太上救苦經:全文與白話對照

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《救苦經》很短,講的是救苦天尊遍滿十方、救拔眾生,也救度地獄中的亡魂。道教的晚課必誦這部經;家中有人過世,親人也常為亡者誦讀。

這部經在講什麼

救苦天尊即太乙救苦天尊,道教尊為東極青華大帝,專司救度眾生與亡魂。經文作者不詳,收在《正統道藏》洞玄部本文類;全真道晚課在開經偈之後誦的就是這部經。

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原文與白話

經文原文屬公有領域,可以自由列印、抄寫、轉贈;白話主要以 AI 產生,經本站編選、整理與審閱,引用時請註明出處。

救苦天尊遍滿十方

爾時,救苦天尊,徧滿十方界,常以威神力,救拔諸眾生,得離於迷途,眾生不知覺,如盲見日月。

那時,救苦天尊遍滿十方世界,常以威神之力救拔眾生,讓他們脫離迷途。眾生卻渾然不覺,就像盲人面對日月,什麼也看不見。

慶雲開生門

我本太無中,拔領無邊際。慶雲開生門,祥煙塞死戶。初發玄元始,以統祥感機。救一切罪,度一切厄。渺渺超仙源,蕩蕩自然清。皆承大道力,以伏諸魔精。

天尊說:我本來就在太無之中,救拔的範圍無邊無際。吉祥的慶雲打開生門,祥瑞的香煙堵住死戶。從玄元的開端發起,統攝一切吉祥感應的機緣。救一切罪,度一切厄。渺渺遠遠超越仙界的源頭,坦坦蕩蕩自然清明。這些都是承受大道的力量,用來降伏種種魔精。

泥丸仙與三寶君

空中何灼灼,名曰泥丸仙。紫雲覆黃老,是名三寶君。還將上天氣,以制九天魂。救苦諸妙神,善見救苦時。天上混無分,天氣歸一身。皆成自然人,自然有別體。本在空洞中,空洞跡非跡,徧體皆虛空。

空中光明閃耀的是什麼?名叫泥丸仙。紫雲覆蓋著黃老,這叫做三寶君。再把上天之氣收攝回來,用來安定九天之魂。救苦的眾位妙神,善於看見眾生需要救度的時機。天上本來渾然一體、不分彼此,天上的元氣歸於一身,都成為自然之人,自然各有其形體。原本都在空洞之中;空洞留下的痕跡其實不是痕跡,全身都是虛空。

委氣、順氣、成萬法、主光明

第一委氣立,第二順氣生,第三成萬法,第四主光明。天上三十六,地下三十六,太玄無邊際,妙哉大洞經。歸命太上尊,能消一切罪。

第一,委氣而立;第二,順氣而生;第三,成就萬法;第四,主掌光明。天上三十六,地下三十六,太玄之境無邊無際,《大洞經》實在奧妙。皈命太上道尊,能消除一切罪業。

十方天尊

東方玉寶皇上天尊;南方玄真萬福天尊;西方太妙至極天尊;北方玄上玉宸天尊;東北方度仙上聖天尊;東南方好生度命天尊;西南方太靈虛皇天尊;西北方無量太華天尊;上方玉虛明皇天尊;下方真皇洞神天尊。

十方天尊的名號:東方玉寶皇上天尊,南方玄真萬福天尊,西方太妙至極天尊,北方玄上玉宸天尊,東北方度仙上聖天尊,東南方好生度命天尊,西南方太靈虛皇天尊,西北方無量太華天尊,上方玉虛明皇天尊,下方真皇洞神天尊。課誦時通常逐一稱念。

十方諸天尊

道言:十方諸天尊,其數如沙塵。化形十方界,普濟度天人。委氣聚功德,同聲救罪魂。罪魂實可哀,我今說妙經。念誦無休息,歸身不暫停。天堂享大福,地獄無苦聲。火翳成清署,劍樹化為騫。上登朱陵府,下入開光門。超度三界難,徑上元始天。

道說:十方的諸位天尊,多得像沙塵一樣。他們在十方世界化現形體,普遍救度天上與人間。聚集元氣與功德,同聲救度受罪的亡魂。受罪的亡魂實在可憐,我如今宣說這部妙經。念誦不要停歇,皈依之心不要暫停。這樣天堂可享大福,地獄再也沒有受苦的聲音;地獄的烈火化為清涼的官署,劍樹化為騰舉昇天。往上可登朱陵府,往下可入開光門;超度三界的苦難,直上元始天。

飛天神王頌

於是飛天神王、無鞅數眾,瞻仰尊顏,而作頌曰:天尊說經教,引接於浮生。勤修學無為,悟真道自成。不迷亦不荒,無我亦無名。朗詠罪福句,萬徧心垢清。爾時,飛天神王及諸仙眾說是頌畢,稽首天尊,奉辭而退。

於是飛天神王和無數大眾,瞻仰天尊的容顏,作頌說:天尊宣說經教,接引在世間浮沉的眾生。勤修無為之學,悟得真理,道自然成就。不迷惑也不荒廢,無我也無名。朗聲誦詠這些關乎罪福的經句,誦滿萬遍,心中的塵垢就清淨了。這時,飛天神王和諸仙眾說完頌,向天尊叩首,告辭退下。

《太上洞玄靈寶救苦妙經》全文,475 字,正統道藏本。白話:知命八字 knowyourbazi.com

幾個要先知道的詞

詞意思
太乙救苦天尊又稱東極青華大帝、尋聲救苦天尊,道教專司救度眾生與亡魂的尊神,晚課的讚文說他「九頭獅子道前遊」
泥丸內丹家指頭頂的上丹田;「泥丸仙」是存思中的腦神
三寶君道教的天寶君、靈寶君、神寶君,分掌三洞經法
朱陵府南方的仙府,舊說是亡魂經火煉後更生之處
開光門亡魂得到光明、出離幽暗的門戶
大洞經《上清大洞真經》,道教上清派的根本經典
罪福句說明罪與福因果的經句,這裡指本經

怎麼唸

為過世的人誦經,是一種表達思念與祝福的方式。經文說亡魂得以出離地獄,這是信仰的說法;誦不誦經、誦了幾遍,都不代表你對親人的愛有多少。

經後的靈驗記

《正統道藏》本在經文之後附了一篇北宋的靈驗記,署名趙子俅述。大意是:宣和甲辰年(1124)秋,池州景德禪院的僧童莫道祖為亡母誦經追薦,透過一位會法術的官員召問亡母,亡母說誠意還不夠,請他持誦道教的《太上救苦經》與太乙救苦天尊寶號。道祖日夜各誦一千遍,當夜夢見母親說已得生天。本頁只收經文,這篇靈驗記不收入列印範圍。

經文的說法,照原文呈現

「地獄無苦聲」「徑上元始天」都是經文本身的信仰語言。本站照原文呈現、照字面翻成白話,不代表本站保證任何效果。失去親人的悲傷若讓你難以承受,請找信任的人談談,或尋求專業協助。

版本與校勘

本頁原文以維基文庫收錄的《正統道藏》本(洞玄部本文類)為底,與重刊《道藏輯要》所收的《太上玄門晚壇功課經》本逐字比對:兩本只差一處,底本在「十方諸天尊」之前有「道言」二字,晚課本沒有,本頁照底本。「徧」與「遍」為同字異體,照底本作「徧」。

道德經道家根本經典・八十一章 5285 字「道可道,非常道」。老子五千言,王弼本八十一章逐章附白話,可從目錄跳章、一次印出全文。 太上感應篇善書之首・1277 字「禍福無門,惟人自召」。列出二十多條善行、一百多條過失,講的是自己的行為怎麼招來禍福。 清靜經早課必誦・正文 391 字「人能常清靜,天地悉皆歸」。講心怎麼被慾望牽著走,以及怎麼把它放下。 文昌帝君陰騭文三聖經之一・636 字「欲廣福田,須憑心地」。陰騭就是不為人知的善行,全篇是一張可以照著做的清單。 關聖帝君覺世真經三聖經之一・651 字「人心即神,神即心」。關帝的勸世文,核心是忠孝節義與不欺心。 道教八大神咒誦經前必唸・八篇 491 字淨心、淨口、淨身到金光神咒。誦經前先清淨身心與壇場的八篇短咒,可一次印完。 北斗經拜斗常誦・2469 字「身屬北斗,命由天府」。依出生年查你的本命星君,本命日唸經禮拜,酌水獻花也算數。 玉皇經天公生常誦・五品約 11,900 字《高上玉皇本行集經》。玉皇前世的本行、五方神咒與三十種功德,分品導讀,逐段附白話。 三官經三元節常誦・2034 字天官賜福、地官赦罪、水官解厄。附三官頌與三元寶誥,講懺悔改過與三官的護佑。 消災護命妙經早課第一部・388 字「空即是空,空無定空」。講色空不二、不著空見,早課在清靜經之前誦。 度人經群經之首・卷一約 5,300 字「仙道貴生,無量度人」。元始天尊說經十遍、靈寶本章、三界魔王歌,超薦法會必誦。 玉皇心印妙經早課必誦・200 字「上藥三品,神與氣精」。四字一句、五十句,道教內丹修煉最精簡的一篇。

經文是勸善的書,不是保證書

這些經典裡有不少「誦經消災」「行善添壽」的說法,那是經文本身的信仰語言,本站照原文呈現、照字面翻成白話,不代表本站保證任何效果。身體不舒服請看醫生,遇到法律與財務問題請找專業人士。本站內容僅供參考與娛樂。

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太上救苦經常見問題

救苦經全文有幾個字?

本頁所用的正統道藏本共 475 字(只算漢字,不含經後的靈驗記)。

救苦天尊是誰?

太乙救苦天尊,又稱東極青華大帝、尋聲救苦天尊,是道教專司救度眾生與亡魂的尊神。

救苦經可以為過世的家人唸嗎?

可以。民間常在頭七、百日或忌日為亡者誦讀,並稱念太乙救苦天尊的寶號。這是表達思念的方式,沒有一定要唸幾遍的規定。

「慶雲開生門,祥煙塞死戶」是什麼意思?

吉祥的慶雲打開生路,祥瑞的香煙堵住死路,意思是天尊引導眾生走向生、遠離死。

救苦經和太乙救苦護身妙經一樣嗎?

不一樣。本頁的是晚課誦的《太上洞玄靈寶救苦妙經》;《太一救苦護身妙經》是另一部較長的經。