經常見問題

心印妙經全文有幾個字?

全文四字一句、共五十句,200 字。

「上藥三品,神與氣精」是什麼意思?

最上等的藥有三種,就是人自己的神、氣、精。內丹家認為修煉靠的是這三樣,而不是外服的丹藥。

心印妙經是玉皇大帝說的嗎?

經題託名高上玉皇,實際作者不詳,一般認為成於唐宋之間,收在《正統道藏》洞真部。

心印妙經和清靜經有什麼不同?

《清靜經》講心,談怎麼遣慾澄心;《心印妙經》講身,談精氣神怎麼合一。全真道早課兩部都誦。

照著心印妙經練可以養生嗎?

這部經是象徵語言,沒有寫出具體做法。本站只解字面,不教功法,也不提供養生或醫療建議。