기토 일간: 기름진 논밭, 품어 주고 길러 내는 땅

일간(日干)은 일원(日元)이라고도 하며, 사주 명식에서 태어난 날의 천간으로 나 자신을 가리킵니다. 한 사람의 성격과 운명을 읽을 때 가장 핵심이 되는 한 글자입니다. 기토 일간의 특징을 요약하면 다음과 같습니다. 성격과 직업, 연애는 신강·신약과 태어난 계절에 따라 뚜렷하게 달라지므로 아래에서 하나씩 풀어 봅니다.

천간

己

오행

토

음양

음

상징

기름진 논밭

기토의 이미지와 본질

기(己)는 십천간의 여섯 번째 글자로, 음(陰)의 토에 속합니다. 무토(戊土)가 높은 산이라면 기토(己土)는 논밭과 정원의 흙, 혹은 화분에 담긴 배양토입니다. 높지도 단단하지도 않아서 손에 쥐면 부슬부슬 풀어지고 촉촉한 습기를 머금고 있습니다. 모양을 빚을 수 있고, 물기와 씨앗도 품어 둘 수 있습니다. 천간이 기에 이르면 토의 기운은 ‘떠받치는 힘’에서 ‘거두어들이는 힘’으로 바뀌고, 중심도 짊어지는 일에서 길러 내는 일로 옮겨 갑니다.

『적천수(滴天髓)』는 기토를 두고 “비습(卑濕)하며 중정(中正)하여 거두어 간직한다”고 했습니다. 비(卑)는 낮다는 뜻이고 습(濕)은 물기를 머금었다는 뜻입니다. 기토는 낮은 곳에 있고 성질이 촉촉해서, 한쪽으로 치우치지 않고 들어온 것을 고르게 갈무리한다는 말입니다. 책에서는 또 기토가 “목이 왕성해도 근심하지 않고, 물이 거세도 두려워하지 않는다”고 했는데, 젖은 흙은 나무를 기를 수도 있고 물을 받아 낼 수도 있기 때문입니다. 이어서 “화가 적으면 화가 어두워지고, 금이 많으면 금이 빛난다”고 했습니다. 화의 세력이 약하면 기토에 덮여 빛을 잃고, 금이 많으면 오히려 기토 덕분에 금이 더 환하게 드러난다는 뜻입니다. 쉽게 말해 기토의 장점은 포용과 전환에 있습니다. 주변 환경과 정면으로 부딪치는 일이 드물고, 들어온 것을 천천히 소화해서 자기 일부로 만듭니다.

촉촉하다는 성질 때문에 기토에는 한계도 있습니다. 너무 차고 너무 젖으면 진흙탕이 되어 아무것도 자라지 못합니다. 그래서 기토 명식을 볼 때는 병화(丙火)의 햇볕을 매우 중요하게 여기는 경우가 많습니다. 좋은 밭에는 햇빛이 있어야 하고, 알맞은 물이 있어야 하며, 흙을 갈아엎어 줄 사람도 있어야 합니다. 이 가운데 하나라도 빠지면 수확이 줄어듭니다. 이것이 기토 명식을 읽는 가장 기본적인 사고방식입니다.

기토 일간의 성격

기토 일간인 사람을 움직이는 내면의 동기는 대개 ‘곁에 있는 사람이 조금 더 편하게 지냈으면 좋겠다’는 마음입니다. 그 마음은 보통 아주 구체적으로 드러납니다. 동료가 감기에 걸리면 다음 날 그 사람 책상에 목캔디 한 봉지가 놓여 있고, 가족 모임에서는 누가 소고기를 안 먹는지, 누가 요즘 당을 줄이고 있는지를 기토가 기억합니다. 지은 씨가 바로 그런 기토입니다. 대화를 주도하는 일은 드물지만 모임이 열리면 가장 바쁘게 움직이는 사람입니다. 기토를 만족시키는 것은 일이 빈틈없이 챙겨졌다는 든든함이고, 남이 칭찬해 주느냐는 그다음 문제입니다.

섬세한 마음은 기토의 장점이지만, 그 때문에 기토 일간은 생각이 많아지기 쉽습니다. 상대가 무심코 던진 한마디를 집에 가서 밤새 곱씹으며 혹시 기분이 상했나 짐작하기도 합니다. 기토는 갈등을 싫어해서 부당한 요구를 받아도 첫 반응은 일단 삼키는 것이고, 그다음에 조용히 방법을 찾아 조정합니다. 덕분에 단체 안에서는 무척 무난한 사람이지만, 경계선이 흐릿해지는 일도 잦습니다. 쉽게 지나치는 또 하나의 특징은 ‘간직함’입니다. 기토는 남이 잘해 준 일과 서운하게 한 일을 모두 많이 기억하면서도 입 밖에 내지 않습니다. 그러다 어느 날 정말로 지난 일을 꺼내 든다면, 대개 이미 오랫동안 참아 왔다는 뜻입니다.

스트레스가 심할 때 기토는 사소한 데 매달리고 불안해지기 쉽습니다. 세부 사항을 거듭 확인하고, 메일 한 통을 고치고 또 고치고, 외출 전에 가스 밸브를 세 번씩 점검합니다. 남을 돌보는 일로 자기 불안을 돌리는 기토도 있어서, 속이 복잡할수록 더 바빠지고 바쁠수록 멈추려 하지 않습니다. 스트레스를 받으면 유난히 단것이 당기거나 물건을 쟁여 두고 싶어지는 사람도 있는데, 이는 거두어 간직하기를 좋아하는 토의 성질과 관련이 있습니다. 기토에게 가장 편안한 순간은 누군가 먼저 나서서 일을 일부 넘겨받아, 잠시나마 모든 것을 챙기지 않아도 될 때인 경우가 많습니다.

신강·중화·신약에 따른 기토

신강한 기토

신강한 기토는 토가 왕성한 진(辰)·술(戌)·축(丑)·미(未)월에 태어났거나, 원국에 화와 토가 겹겹이 있고 인성과 비겁이 돕는 경우에 많이 보입니다. 젖은 흙이 두꺼워지면 밭에 진흙을 너무 높이 쌓아 올린 것처럼 양분이 안에서 갇혀 버립니다. 성격 면에서 신강한 기토는 보통의 기토보다 자기 주관이 뚜렷합니다. 겉은 온화해도 속은 꽤 고집스러워서, 옳다고 믿는 일은 끈기 있는 방식으로 끝까지 밀고 나갑니다. 남을 챙기는 열의가 ‘당신에게 뭐가 필요한지는 내가 더 잘 안다’로 바뀌어, 자기도 모르게 지나치게 간섭할 수도 있습니다. 토가 두꺼운 사람은 쌓아 두는 경향도 있어서 물건이든 감정이든 지난 일이든 좀처럼 정리하지 못합니다.

희용신은 설(洩)·극(剋)·모(耗) 쪽으로 기웁니다. 금은 기토의 식상(신금이 식신, 경금이 상관)으로, 두툼한 바탕을 손재주와 말솜씨, 작품으로 풀어냅니다. 목은 관성(갑목이 정관, 을목이 편관)으로, 갑목(甲木)이 흙을 뚫어 주면서 기토에게 분명한 방향과 규범을 가져다줍니다. 수는 재성인데, 신강하면 재를 감당할 수 있으므로 임수·계수가 들어오면 재물의 흐름을 움직이는 동시에 지나치게 두꺼운 흙에 흐름을 만들어 줍니다. 대운에서 금·수·목을 만나면 신강한 기토는 그 시기에 여러 해 쌓아 온 것을 눈에 보이는 성과로 바꾸는 경우가 많습니다. 반대로 화·토 운이 이어지면 답답함을 느끼기 쉽고, 하고 싶은 일은 많은데 몸이 움직여 주지 않는다고 느낍니다.

중화된 기토

중화를 이룬 기토는 햇볕도 있고 물도 있으며 흙을 풀어 주는 목도 있어서, 농사를 넉넉히 지을 수 있는 좋은 밭입니다. 이런 사람의 온화함에는 여유가 배어 있습니다. 남을 챙길 수 있으면서도 언제 자기 시간을 남겨 둬야 하는지 압니다. 직장에서는 인간관계도 좋고 결과물도 내놓는 유형인 경우가 많아서, 승진이 가장 빠르지는 않더라도 한 걸음 한 걸음이 안정적입니다. 중화 명식의 희용신은 대운과 세운에 따라 조정해야 합니다. 차가운 쪽으로 기울 때는 병화를, 메마른 쪽으로 기울 때는 계수(癸水)를 취해서 흙의 습도를 알맞게 유지하는 것이 핵심입니다.

신약한 기토

신약한 기토는 목이 왕성한 봄, 금이 왕성한 가을, 수가 왕성한 겨울에 태어났고, 원국에 관성·식상·재성이 지나치게 많은데 인성과 비겁은 힘이 없는 경우에 흔히 보입니다. 기토는 본래 얇은 흙인데 여기에 극을 받고 설기까지 당하면, 빗물에 푹 젖은 밭처럼 발을 디디면 푹 꺼집니다. 성격 면에서 신약한 기토는 더 예민해서 남의 감정에 쉽게 휩쓸리고, 상대가 얼굴을 찌푸리기만 해도 자기부터 돌아봅니다. 결정을 내릴 때도 마음을 정하기 어려워 여기저기 의견을 물어보지만, 오히려 마음이 더 어지러워지곤 합니다.

희용신의 방향은 생(生)과 부(扶)에 있습니다. 병화·정화는 기토의 인성(병화가 정인, 정화가 편인)으로, 화가 들어와 흙을 따뜻하게 말리고 일간을 생해 줍니다. 이는 윗사람의 이끌어 줌, 학력과 자격증, 든든한 뒷배를 뜻합니다. 무토·기토는 비겁으로 친구, 형제, 팀을 뜻하며 압박을 함께 나눠 짊어집니다. 신약한 기토는 안정된 조직 안에서 차근차근 쌓아 가는 길이 잘 맞고, 혼자 싸우기보다 사람을 키워 주는 상사를 만나는 편이 일을 이루기 쉽습니다. 대운이 화·토로 흐를 때가 신약한 기토가 자신감을 얻고 당당히 요구를 말하기 시작하는 시기인 경우가 많습니다. 물이 많은 해를 만나면 재테크는 보수적으로 하고, 남의 보증을 서거나 돈을 빌려주는 일은 피하는 것이 좋습니다.

기토·무토: 같은 토 오행 안의 음양 차이

기토와 무토는 같은 토라서 함께 이야기되는 일이 많지만, 기질은 꽤 다릅니다. 무토는 산과 같아서 힘이 땅 위에 드러나 눈에 보입니다. 기토는 밭과 같아서 힘이 땅속에 숨어 있다가 작물이 자라난 뒤에야 보입니다. 사무실로 옮겨 보면, 무토는 회의에서 ‘이 일은 제가 맡겠습니다’라고 말하는 사람이고, 기토는 회의가 끝난 뒤 모두의 할 일을 정리해서 메일로 보내는 사람입니다. 한 사람은 앞에 서서 위험을 막고, 다른 한 사람은 뒤에서 빈틈을 하나하나 메웁니다.

명리에서 기토는 무토보다 더 잘 받아들입니다. 무토는 큰물을 만나면 정면으로 맞서지만, 기토는 물을 만나면 먼저 빨아들이고, 너무 많이 빨아들이면 진흙이 됩니다. 그래서 무토를 논할 때는 메마름을 걱정하고, 기토를 논할 때는 습함을 걱정하는 경우가 많습니다. 무토의 과제가 너무 단단해서 바꾸려 하지 않는 데 있다면, 기토의 과제는 너무 물러서 어디까지가 자기가 짊어질 몫인지 가리지 못하는 데 있습니다. 흥미롭게도 둘이 함께 일하면 서로의 빈자리를 채워 주는 일이 많습니다. 무토는 기토 대신 부당한 요구를 막아 주고, 기토는 무토가 놓치기 쉬운 인간관계의 세심한 부분을 챙겨 줍니다.

태어난 계절별로 본 기토

봄에 태어난 경우(인·묘·진월)

봄에는 목이 왕성하고 목은 토를 극합니다. 기토는 음토라서 본래 얇은 편이므로, 봄에 태어난 기토는 대체로 약한 쪽으로 기웁니다. 봄의 밭은 막 해동되어 아직 축축하고 찹니다. 옛 법에서는 봄의 기토에 대해 따뜻함을 주는 병화를 먼저 보고, 그다음에 흙을 뚫어 주는 갑목과 적셔 주는 계수를 봅니다. 성격 면에서 봄에 태어난 기토는 일찍부터 바깥의 압박을 겪는 경우가 많아 눈치가 빠르고 규칙에 맞추는 데도 익숙합니다. 화가 천간에 드러나 일간을 생해 준다면, 그 압박은 인정받고 발탁되는 기회로 바뀔 수 있습니다.

여름에 태어난 경우(사·오·미월)

여름에는 화가 왕성하고 화는 토를 생하므로 기토는 생을 받아 왕성해집니다. 하지만 밭이 햇볕에 바싹 말라 갈라지는 것도 좋은 일은 아닙니다. 여름에 태어난 기토는 보통 먼저 계수로 흙을 적시고, 나머지는 원국의 상황에 따라 헤아립니다. 이 계절의 기토는 추진력이 있고 다른 계절의 기토보다 자기 입장을 밝히는 데도 적극적이지만, 조급해지기 쉽고 몸에 열이 차는 느낌도 자주 받습니다. 원국에 수가 있고 뿌리까지 있다면 성미와 재물운이 모두 순탄한 편이고, 일을 할 때도 인내심이 더 있습니다.

가을에 태어난 경우(신·유·술월)

가을에는 금이 왕성하고 토는 금을 생하므로, 기토의 힘은 밖으로 새어 나갑니다. 젖은 흙이 금을 생하는 것은 본래 기토의 재주라서, 가을에 태어난 기토는 대개 손재주가 좋고 마음이 섬세하며 생각을 작품이나 구체적인 방안으로 구현하는 데 능합니다. 다만 너무 많이 새어 나가면 쉽게 지치고, 늘 자기만 주고 있다는 느낌을 받곤 합니다. 희용신은 흙을 데우는 병화와 적셔 주는 계수를 주로 취해서, 이 밭이 수확을 마친 뒤에도 다음 철을 준비할 원기를 남겨 두게 합니다.

겨울에 태어난 경우(해·자·축월)

겨울에는 수가 왕성하고 날이 찹니다. 수는 기토의 재성이지만, 차고 젖은 흙이 가장 두려워하는 것은 얼어붙는 일입니다. 겨울에 태어난 기토는 보통 병화를 가장 긴요한 용신으로 삼습니다. 화가 있어야 생기가 돌고, 그다음에 갑목을 봅니다. 성격은 내향적이고 신중한 편이며, 앞날에 대한 불안감을 품고 있어 만일에 대비해 돈과 물건을 모아 두는 습관이 있습니다. 대운이 화의 자리로 들어서면 겨울 기토가 마음이 밝아지고 인간관계가 넓어지는 시기인 경우가 많습니다. 물이 많은 해에는 기분이 가라앉거나 지나치게 움츠러들지 않도록 살펴야 합니다.

기토 일간의 직업과 일

기토가 일하는 방식은 ‘길러 내는 형’에 가깝습니다. 하나의 일을 바닥부터 천천히 키워 내는 데 능합니다. 신입을 혼자서 몫을 해낼 수 있을 때까지 이끌어 주고, 작은 고객을 장기 거래처로 키우며, 뒤죽박죽이던 절차를 모두가 편하게 쓰는 표준 업무 방식으로 정리합니다. 기토는 결과를 서둘러 보려 하지 않지만, 한 걸음 한 걸음을 아주 꼼꼼하게 계산합니다. 민수 씨는 한 의원에서 행정 업무를 맡고 있습니다. 근무표를 짜고, 물품을 주문하고, 환자의 불만을 처리하는 등 겉보기에는 자잘한 일뿐입니다. 그런데 그가 휴가를 낸 한 주 동안 의원 전체가 엉망이 되었고, 그제야 모두가 그동안 이렇게 많은 일을 그가 떠맡고 있었다는 사실을 알게 되었습니다.

십신으로 자세히 보면, 관성이 힘 있는 기토는 공직, 대형 기관의 중간 관리직, 또는 제도에 안정적으로 맞춰 가야 하는 직무가 잘 맞습니다. 식상이 천간에 드러난 기토는 수공예, 편집·출판, 식품 개발, 제과·제빵처럼 섬세함을 작품으로 바꾸는 분야가 어울립니다. 재성이 왕성하고 일간이 재를 감당할 수 있다면 작은 가게 운영, 대리점·유통, 고객 관계 관리가 맞습니다. 인성이 왕성하면 연구, 사회복지, 심리 상담, 장기 요양, 유아 교육이 어울리는데, 이런 일은 모두 오랜 시간 곁을 지키는 인내심이 필요합니다. 다만 이것도 경향일 뿐이며, 명식 전체와 함께 판단해야 합니다.

기토가 가장 자주 막히는 지점은 ‘많이 했는데도 드러나지 않는다’는 것입니다. 기토는 빈자리를 메우는 데 능하다 보니 상사는 잡무를 습관처럼 기토에게 넘기고, 정작 역량을 보여 줄 수 있는 프로젝트는 다른 사람에게 돌아갑니다. 또 하나의 걸림돌은 협상과 요구입니다. 연봉 인상, 승진, 업무 분담 조정 같은 이야기를 꺼내는 일을 기토는 민망하게 여겨 미루고 또 미루다가 결국 손해를 봅니다. 기토에게는 기록하는 습관을 권합니다. 분기마다 끝낸 일, 회사에 아껴 준 비용, 해결한 까다로운 문제를 적어 두었다가 평가 면담 전에 꺼내 이야기하면, ‘다들 알고 있겠지’ 하고 기대하는 것보다 훨씬 효과가 있습니다.

기토 일간의 연애

남성

기토 남성의 명식에서는 수가 재성입니다. 임수(壬水)가 정재, 계수가 편재이며, 재성은 곧 아내를 뜻하는 별이기도 합니다. 젖은 흙이 물을 만나니 관계가 타고나기를 가깝고, 기토 남성은 대체로 연인에게 세심하게 마음을 씁니다. 기념일을 기억하고, 상대가 요즘 무엇을 좋아하는지도 눈여겨봅니다. 그러나 물이 너무 많으면 흙이 휩쓸려 흩어집니다. 원국에 재성이 지나치게 왕성한데 신약한 기토 남성은 연애에서 자기를 잃기 쉬워서, 상대가 하자는 대로 따르고 잃을까 두려워 거듭 물러서기도 합니다.

신강한 기토 남성은 사정이 다릅니다. 재를 감당할 수 있어 가정 경제를 계획적으로 꾸리며, 통장과 보험 증권을 깔끔하게 정리해 두는 남편입니다. 다만 통제하려는 마음이 세부적인 데 숨어 있을 수 있어서, 예컨대 배우자의 지출을 한 건 한 건 따져 묻기도 합니다. 기토 남성은 대체로 불만을 직접 표현하는 데 서툴러서 대화 대신 냉담함이나 바쁨으로 대신합니다. 배우자가 이를 알아채지 못하면 오해는 점점 쌓입니다. 그에게는 다투고 나서 시간이 흐르기를 기다리는 것보다, 정기적으로 시간을 정해 제대로 한번 이야기하는 편이 훨씬 도움이 됩니다.

여성

기토 여성의 명식에서는 목이 남편을 뜻하는 별입니다. 갑목이 정관이고, 갑과 기는 서로 합하는데 옛사람들은 이를 ‘중정지합(中正之合)’이라 불렀습니다. 그래서 적지 않은 기토 여성이 듬직하고 책임감 있으며 사회에서 어느 정도 자리를 잡은 남성에게 특히 호감을 느끼고, 결혼을 통해 안정감을 얻기 쉽습니다. 원국의 갑목이 맑고 정이 있으면 착실한 사람과 결혼하는 경향이 있습니다. 반대로 편관인 을목(乙木)이 많으면 성격이 강하고 감정 기복이 큰 상대를 만나는 일이 많아 함께 지내기가 고단하므로, 원국에 편관을 누그러뜨려 줄 병화·정화가 필요합니다.

기토 여성은 연애에서 사람을 정말 잘 챙깁니다. 상대의 세끼 식사부터 시부모의 생신까지 모두 마음에 둡니다. 위험은 지나치게 챙기는 데 있습니다. 배우자가 져야 할 책임까지 함께 떠안다 보면, 시간이 지나 상대는 보살핌을 받는 데 익숙해지고 그녀는 점점 지쳐 갑니다. 신약한 기토 여성이 관성까지 지나치게 무거우면 관계 안에서 짓눌린다고 느끼고 다른 의견을 말하지 못하기 쉽습니다. 신강한 기토 여성은 정반대로, 너무 유능한 탓에 오히려 배우자가 끼어들 틈이 없다고 느끼게 만듭니다. 오롯이 자기만의 시간과 친구 관계를 남겨 두는 것이 기토 여성이 오랜 관계에서 균형을 지키는 좋은 방법입니다.

기토 일간의 건강과 심신

전통 오행에서는 토를 비위(脾胃)에 배속하며, 기는 음토라서 옛 문헌에서는 대개 기를 비(脾)에 배속했습니다. 그래서 기토인 사람은 소화와 흡수, 예민한 위장, 그리고 습기가 많아서 생기는 몸의 무거움이나 잘 붓는 느낌 등을 살피라는 조언을 자주 듣습니다. 스트레스가 클 때 폭식하거나 단것을 지나치게 먹는 것도 흔한 모습입니다. 이것은 전통적인 오행 대응일 뿐이므로 생활 습관을 조정하는 참고로만 삼아야 하며, 의사의 진단을 대신할 수 없습니다. 몸에 계속 불편함이 있다면 반드시 병원에서 검사를 받으십시오. 평소에는 차고 너무 단 음식을 줄이고, 규칙적으로 운동하며, 햇볕을 자주 쬐는 것이 좋습니다.

다른 일간과 기토의 관계

생극으로 보면 병화·정화는 기토를 생합니다. 기토가 병화나 정화 일간을 만나면 따뜻하게 보살핌받고 든든히 받쳐진다고 느끼는 경우가 많습니다. 기토는 경금·신금을 생하므로, 경금이나 신금 일간과 마주하면 대개 기토가 베풀고 뒷받침하는 쪽이 됩니다. 기토는 임수·계수를 극하므로, 임수나 계수 일간과 지낼 때 기토는 상대의 생활 속 세세한 부분까지 걱정하기 쉽습니다. 갑목·을목은 기토를 극하는데, 그중 을목은 기토의 편관이라 을목 일간을 만나면 기토는 압박을 느끼곤 하지만, 그 덕분에 떠밀리듯 성장하기도 합니다.

천간합에서 갑과 기는 서로 합하여 토로 변합니다. 기토와 갑목 일간 사이에는 자연스러운 보완 관계가 생기기 쉽습니다. 갑목에게는 방향과 추진력이 있고, 기토에게는 인내심과 남이 뿌리내리게 해 주는 힘이 있어서, 함께 일하든 사귀든 오래 가기 쉽습니다. 기토와 무토는 같은 토라서 호흡이 잘 맞지만, 무토의 직설적인 태도가 때로는 기토에게 자기 감정이 무시당했다고 느끼게 합니다. 이상은 일간 차원의 관찰일 뿐이며, 두 사람이 실제로 잘 맞는지는 각자의 명식 전체 구성을 보아야 합니다.

기토 일간을 위한 개운 조언

기토에게 가장 필요한 것은 햇볕을 쬐는 일과 흙을 갈아 주는 일입니다. 햇볕을 쬔다는 것은 말 그대로 바깥에 자주 나가 걷는 것입니다. 아침에 나가 15분쯤 햇볕을 쬐는 습관은 차고 습한 쪽으로 기운 기토 명식에 특히 잘 맞습니다. 흙을 갈아 준다는 것은 생활에 약간의 틈을 만드는 일입니다. 예를 들어 분기마다 한 번씩 옷장과 서랍을 정리해서 쓰지 않는 물건을 나눠 주면, 공간도 마음도 숨을 돌릴 수 있습니다. 반대로 명식이 메마른 쪽으로 기운 기토라면 물을 많이 마시고 물가를 자주 찾는 것이 좋습니다.

인간관계에서 기토는 ‘남에게 답하기 전에 먼저 나에게 묻기’를 연습하면 좋습니다. 누가 부탁을 해 오면 3초만 멈추고 생각해 보십시오. 이 일을 할 시간이 정말 있는지, 내가 하고 싶은지를 말입니다. 그 자리에서 거절하기가 정말 어렵다면 ‘일정을 확인해 보고 다시 말씀드릴게요’라고 먼저 답해서 생각할 여유를 확보할 수 있습니다. 매주 일정한 시간을 정해 두고, 그 시간에는 자기가 하고 싶은 일만 하며 업무 메시지에도 답하지 않고 남의 부탁도 처리하지 않는 것도 좋은 방법입니다.

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